必修上册 · 学习活动单元

第八单元词语积累与词语解释

语言积累、梳理与探究

说话写文章离不开词语。如同盖房子需要砖石一样,词和短语就是语言表达的“砖石”。我们要做生活中的有心人,平时多读多记,积累尽可能丰富的词语,形成自己的词语库。词语库充实了,才有选择的余地,才能更好地发挥语言的表现力。积累是为了运用,要让词语库中的词语“活”起来,就要准确理解词语的含义,能对词语进行比较、辨析,并根据表达的需要,恰当地选择和使用。

本单元围绕词语积累与词语解释开展学习活动。要了解汉语词语的特点,通过多种方式积累词语;学习辨析词义的方法,把握词义变化的规律,认识古今汉语的联系和差异;结合词义特点,探究语言表达中词语选择的艺术,提高理解和运用词语的能力。

课程标准学习任务群:语言积累、梳理与探究

一 丰富词语积累

从小学到中学,我们一直都在积累词语。汉语中的词语数量巨大,我们不可能全部掌握,但每个人都应当有意识地扩充自己的词语库,努力提升阅读和表达的能力。有些人说话写文章干巴巴的,拙于表达,词不达意,就是因为积累的词语太少。

  1. 了解词语“家族”,让积累更加有效

汉语中的词语并非杂乱无章,而是有“家族”、成系统的。有些词包含共同的语素,如包含语素“理”的词语有“理解”“理由”“整理”“办理”“梳理”“条理”等。有些词,通过语义上的各种关系聚合在一起,如同义关系、反义关系、亲属关系、顺序关系等。从词语的“家族”或者“系统”出发,触类旁通,可以大大增加词汇量。

我们一直都在积累词语,但未必有方法上的理性认识。写一段文字,说说自己从前是怎样积累词语的,现在有什么更好的方法。写完后与同学交流。

  1. 丰富熟语积累,让语言多姿多彩

无论说话还是作文,我们经常会用到熟语。熟语主要包括成语、惯用语和歇后语。可以尝试按照这几个类别,分类搜集、整理一些熟语。每类中各选五个例子,理解它们的含义,并分别运用它们说一两句话。还可以找出意思相近的成语、惯用语和歇后语,做做互换练习。

成语是熟语中最常用的一种。建议举办一次“领略成语魅力”的主题语文活动。下面的内容供参考。

①全班分成若干小组,梳理所学成语,以其中若干成语作为研习的对象,查找它们的出处。注意考察成语中保留的古代汉语词汇、语法等方面的特征。

②成语深植于中华民族的文化土壤,包含着丰富的文化信息。分类整理成语(如爱国、民本、诚信、荣辱、世情、师友、读书、岁月、动物、植物等,也可自己拟定),同学分工,各选一类,以《成语中的文化》为题,写一则语言札记。

  1. 关注新词语,让语言鲜活生动

随着社会生活各方面的变化,新词语在不断涌现,为汉语增添了鲜活的生命力。积累词语,不能不关注新词语。新词语的来源多种多样,主要包括汉语自身的新造词和外来词,如“供给侧”“高铁”“刷屏”“博客”“作秀”等。

全班分成若干小组,搜集一些新词语,从中选择十个,参考后面的“学习资源”,为它们制作“词语档案”。档案内容包括词语的来源、含义,体现了社会生活哪些领域的变化,反映了什么样的文化现象,等等。

二 把握古今词义的联系与区别

积累、学习词语,要特别关注词义。随着社会的发展和人们认识的深化,词义也会不断发展变化。古今词义既有联系,也有区别。阅读古诗文,要留意一词多义、古今词义不同的现象,避免以今律古;阅读现代作品,也要准确理解词义,避免望文生义。

  1. 探究一词多义

一词多义现象在古汉语中非常普遍,阅读古诗文时,要注意结合语境仔细甄别,正确理解。

例1:绝

①假舟楫者,非能水也,而绝江河。(《荀子·劝学》)
②率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。(陶渊明《桃花源记》)
③自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。(吴均《与朱元思书》)
④至于夏水襄陵,沿溯阻绝。(郦道元《三峡》)
⑤会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
⑥大雪三日,湖中人鸟声俱绝。(张岱《湖心亭看雪》)

例2:信

①与朋友交而不信乎?(《论语·学而》)
②愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。(诸葛亮《出师表》)

③谢公与人围棋,俄而谢玄淮上信至,看书竟,默然无言,徐向局。(《世说新语·雅量》)

④海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。(李白《梦游天姥吟留别》)
⑤低眉信手续续弹,说尽心中无限事。(白居易《琵琶行》)
⑥不忍拈将等闲用,半封京信半题诗。(元稹《书乐天纸》)

从你所学的古诗文中,再梳理一些一词多义的例子,比如“兵”“报”“亡”“朝”“理”等,理解它们在具体语句中的含义。

一词多义看似纷繁复杂,其实也有规律可循。多义词的各个义项并不是孤立的,其间存在着各种联系。分析义项间的相互关系,往往就抓住了理解多义词的“线索”。比如,兵,本义是武器,引申指拿武器的士卒、战士,由此义引申指军队,又引申指战争、军事。

参考后面的“学习资源”,梳理一词多义的例子,撰写学习笔记,说明词义的引申关系。

  1. 把握古今词义的不同

一词多义是词义发展演变的结果,而演变的结果并不一样。如“江”,在古代专指长江,而后来多泛指大河,词义的外延扩大了,我们说是“词义的扩大”;“子”,古代可以指儿子和女儿,现在多专指儿子,词义的外延缩小了,是“词义的缩小”。再如“涕”,在古代多指眼泪,而现在除了成语“痛哭流涕”“感恩涕零”等还保留“涕”的古义外,均指鼻涕,这是词义发生了转移。又如“爪牙”,古代多用作中性词,指动物的尖爪和利牙,也比喻勇士,形容勇武,现在喻指坏人的党羽,用作贬义词,这是感情色彩发生了变化。

参考上述例子,梳理下面的词语,也可以再找一些,看看词义变化的情况。可以用

表格的形式,也可以用其他形式,在班里展示、讲解。
菜宫睡河瓦臭禽汤走去走狗丈夫
钩心斗角闭门造车粉墨登场道貌岸然

  1. 避免以今律古,望文生义

词义是不断发展变化的,词语的古义和今义,既有联系也有区别。阅读古诗文时,要注意避免以今律古。下面这些句子中,加点的部分是一个词还是两个词?如何理解?

再搜集一些类似的例子。
今齐地方千里。(《邹忌讽齐王纳谏》)
未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(诸葛亮《出师表》)
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)
因为长句,歌以赠之。(白居易《琵琶行》)

学习现代汉语词语,尤其是从古代沿用而来的成语,容易望文生义而误用。了解成语的来历,或者理解成语中某些字的含义,往往能够帮助我们准确理解词义。如“不赞一词”,出自《史记·孔子世家》:“至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒,不能赞一辞。”“不赞一词”是指文章写得很好,别人不能再添一句话,后来也指一言不发。如果将“赞”理解为现代常用义“赞扬”,就会歪曲成语的意思而误用。查找资料,搜集容易错误理解的成语,分小组进行讨论,然后全班交流:这些成语的含义是什么?如何避免误用?

三 词义的辨析和词语的使用

词语是造句成文的基础。“夫人之立言,因字而生句,积句而成章,积章而成篇。篇之彪炳,章无疵也;章之明靡,句无玷也;句之清英,字不妄也。”(刘勰《文心雕龙·章句》)词语的选择,不仅讲究用“对”,也追求用“好”;既要准确,也要生动。古人早就有“炼字”一说,这说明词语的选择不但极其重要,而且绝非易事。

  1. 准确理解词义,把握词语的用法

老舍在《关于文学的语言问题》一文中说,有些词意思相近,“只看你把它搁在哪里最恰当、最合适就是了”。要做到“恰当”“合适”,就要仔细辨析词义,准确理解词语的意义,把握其用法。

可以通过作家对原稿的修改体会用词的准确。例如:

油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁(原稿:背脊),便会拍的一声,从后窍(原稿:后身)喷出一阵(原稿:一股)烟雾。(鲁迅《从百草园到三味书屋》)

可以通过作家对不同词语的选择体会词义的细微差别。例如:

(孔乙己)便排出九文大钱……
他从破衣袋里摸出四文大钱……(鲁迅《孔乙己》)

除了辨析词义,还要注意词语的用法,尤其是与其他词语的搭配。例如:

四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。(史铁生《我与地坛》)

对上面几个例子进行分析,可从课文中再搜集、梳理一些例子,作点评,然后与同学讨论:词语选用如何“最恰当、最合适”?

  1. 体会词语的感情色彩

汉语中不少词语带有或褒或贬的感情色彩,即使是中性词,在具体的语境中也常带有褒贬色彩。例如:

但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。(鲁迅《拿来主义》)

在特定的语境下,词语的感情色彩也会发生转化,表达出更为复杂的情感。例如:我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。(鲁迅《拿来主义》)

搜集典型的段落和语句,探究作者如何利用词语的褒贬色彩表达自己的情感态度。

  1. 把握词语的语体色彩

有些词语常用于特定的语体中,带有鲜明的语体色彩。词语的语体色彩主要分为口语色彩和书面语色彩两大类。语体色彩表明,不同的词适用于社会交际的不同范围,适用于不同的文体。通常情况下,具有某种语体色彩的词语要用于相应的语体,以求得风格的协调一致。例如,“可以”“现在”“打算”等带有口语色彩的词语就不太适合用于公文中,而要用“准予”“兹”“计划”等这些带有比较庄重、严肃的书面语色彩的词语。

在交流和表达中,人们往往根据对象和内容需要,交错运用不同语体色彩的词语。文学作品中就有很多这样的例子。有兴趣的班级,可以任选一两部作品,探究作家如何运用词语的语体色彩以获得更好的表达效果。以下专题可供参考,也可另拟专题。

①同样是表现地域特色的小说,《蒲柳人家》和《溜索》在词语的选用上各有什么特点?体现出怎样的风格?

②在小说、戏剧等文学作品中,作家常常利用词语的语体色彩,描写人物语言,塑造人物形象。你想到了哪些人物?具体说明。

结合上述活动中搜集的例子,进一步提炼、总结自己的心得体会,任选一位你喜欢的作家,研读其作品,探究词语使用的艺术,写一则语言札记。

学习资源

1.  语言的演变1

吕叔湘

语言也在变

世界上万事万物都永远在那儿运动、变化、发展,语言也是这样。语言的变化,短时间内不容易觉察,日子长了就显出来了。比如宋朝的朱熹,他曾经给《论语》做过注解,可是假如当孔子正在跟颜回、子路他们谈话的时候,朱熹闯了进去,管保他们在讲什么,他是一句也听不懂的。不光是古代的话后世的人听不懂,同一种语言在不同的地方经历着不同的变化,久而久之也会这个地方的人听不懂那个地方的话,形成许许多多方言。

古代人说的话是无法听见的了,幸而留传下来一些古代的文字。文字虽然不是语言的如实记录,但是它必得拿语言作基础,其中有些是离语言不太远的,通过这些我们可以对古代语言的演变获得一定的认识。为了具体说明古代和现代汉语的差别,最好拿一段古代作品来看看。下面是大家都很熟悉的《战

国策》里的《邹忌讽齐王纳谏》的头上一段:
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”

其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信……旦日,

客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”

把这一段用现代话来说一遍,就会发现有很大的差别。不能光看字形。光看字形,现代不用的字只有四个:昳、曰、孰、吾。可是联系字的意义和用法来看,真正古今一致的,除人名、地名外,也只有十二个字:八、我、能、城、国、不、客、从、来、坐、谈、问。大多数的字,不是意义有所不同,就是用法有些两样。大致说来,有三种情形。

第一种情形是意义没有改变,但是现在不能单用,只能作为复音词或者成语的一个成分。有的构词的能力还比较强,如:形、貌、衣、镜、北、何、自、信、日、外;有的只在少数词语里出现,如:丽(美丽、壮丽)、朝(朝霞、朝气、朝发夕至)、窥(窥探、窥测)、妻(夫妻、妻子)、甚(欺人太甚)。

第二种情形是意义没有改变,可是使用受很大限制。例如:作为连词的“而”“与”,只见于一定的文体;表示从属关系的“之”只用于“百分之几”“原因之一”等;起指代作用的“者”只用于“作者”“读者”等;“美”现在不大用于人,尤其不用于男人(“美男子”口语不说,也不能拆开);“有余”现在能懂,但不大用,“八尺有余”现在说“八尺多”。

第三种情形是这里所用的意义现代已经不用,尽管别的意义还用。例如:修(长)、服(穿、戴)、谓(对……说)、其(他的;“其余”“其中”“其一”里的“其”是“那”的意思)、公(尊称)、及(比得上)、君(尊称)、也(助词;现代的“啊”只部分地与“也”相当)、旦(“旦日”“明日”,这里作“次日”讲)、之(他)、若(比得上)。还有一个“尺”字,似乎应该属于古今通用的一类,可是这里说邹忌身长八尺有余,显然比现在的尺小,严格说,“尺”的意义也已经改变了(汉朝的一尺大约合现在七寸半,这里的尺大概跟汉朝的差不多)。

在语法方面,也有不少差别。例如“我孰与城北徐公美?”就是古代特有的句法,底下“吾与徐公孰美?”才跟现代句法相同。“君美甚”现在说“您漂亮得很”,当中必须用个“得”字。“忌不自信”也是古代的句法,现代的说法是“邹忌不相信自己(比徐公美)”,不能把“自己”搁在动词前边,搁在前边就是“亲自”的意思(如“自己动手”),不是动作对象的意思(“自救”“自治”“自杀”等,是古代句法结构遗留在现代语里的合成词)。“客从外来”现在说“有一位客人从外边来”,“客人”前边得加个“一位”,头里还要来个“有”字,否则就得改变词序,说成“从外边来了一位客人”。“与坐谈”也是古代语法,现在不能光说“和”,不说出和谁,也不能愣说“坐谈”,得说成“坐下来说话”。“不若君之美”的“之”字,按照现代语法也是多余的。

这短短的一段古代的文字,大多数的字都是现在还用的,可是仔细一分析,跟现代汉语的差别就有这么大。

语汇的变化

语言的变化涉及语音、语法、语汇三方面。语汇联系人们的生活最为紧密,因而变化也最快,最显著。有些字眼随着旧事物、旧概念的消失而消失。例如《诗经·鲁颂》的《2》这一首诗里提到马的名称就有十六种,全部《诗经》里的马的名称还有好些,再加上别的书里的,名堂就更多了。这是因为马在古代人的生活里占重要位置,特别是那些贵族很讲究养马。这些字绝大多数后来都不用了。别说《诗经》时代,清朝末年离现在才几十年,翻开那时候的小说像《官场现形记》之类来看看,已经有很多词语非加注不可了。

有些字眼随着新事物、新概念的出现而出现。古代席地而坐,没有专门供人坐的家具,后来生活方式改变了,坐具产生了,“椅子”“凳子”等字眼也就产生了。椅子有靠背,最初就用“倚”字,后来才写作“椅”。凳子最初借用“橙”字,后来才写作“凳”。桌子也是后来才有的,古代只有“几”“案”,都是很矮的,适应席地而坐的习惯,后来坐高了,几案也不得不加高,于是有了新的名称,最初就叫“卓子”(“卓”是高而直立的意思),后来才把“卓”写作“桌”。

外来的事物带来了外来语。虽然汉语对于外来语以意译为主,音译词(包括部分译音的)比重较小,但是数目也还是可观的。比较早的有葡萄、苜蓿、茉莉、苹果、菠菜等,近代的像咖啡、可可、柠檬、雪茄、巧克力、冰激凌、白兰地、啤酒、卡片、沙发、扑克、哔叽、尼龙、法兰绒、道林纸、芭蕾舞等,都是极常见的。由现代科学和技术带来的外来语就更多了,像化学元素的名称就有一大半是译音的新造字,此外像摩托车、马达、引擎、水泵、卡车、吉普车、拖拉机、雷达、爱克斯光、淋巴、阿米巴、休克、奎宁、吗啡、尼古丁、凡士林、来苏水、滴滴涕、逻辑、米(米突)、克(克兰姆)、吨、瓦(瓦特)、卡(卡路里)等,都已经进入一般语汇了。

随着社会的发展,生活的改变,许多字眼的意义也起了变化。比如有了桌子之后,“几”就只用于“茶几”,连炕上摆的跟古代的“几”十分相似的东西也叫作“炕桌儿”,不叫作“几”了。又如“床”,古代本是坐卧两用的,所以最早的坐具,类似现在的马扎的东西,叫作“胡床”,后来演变成了椅子,床就只指专供睡觉用的家具了。连“坐”字的意义,古代和现代也不完全一样3:古代席地而坐,两膝着席,跟跪差不多,所以《战国策》里说伍子胥“坐行蒲服,乞食于吴市”,坐行就是膝行(蒲服即匍匐);要是按现代的坐的姿势来理解,又是坐着又是走,那是绝对不可能的。

再举两个名称不变而实质已变的例子。“钟”本是古代的乐器,后来一早一晚用钟和鼓报时,到了西洋的时钟传入中国,因为它是按时敲打的,尽管形状不同,也管它叫钟,慢慢地时钟不再敲打了,可是钟的名称不变,这就跟古代的乐器全不相干了。“肥皂”的名称出于皂角树,从前把它的荚果捣烂搓成丸子,用来洗脸洗澡洗衣服,现在用的肥皂是用油脂和碱制成的,跟皂角树无关。肥皂在北方又叫“胰子”,胰子原来也是一种化妆用品,是用猪的胰脏制成的,现在也是名同实异了。

也有一些字眼的意义变化或者事物的名称改变,跟人们的生活不一定有多大关系。比如“江”原来专指长江,“河”原来专指黄河,后来都由专名变成通名了。又如“菜”,原来只指蔬菜,后来连肉类也包括进去,到菜市场去买菜或者在饭店里叫菜,都是荤素全在内。这都是词义扩大的例子。跟“菜”相反,“肉”原来指禽兽的肉,现在在大多数地区如果不加限制词就专指猪肉,这是词义缩小的例子(“肉”最初不用于人体,后来也用了,在这方面是词义扩大了)。“谷”原来是谷类的总名,现在北方的“谷子”专指小米,南方的“谷子”专指稻子,这也是词义缩小的例子。

词义也可以转移。比如“涕”,原来指眼泪,《庄子》里说:“哭泣无涕,中心不戚。”可是到汉朝已经指鼻涕了,王褒4《僮约》里说:“目泪下,鼻涕长一尺。”又如“信”,古代只指送信的人,现在的信古代叫“书”,《世说新语》中“俄而谢玄淮上信至,(谢安)看书竟,默然无言”,“信”和“书”的分别是很清楚的。后来“信”由音信的意思转指书信,而信使的意思必得和“使”字连用,单用就没有这个意思了。

词义也会弱化。比如“很”,原来就是凶狠的“狠”,表示程度很高,可是现在已经一点也不狠了,例如“今天很冷”不一定比“今天冷”更冷些,除非“很”字说得特别重。又如“普遍”,本来是无例外的意思,可是现在常听见说“很普遍”,也就是说例外不多,并不是毫无例外。

如果我们换一个角度来看事物怎样改变了名称,那么首先引起我们注意的是,像前边分析《战国策》那一段文字的时候已经讲过的,很多古代的单音词现代都多音化了。这里再举几个人体方面的例子:“耳”成了“耳朵”,“眉”成了“眉毛”,“鼻”成了“鼻子”,“发”成了“头发”。有的是一个单音词换了另外一个单音词,例如“首”变成“头”(原来同义),“口”变成“嘴”(原来指鸟类的嘴),“面”变成“脸”(原来指颊),“足”变成“脚”(原来指小腿)。有些方言里管头叫“脑袋”“脑壳”,管嘴叫“嘴巴”,管脸叫“面孔”,管脚叫“脚板”“脚丫子”,这又是多音化了。

动词的例子:古代说“食”,现代说“吃”;古代说“服”或“衣”,现代说“穿”;古代说“居”,现代说“住”;古代说“行”,现代说“走”。形容词的例子:古代的“善”,现代叫“好”;古代的“恶”,现代叫“坏”;古代的“甘”,现代叫“甜”;古代的“辛”,现代叫“辣”。

字眼的变换有时候是由于忌讳:或者因为恐惧、厌恶,或者因为觉得说出来难听。管老虎叫“大虫”,管蛇叫“长虫”,管老鼠叫“老虫”或“耗子”,是前者的例子。后者的例子如“大便”“小便”“解手”“出恭”(明朝考场里防止考生随便进出,凡是上厕所的都要领块小牌子,牌子上写着“出恭入敬”)。

2.  词 义5

朱德熙

中国文字寻常所用的不过一二千字。初看去似乎只要认识了这一二千字就可以看懂一般普通的文字了,其实不然。中国常用的文字数目虽有限,可是拼合起的词却很多。例如“轻”“重”两个字是小学生都认识的,但“轻”字和“重”字和别的单字拼合起来,可以造成许多词,如“轻率”“轻浮”“轻易”“轻蔑”“轻松”“轻便”都是用“轻”字拼成的词,“重要”“重实”“严重”“厚重”“沉重”“郑重”“尊重”都是用“重”字拼成的词。此外还有各种各样的拼合法。这些词当然和原来的“轻”字和“重”字有关联,可是每个词的意思、情味并不一样。每个都可以说是生字。要体会这些词的意义和情味,词典不能帮什么忙。譬如“轻狂”和“轻薄”两个词明明是有区别的,可是如果去查词典,就会看见“不稳重”“不庄重”等类共同的解释。这并不是词典不好,实在是无可奈何的事。词不但有意义,还有情味。词的情味完全要靠自己去体会,词典是无法帮忙的。犹之吃东西,甜酸苦辣是尝得出说不出的东西。而且文字语言是社会的产物,词由于长时间的运用,各有特别的味道,譬如“现代”和“摩登”意义是差不多的,可是情味大大不同,“现代青年”“现代女子”并不就是“摩登青年”“摩登女子”的意思。这两个词原是英语modern的意译和音译,但是渐渐分化,变成两个味道全不同的词了,如“近代物理”不能说“摩登物理”,“中国近代史”也不能说“中国摩登史”。

由于对于词的意义情味了解得不够,同学们往往犯下面几种毛病。

第一是词选择得不准确,不恰当。

a集体学习的好处,我觉得有几点是可以讨论的。

作者原想列举几点集体学习的好处,但结果读者所得的印象和作者原意刚好相反。因为“可以讨论”通常有“尚不确定,有待讨论”的意思。

b我顶怕开会等人,而现在轮到他们等我了。

作者的意思是说他自己顶怕等人,现在让别人等他,很过意不去。但是“而现在轮到他们等我了”这句话,好像说“从前老是我等他们,现在可轮到他们等我了”,有报复的意味,和原意相反。

c父亲昨夜伟大的谈话还萦绕在耳旁。

d我奔跳了几下,完成了呼吸新鲜空气的任务后就回去了。

词的力量有轻重大小之别,不能乱用,这两句是“大词小用”的例子。

e三十多万人的会场如今竟似在无人之境。

旧小说里描写赵子龙之类的勇将在百万军中杀进杀出,才说“如入无人之境”。这里要用成语,应该是“鸦雀无声”。

第二是相关的词的意义搭不拢,硬凑在一起,显得驴唇不对马嘴。这可以分为三类来说:

  1. 修饰语和被修饰语搭不拢。

f1950年具有雄壮伟大的意义。
“伟大的意义”是可以说的,“雄壮的意义”却不成话。
g以有魄力的舞会来表现我们的热情。
“有魄力”通常是用来形容人的性格或气概的,不能用以形容舞会。

h提起麻木的脚步。

脚是有感觉的,可以说“麻木的脚”,脚步既无实质,又没有感觉,怎么能说“麻木”呢?

i对反动派表现出无比英勇的愤怒。
“愤怒”无所谓“英勇”不“英勇”,凑不到一块儿。

  1. 相关的动词和名词搭不拢。

j我国营贸易公司在全市开展零售商店。

“开展”只能跟一种业务或运动搭拢,零售店是店,不是业务,和“开展”搭不拢,这里通常只说“开”,用个双音词就是“开设”。

k美国外交人员捏造各种诡计。

凡是捏造的东西都是准备公开的,如准备说给人听的消息,准备拿给人看的证件,“诡计”却是藏在心头决不肯公开的。

l各地编的冬学政治教材内容太深,为一般冬学教师所不能胜任。

凡说“胜任”或“不胜任”,都指工作而言,“政治教材”不是工作,无所谓“胜任”不“胜任”。m他沉痛地叙述在新中国成立前夕惨遭杀害的许多同学。

我们只能“叙述”一件事,却不能“叙述”人。
n他们的心在跳跃着,奔腾着。

心只会“跳跃”,不会“奔腾”。

  1. 相关的主语和谓语搭不拢。

o他承认以前的行为完全是一个没有灵魂的僵尸。

无论怎么样的“行为”也不会变成“僵尸”。

p这个宝贵的教训也就是土改工作的过程。

“教训”是一种抽象的概念,“过程”是一件事情发展的经过,完全是两回事。

上面我们曾以“轻”“重”二字为例,说明许多形式上类似的词,意义情味并不完全相同,这里再

举一些常见的词混淆的例子。
q向同学们宣传助学金的意思。

“意思”是人的想法或意见,“意义”是事物的重要性,这里应该用“意义”(不过“意思”和“意义”有时也可通用,例如“我不明白这个字的意思”和“我不明白这个字的意义”是一样的,二者都

相当于英文的meaning)。
r中等以上学校的公费制度早在抗战初期就已设立。

这里应该用“建立”。“设立”往往用于比较具体的事物,如学校、机关之类;“建立”则用于较

抽象的事物,如制度、规则之类。
s解放战争尚未完成。

一种有积极目的的,或是做完以后有具体的、可见的成绩的工作,才用“完成”,如“黄河堵险工程已全部完成”“本年税收工作已告完成”。“战争”“会议”只是一种过程,事后没有具体的成绩可

言,只能用“结束”。
t题目之难很有全军覆没的希望。

“希望”指说话人主观愿望所想达到的结果,“危险”指主观愿望所想避免的结果,“可能”则兼指

二者。
u大家都承认过去思想的不准确。

“准确”是指量或程度而言的,如“统计数字不够准确”。“正确”是指方向而言的,如“正确的

领导”。
v血肉造成的“机器”终于和钢铁造成的机器不一样的。(夏衍《包身工》)

“终于”是“最后”的意思,这里应该用“到底”或“究竟”。

w现在的农村不是从前的了,那里发生着很有兴趣的过程。(加里宁《论通讯员的写作和修养》)

“兴趣”与“趣味”不同,人对于事物可以发生兴趣,然而就事物本身说,却只能说“有趣味”,

不能说“有兴趣”。
x这学期常常听见各班同学很重视集体学习。

“听见”一种声音,“听说”一件事情。

y一提到清华,总觉得神气得了不起。

“解放军真了不起”和“解放军真了不得”的意思是差不多的,但是“失火啦,了不得啦!”不能说“失火啦,了不起啦!”主要的区别在于“了不得”可以用作程度修饰语,例如“他骄傲得了不得”或“他神气得了不得”表示骄傲、神气的程度达于极点,“了不起”不能用作程度修饰语,所以不能说

“神气得了不起”“骄傲得了不起”。
z在反动派统治时期,参加学生运动对个人的安全是有很大的作用的。

“作用”往往指正面的、积极的意义,“影响”则可兼指正反两面。

@7在严肃紧张的局面下,我不敢发言。

“局面”是个大词,如“军阀割据的局面”,这里说的是开会,应该用“场面”。

3.  资料摘编一组

(1)

任何一种语言,从教、学、使用的角度来看,相对地讲,语汇是比较难的。母语是这样,第二语言更是这样。这是因为:第一,语汇的规律最不好讲。什么是一个词,就说不清楚。汉语说“铁路”,是一个词;英语说railroad,或railway,也是一个词,然而直译应为“轨路”,不是“铁路”;法语说cheminde fer,直译是“铁路”,然而不是一个词。这有什么道理可讲呢?就是在同一种语言之内,比如汉语普通话,说“吃面包”“吃苹果”“吃菜”“吃牛肉”,但是不说“吃酒”,因为酒是液体,要说“喝”,不说“吃”,然而,凡是药,即使是药水或者汤药,统统说“吃”,不说“喝”。这又有什么道理可讲,有什么规律可循呢?这只是极简单的例子。词的来源,词的构成,词义,词的用法,词与词的搭配,等等,变化多端,复杂万状。第二,词太多。学任何语言,要想稍微管点儿用,总得会几千个词。许多词有多义多用现象;两三个词或三五个词之间,有所谓同义、近义现象,或大同而小异,或大异而小同,其同其异,或在所表示的概念的外延、内涵,或在新旧,或在雅俗,或在文野,或在来源,或在隐含,或在色彩,或在搭配习惯,充分理解已经不易,掌握使用做到准确得体更难。人们容易感到语音、语法困难,尤其在学习第二语言时,其实,无论就数量说或就内容说,与语汇之难都无法相比。第三,语汇的身上负载着使用这种语言的民族文化传统,社会风土人情,以至人们的心理特征和思维习惯。倘若这些方面的知识不够,对许多词的领会和运用就必然产生困难。在中国,比如举行一次文艺晚会,大家请某人弹一曲钢琴,或者唱一首歌,或者朗诵一首他本人写的诗,表演完了,大家鼓掌,他答谢,同时可能说(尤其在很小型的,十个八个人的聚会时):“胡弹乱唱,献丑,献丑”“见笑,见笑”“请指教”。在西方,不大会这样说;西方人初次听见中国人这样说会感到不理解,甚至诧异。就是在中国,这几个说法的含义也很不相同,用不用说,用哪个合适,要看聚会者都是些什么人,什么关系,表演者自己和听者是什么关系,等等。第四,语汇的变化很快,比语音语法快得多。社会上,文化、科学中,有了新的发展变化,出现了什么新事物、新观念,立刻就会出现新的词,或者用旧有的词赋予新义来表示它们。相反,也会不断有旧词被淘汰或者改变了意义和用法。对于社会生活的哪怕点点滴滴的变化,语汇是极为敏感的,反应也是极为迅速的。如果我们做一次今天一天出版的100份各种报纸的词频统计,大概“现代化”这个词的出现频率会相当高。可是,如果认真追问一下“现代”的含义,恐怕不是很容易回答的。“现代汉语”“中国现代史”“欧洲现代史”“现代派(绘画)”“现代信息技术”,这些“现代”用一个定义能说得清楚吗?不是不可知,不是不能定义,只是说,很难,因为同是这个词,在不同的时候,不同的场合含义有所变化,它不是凝固的。

(摘自张志公《语汇重要,语汇难》,《张志公语文教育论集》,人民教育出版社1994年版)

(2)

一个词往往不只具有一个意义。当它们有两个以上的意义的时候,其中应该有一个是本义,另外还有一个或一些引申义。所谓引申义,是从本义“引申”出来的,即从本义发展出来的。举例来说,“向”字的本义是“向北的窗户”(《说文》:“向,北出牖也。”),《诗经·豳风·七月》:“塞向墐户。”(塞好朝北的窗子,用泥涂好柴门。)由朝北的窗户这个本义,引申为“朝着”或“对着”。又如“道”字,它的本义是“路”,《诗经·秦风·蒹葭》:“道阻且长。”引申为达到道德标准的途径,《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。”又引申为正当的手段,《论语·里仁》:“不以其道得之,不处也。”等等。

词义的引申和词义的更替应该区别开来。词义的更替是指某词在产生新的意义的时候同时排斥了旧的意义,例如“脚”字的本义是“小腿”(《说文》:“脚,胫也。”),后来“脚”字变为指“足”,也就不再指小腿了。词义的引申是指某词产生了新的意义以后,并不排除原始意义。例如“道”字虽然产生了一些新义,但是路的意义一直保存到现代汉语里。这类情况很多,也最重要。一方面,这增强了语言的稳固性,使语言不至于面目全非;另一方面,这使语言丰富化了。

抓住本义去说明各种引申义,就会处处都通,而且令人明白:虽然一个词有许多意义,但是它们之间是互相联系着的,而且往往环绕着一个中心。比如:朝拜、朝廷、朝向的“朝”就都是从朝见的“朝”引申出来的。也有的是一环套一环,几个引申义同本义之间的距离有远近之分。仍以“朝”字为例,它的本义是早晨的意思(《说文》:“朝,旦也。”),引申为朝见,由朝见再引申为朝廷,由朝廷又引申为朝代。

近的引申义很容易令人意识到,例如长短的“长”引申为长久的“长”,尊长的“长”引申为首长的“长”。远的引申义就不容易令人意识到,例如长短的“长”引申为首长的“长”,不但意义远了,连读音都改变了。其实长短的“长”和滋长的“长”,意义还是相当近的,因为草木滋长(zhǎng)是越来越长(cháng)了。然后滋长的“长”引申为长幼的“长”,再引申为首长的“长”。

抓住一个词的本义,就像抓住了这个词的纲,纷繁的词义都变为简单而有系统的了。对本义有了体会,对于某些词义可以推想而知,而且也可以了解得更透彻。

(摘自王力《古代汉语》,中华书局1999年版)(3)

用词要用得正确、贴切,就要比较一些词的细微的区别。这是很要紧的。譬如与“密”字配合的,有“精密”“严密”“周密”等词,粗粗看来好像差不多,要细细辨别才辨得出彼此的差别。“精密”跟“周密”有何不同,“精密”该用在何处,“周密”该用在何处,都要仔细想一想。想过了,用起来就有分寸。如果平时不下功夫,就不知道用哪一个才合适。

用词,有时也表示一个人的立场。立场,就是站在哪一方面。比方有人说,在土地改革的时候,某村地主很“活跃”,这就是立场不对头。“活跃”往往用在对一件事表示赞美的场合。对地主用“活跃”不合适,要用“猖獗”。否则人家会认为你是站在地主的立场呢。这些地方如果平时不注意,就会出错。用词还有个搭配的问题。比方“成绩”,可以说“取得成绩”“作出成绩”,如果说“造出成绩”就不合适。前边的词跟后边的词,有搭配得上的,有搭配不上的,把不相配合的硬配在一起,就不行。所以用词也是基本功,无论阅读或是写作都要注意。

(摘自叶圣陶《认真学习语文》,《叶圣陶集》第十三卷,江苏教育出版社2004年版)

(4)

投机取巧。有人说,成语词典把“投机取巧”这个成语列为贬义词不对——理由是我们的祖先创造“投机”“取巧”两个词组(应为“词”)时并非贬义,其实这表示“注意时机”“采用巧妙方法”云云。祖先创造时如何,我不曾考证过,但多少年来人们用这四个字表现了社会上的一种不正之风,并非词典把它归入“贬义范围”,而是词典记录了这四个字在语言活动中所传递的贬义信息。况且“投机”不等于“注意时机”,“取巧”也不等于“采用巧妙方法”。约定俗成在词汇的形成和发展上确实起作用,有时甚至是决定性作用,这属于语言要素变异的研究范围。

新潮。新潮一词是20世纪70年代末到80年代在香港兴起的,它的语义是“摩登”“时兴”“时髦”“新款式”“新方式”,如“新潮服装”之类。新潮这个语词随着20世纪80年代开放政策的逐步深化,进入了内地。内地从80年代中期开始,一部分人也大谈新潮了。在现代汉语,新潮却不是个新构成的语词——“五四”时期就出现了,那时的新潮却是新的历史潮流之意。20世纪20 年代在北平兴起的“新潮”,到70年代在香港借用的“新潮”,又回到80年代北京一般口头语中使用的“新潮”,语义变了又变:这个语词可以说明语言运动的一种模式。

与此相类似的还有摩登一词——13世纪汉语出现的摩登,是从梵语译来的(“摩登伽”),到20世纪汉语使用的摩登,却是从英语译来的(“现代”)。所用的汉字虽然一样,且都是从外国语译借来的,但意义却迥然不同。这也是一种语言运动。

(摘自尘元《在语词的密林里》,生活·读书·新知三联书店2008年版)

注释

  1. 1选自《语文常谈》(《吕叔湘全集》第六卷,辽宁教吕叔湘(1904—1998),江苏丹阳人,语言学家、语育出版社2002年版)。原题为《古今言殊》。有删改。文教育家。
  2. 2〔〕读jiōng。
  3. 3〔连“坐”字的意义,古代和现代也不完全一样〕前文认为“坐”属于古今意义一致,此处认为“坐”属于古今意义不完全一样,是因为:“坐”作为身体动作的一种状态,区别于“立”“卧”等,古今意义一致;但“坐”的方式或姿势,则古今意义不同。
  4. 4〔王褒(生卒年不详)〕字子渊,蜀郡资中(今四川资阳)人,西汉辞赋家。
  5. 5选自《作文指导》(《朱德熙文集》第四卷,商务印书馆1999年版)。略有改动。朱德熙(1920—1992),江苏苏州人,语言学家、教育家。

导学案 · 单元整合

词语积累与词语解释导与练 · 导学案

单元概览

第八单元语言积累、梳理与探究——语言家园
内容要求具体解读
人文主题语言家园感受祖国语言文字独特的美,培养热爱祖国语言文字的感情;体会中华文化的博大精深、源远流长,理解、认同、热爱中华文化,增强文化自信。
单元篇目1.丰富词语积累多角度归类词语,让积累更加有效;丰富熟语积累,让语言多姿多彩;积累新词语,让语言鲜活生动。
2.把握古今词义的联系与区别理解古今词义的联系;把握古今词义的区别。
3.词义的辨析和词语的使用准确理解词义,把握词语的用法;体会词语的感情色彩;把握词语的语体色彩。理解用词的准确、鲜明、生动性。
语文素养1.了解汉语词汇的构成和词语的特点,通过多种方式积累词语。
2.学习辨析词义的方法,把握词义变化的规律,认识古今汉语的联系和差异。
3.结合词义特点,通过词义的辨析和词语的使用,探究语言表达中词语选择的艺术,提高理解和运用词语的能力。
4.学会梳理语言现象,探究语言文字运用规律,增强语言文字运用的敏感性,感受祖国语言文字的独特魅力。
1.了解汉语词语的基本特点,增强积累词语的意识,能运用多种方法积累词语,扩大词汇量。汉语中的词语数量巨大,加强联想,在零散的词语之间建立起联系,通过词语的“家族”和“系统”积累词语,可以大大提高效率。还要掌握熟语的特点,丰富词语积累。
2.探究一词多义现象,要通过具体语境把握多义词的含义,并学会运用词义引申的知识,探究多义词各个义项之间的联系,理解一词多义是词义引申的结果。关注古今词义发展演变的现象,了解词义发展的一般规律,建立古今词义既有区别也有联系的观念。词义的发展演变非常复杂,一般的情况有词义的扩大、缩小和转移等。要把握常用词语古今意义变化的情况,避免以今律古。学习现代汉语中的词语,尤其是成语,要避免望文生义。
3.学会通过不同的方式,辨析词义的细微差异,把握词语的用法,尤其是与其他词语的搭配;理解词义除了概念义,还有感情色彩和语体色彩。词语的选择和运用要与表达的需要相协调,符合语境。在阅读实践中,要认真揣摩,仔细领会作家选词炼字的艺术。

词语积累与词语解释

学习活动一 丰富词语积累

一、了解词语“家族”,让积累更加有效

汉语中的词语并非杂乱无章,而是有“家族”、成系统的。有些词包含共同的语素,如包含语素“理”的词语有“理解”“理由”“整理”“办理”“梳理”“条理”等。有些词,通过语义上的各种关系聚合在一起,如同义关系、反义关系、亲属关系、顺序关系等。从词语的“家族”或者“系统”出发,触类旁通,可以大大增加词汇量。

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词语积累的几种方法

1.共同语素积累法

汉语中有不少语素构词能力很强,可以通过共同的语素,借助联想来积累词语。

(1)包含“望”语素的词语:一望无际、望尘莫及、望梅止渴、望穿秋水、望其项背、渴望、盼望、奢望等。

(2)包含“玉”语素的词语:亭亭玉立、琼楼玉宇、琼浆玉液、金口玉言、香消玉殒、金风玉露、雕栏玉砌等。

(3)包含“国”语素的词语:祖国、外国、故国、国庆、国君、国魂、国泰民安、共商国是、国粹、国破家亡等。

2.语义关系积累法

(1)同义关系:开始—起初、拘谨—拘束、心地—心肠、疲倦—疲惫、希望—渴望—热望—盼望、伤害—损害—危害等。

(2)反义关系:坚强—懦弱、诚实—虚伪、温柔—粗暴、勤奋—懒惰、欢乐—痛苦等。

(3)亲属关系:走、跑、跳、蹦、窜、踢,柴、米、油、盐、酱、醋、茶等。

(4)顺序关系:孟仲季、公侯伯子男、十天干、十二地支等。

3.其他积累方法

(1)从课本中积累。语文课本中的每一篇课文,用词均准确、生动,因此要善于从课本中积累词语。

(2)从课外读物中积累。大量的课外阅读是积累词语的重要来源,因此,我们不仅要搞好课外阅读活动,而且要从课外读物中摘抄词语。特别是遇到不懂的词语,千万不要放过,直到真正弄明白为止。

(3)在日常生活中积累。在日常生活中,我们会接触到各种各样的人,他们的语言各具特点,我们应该留心听并随时收集。如此日积月累,我们的词语库会越来越丰富。

『典例示范』

请把下列词语填入相应的关系中。

整理 理解 病理 梳理 理会 无理

讲理  医理  助理  有理  经理  药理

理智  理性

同义关系
反义关系
亲属关系
顺序关系

答案

同义关系整理—梳理 理解—理会
理智—理性
反义关系无理—有理、讲理
亲属关系医理—病理—药理
顺序关系经理—助理
二、丰富熟语积累,让语言多姿多彩

熟语是用词固定、语义结合紧密、语音和谐,能独立运用的词汇单位。主要包括成语、惯用语和歇后语。

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(一)成语

成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句,是熟语中最重要的一种。

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追本溯源,了解成语的来源

来源典例释义
神话
传说
精卫填海比喻不畏艰难,努力奋斗。
夸父逐日比喻决心很大。也比喻不自量力。
寓言
故事
叶公好龙比喻表面上爱好某事物,其实并不真爱好。
愚公移山比喻做事有毅力,有恒心,不怕困难。
历史
故事
草木皆兵形容惊慌时疑神疑鬼。
卧薪尝胆形容人刻苦自励,立志雪耻图强。
文人
作品
乐不思蜀泛指乐而忘返。出自《三国志·蜀书·后主传》。
老骥伏枥比喻有志的人虽年老但仍有雄心壮志。出自曹操的《龟虽寿》。
外来
文化
功德无量原为佛教语,后也用以称颂人的功劳、恩德或做大有益于别人的事情。

(二)惯用语

惯用语是口语中短小定型的习惯用语。常以口语色彩较浓的固定词组表达一个完整的意思,多用其比喻意义,以三字格为主。其特点是结构简单,形象生动,出现频率高,用处广。如“掺沙子”“敲竹杠”“穿小鞋”。

(三)歇后语

歇后语是流传在人民群众口头的一种固定的语句,由两部分组成:前一部分是比喻或隐语,后一部分是意义的解释。或者可以说,像一个谜语,前一部分是谜面,后一部分是谜底。使用时,往往只说前一部分,后一部分的意思让别人去意会、猜测。歇后语可以分为两类:喻义歇后语和谐音歇后语。如“八仙过海——各显神通”是喻义歇后语,“电线杆上绑鸡毛——好大的掸(胆)子”是谐音歇后语。

『典例示范』

成语与俗语有着奇妙的对应关系。请写出与下列俗语意思相同或相近的成语。

示例:关公面前耍大刀、孔夫子跟前卖《三字经》——班门弄斧

你走你的阳关道,我走我的独木桥——分道扬镳

(1)鸡蛋里挑骨头——

(2)三天打鱼,两天晒网——

(3)打开天窗说亮话——

(4)针尖儿对麦芒儿——

(5)人心不足蛇吞象——

(6)捡了芝麻,丢了西瓜——

查看答案

(1)吹毛求疵 (2)一曝十寒 (3)开诚布公 (4)针锋相对  (5)贪得无厌  (6)因小失大

三、关注新词语,让语言鲜活生动

新词语一般有广义和狭义之分:狭义的是指新创造的词语;广义的则还包括固有词汇产生的新义。随着社会生活各方面的变化,新词语不断出现,为汉语增添了鲜活的生命力。积累词语,不能不关注新词语。

新词语的产生主要有三个来源:一是自创,即利用现有语言材料重新构词;二是从其他语言借词;三是吸收融汇方言词语。新词语就像社会生活的镜子,真实地反映了社会生活的变化。比如“热点”,一是喻指国际上爆发武装冲突或矛盾激烈的地区,系英文“hot spot”的意译;二是喻指一个时期内引人注目的地方或问题。“撞车”喻指因两个或两个以上的活动安排在同一时间或地点而冲突,也指内容雷同而冲突。这些词都体现了信息时代的特点。

『典例示范』

有一些新词语来自网络用语。网络用语往往通过一些带有情绪的真实表达,传递着人生百味。根据下列的描述文字,猜猜是哪个新词。

(1)尽自己最大的努力。()

(2)不争不抢,不求输赢,不苛求、不在乎、不计较,看淡一切,随遇而安。()

(3)一个人的戏很多,很会给自己加戏,爱以博眼球出位。()

(4)羡慕、嫉妒别人,又有点自嘲。()

(5)断绝不要的东西,舍弃不必要的牵绊,只留下自己真正需要的。()

查看答案

(1)洪荒之力 (2)佛系 (3)戏精 (4)羡慕嫉妒恨 (5)断舍离

学习活动二 把握古今词义的联系与区别

一、探究一词多义

“一词多义”是指一个词在不同的语境中具有不同的含义。多义实词在文言文中相当普遍。把握多义实词,要注意了解词的本义、引申义和比喻义。

本义引申义比喻义
词的本义有两种解释:一种是就词的来源来说,即词产生时的最初的意义,如“本”的本义是“草木的茎或根”;另一种是就词的应用来说,把词的最常用的意义当作本义,也叫“基本义”,如“道”的基本义是“道路”。词的引申义,就是由词的本义派生出的与本义相关的其他意义。如“道”的引申义为“方法、道理”,“本”的引申义为“根本、本来、原本、基本”。词的比喻义,就是词的本义通过打比方而产生的意义。如“爪牙”的本义是“鸟兽的爪子和牙齿”,比喻义是“武臣、重臣”,也比喻“坏人的党羽、亲信”;“草菅人命”的“草菅”,本义是“野草”,比喻义是“不值得珍惜的事物”。

『典例示范』

请将表格填写完整。

文言词典型例句词语释义
实词(1)发①舜发于畎亩之中
②有时朝发白帝,暮到江陵
③西门豹即发民凿十二渠
④有贤士大夫发五十金
⑤见其发矢十中八九
⑥扼腕墓道,发其志士之悲哉
⑦不愤不启,不悱不发
⑧野芳发而幽香
(2)绝①假舟楫者,非能水也,而绝江河
②少之,长吉气绝
③率妻子邑人来此绝境
④奇山异水,天下独绝
⑤会当凌绝顶,一览众山小
⑥雨脚如麻未断绝
⑦佛印绝类弥勒
虚词(3)之①作《师说》以贻之
②唯君图之
③若能以吴、越之众与中国抗衡
④不知东方之既白
⑤宋何罪之有
(4)其①郯子之徒,其贤不及孔子
②其闻道也固先乎吾
③蹲其身,使与台齐
④其人视端容寂
⑤蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富
⑥其皆出于此乎
⑦其业有不精、德有不成者
查看答案

(1)①兴起,指被任用 ②出发 ③征发,征调 ④拿出 ⑤放箭 ⑥抒发 ⑦启发 ⑧开放 (2)①横渡 ②终止,消失 ③隔绝 ④极点,绝妙 ⑤最高的 ⑥绝尽,停止 ⑦极,最,非常 (3)①代词,代指人,作宾语或兼语,不作主语,可译为“他” ②指示代词,可译为“这件事” ③结构助词,用在定语和中心语之间,可译为“的” ④助词,放在主谓之间,取消句子独立性 ⑤结构助词,宾语前置的标志,用在被提前的宾语之后,谓语动词或介词之前,译时应省去 (4)①第三人称代词,用在名词之前作领属性定语,可译为“他们的” ②第三人称代词,可译为“他” ③第一人称代词,可译为“自己” ④指示代词,表远指,可译为“那”“那个” ⑤两个“其”均为指示代词,可译为“其中的” ⑥语气副词,表示揣度语气,可译为“大概” ⑦连词,表假设,可译为“如果”

一词多义看似纷繁复杂,其实也有规律可循。多义词的各个义项并不是孤立的,其间存在着各种联系。分析义项间的相互关系,往往就抓住了理解多义词的“线索”。比如,兵,本义是武器,引申指拿武器的士卒、战士,引申指军队,又引申指战争、军事。

二、把握古今词义的不同

所谓“古今异义”,是指文言词语或短语与现代汉语中书写相同(同形)而意义和用法不同的现象。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的,大致包括词义扩大、词义缩小、词义转移、词义弱化、词义强化、感情色彩变化等。

类型解读典例
词义
扩大
古义的范围小于今义。如“中国”,古义一般指中原地区,也指京师;今义则指整个中国。如“江”,原来专指长江,后来多泛指大河。
词义
缩小
古义的范围大于今义,今义一般包含在古义之中。如“谷”,原是庄稼和粮食的总称;现在北方的“谷”专指小米,南方的“谷”则专指稻谷。如“锲而不舍,金石可镂”(《劝学》)中的“金”,古义泛指一切金属,今义专指黄金。
词义
转移
词义由表示甲事物变为表示乙事物。如“孙子膑脚”中的“脚”,古义指“小腿”,现在专指“足”。
词义
弱化
同样的词语,在古代表示的语义较强,现在表示的语义较弱。如“病”,古代的基本义是“重病”,轻微的病一般用“疾”;而现在,只要是生理上或心理上出现不正常的情况,都通称为“病”,不再单纯表示“重病”这个意思。
词义
强化
同样的词语,在古代表示的语义较弱,现在表示的语义较强。如“宣言”,古义是“扬言”,今义是“宣告、声明”。
感情
色彩
变化
词语在使用过程中,感情色彩逐步发生了变化。如“逢迎”,古义是“迎接”,中性义;今义是“迎合”,多含贬义。

『典例示范』

按要求填写表格。

词语古义今义变化类型
河
臭
走
走狗

答案

词语古义今义变化类型
河专指黄河泛指一切河流词义扩大
臭气味难闻的气味词义缩小
走跑步行词义转移
走狗猎犬;自称谦辞比喻受人豢养而帮助作恶的人感情色
彩变化
三、避免以今律古,望文生义

古代单音节词居多,现代以双音节词为主,导致出现了特殊的古今异义现象。阅读文言文时,碰到此类词语,我们要避免以今律古而望文生义。学习现代汉语词语,尤其是从古代沿用而来的成语,也要注意成语中古今词义不同的现象。

比如很多成语都来源于古书中的成句,有其特殊的引申义或者隐喻义,不是字面意义的简单相加。理解成语中某些语素的含义,往往有助于准确理解词义。

『典例示范』

解释下列加点字及成语的意思。

(1)不刊之论:

(2)惨淡经营:

(3)差强人意:

(4)屡试不爽:

(5)求全责备:

(6)身无长物:

查看答案

(1)刊:古代指削除错字。不能改动或不可磨灭的言论,形容言论确当,无懈可击。(2)惨淡:形容费尽心力。指竭尽心力谋划、从事某件事情。后指在困难境况下艰苦从事某事业。(3)差:稍微。大体上还能使人满意。(4)爽:差错。屡次试验都没有差错。(5)责备:要求完备。对人对事要求完美无缺。(6)长物:多余的东西,身上没有多余的东西,形容极端贫穷。

学习活动三 词义的辨析和词语的使用

一、准确理解词义,把握词语的用法

辨析词义,首先要仔细辨别概念义。概念义是词的主要意义。对于一些意义相近的词,要仔细辨析它们在词义的范围大小、轻重、侧重等方面的不同。除了概念义,还要抓住词语用法方面的差异。一是适用对象,二是搭配关系,三是语法功能。

把握词语的用法,除了搭配正确,更高的要求是“好”。要在平时的阅读中,有意识地把握文章遣词的精妙之处,体会词语选用如何“最恰当”“最合适”。

『典例示范』

1.结合鲁迅《从百草园到三味书屋》原稿中对词语的修改和分析及《孔乙己》中词语锤炼的范例,讨论词语之间的细微区别,体会鲁迅准确运用词语的功力。

(1)油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁(原稿:背脊),便会拍的一声,从后窍(原稿:后身)喷出一阵(原稿:一股)烟雾。(鲁迅《从百草园到三味书屋》)

(2)(孔乙己)便排出九文大钱……

他从破衣袋里摸出四文大钱……(鲁迅《孔乙己》)

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(1)在词典中,“梁”的其中一个意思是物体中间隆起呈长条状的部分,如“鼻梁”“山梁”。虽然“背脊”与“脊梁”的意思相同,但比较起来,这里用“脊梁”比“背脊”更加形象准确。“后身”所指范围比较广,而“窍”指窟窿,从“后窍”喷出烟雾显然比从“后身”喷出更加准确生动。用“一股”来修饰“烟雾”,只能表现出烟雾的形态,但鲁迅在这里是想描绘出斑蝥放屁的情景,想表现出“烟雾”在空中弥漫一段时间的状态,用“一阵”便把这个场景生动地描绘出来了。

(2)一“排”一“摸”,这两处细节细腻生动地传达出孔乙己不同的心理和境况,值得玩味。“排”带有一种优越的气势,表示自己分文不少,是个规矩人,与短衣帮们不同。但实际上,孔乙己正处于无端受人讪笑、被人嘲弄的境地,他用表面的镇定、从容、装阔气来应对嘲讽和攻击,心理上的自我优越与实际的拮据、穷酸形成强烈的对比,凸显出孔乙己的可悲可叹。“摸”则有从口袋往外掏出的意思。孔乙己被丁举人打折了腿,从肉体到精神都遭受了极大的摧残和打击,陷入了穷困潦倒、已近末路的悲惨境地,只能“摸出四文大钱”,与前文的“排”形成鲜明的对比。

2.分析下面几句话中加点的词语,讨论恰当运用词语的常见方法。

(1)沙漠竟已狂虐到了这样地步,它正在无情地吞噬着一座孤立的大山!(玛拉沁夫《沙漠,我将不再赞美你》)

(2)看祥子没动静,高妈真想俏皮他一顿。(老舍《骆驼祥子》)

(3)曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。(朱自清《荷塘月色》)

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这三组示例中,第一组,把沙漠当作生物来写,用“狂虐”“吞噬”形象生动地表现出沙漠的威力。这是在使用修辞时对词语的恰当选择。第二组,“俏皮”活用为动词,这是语言的灵活运用。第三组,直接引用《江南》中的词“田田”,语言表达非常典雅,这是从古诗文中汲取营养。

3.请猜想下面一段话中原作者选用了什么词语,说说理由。

诗人牛汉讲过一件事。一天,他正在写诗,孙女突然伤心地大叫:“爷爷,花了!”牛汉以一个成年人的权威口气纠正道:“应当说‘花谢了’。”小孙女坚定地抗议:“花真的是了,花就是灯!”他一听如五雷轰顶一般,惊愕得哑口无言。

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(示例)原作者选用了“灭”。结合“花就是灯”可知,就孙女的感觉来说,花和灯一样,都是一种亮丽的存在。因此,在孙女看来,“花谢了”就是“花灭了”。

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解析

这多半是孙女从每天关灯、灭灯的现象,懂得了“灭”的含义:“灭”就是失去光亮,所有看得见的美好都因为“灭”而顿然消失。灯和花,就孙女的感觉来说,都是一种亮丽的存在。因此,花谢了对她来说就是花灭了,这大概是那种“处于自然状态的尚没有人使用过的语言”。

二、体会词语的感情色彩

人们在使用词语时并不只是利用词语本身固有的意义,还会附带自己的主观态度和表达风格,这就给语言带来了各种“色彩”,如感情色彩、语体色彩、形象色彩等。语言的感情色彩主要指所选用的词语能够表现出作者的爱憎、喜怒、扬抑、荣辱等感情。

插图

『典例示范』

探讨《拿来主义》的两个语段中加点的词在表达情感上的特点,体会词语的褒贬色彩对表达感情的作用。

1.但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。

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“孱头”“昏蛋”“废物”都是带有非常鲜明的贬义色彩的词语,直接表露出鲁迅对这三类人的鄙视和愤怒。一些中性词在上下文语境中也带上了感情色彩,如“徘徊”“勃然大怒”“羡慕”“蹩”等,这些词语刻画出三类人的动作和心理,透露出强烈的讽刺意味。还有一些原是褒义的词语,其感情色彩在特定语境中也发生了转换,比如“欣欣然”,本是表现喜悦之情的褒义词,而“欣欣然的蹩进”却带有强烈的讽刺、鄙视意味。这个“蹩”绝不能换成“走”和“踱”:“走”缺乏形象感,过于平淡;“踱”过于从容不迫,闲适自得,与“废物”的形象不协调;“蹩”体现出走路不稳的样子,形象地描绘出“废物”的病弱和猥琐,再加上“欣欣然”,活画出“废物”见到鸦片情急、贪馋、丑态百出的样子。

2.我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。

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“鼓吹”指宣传提倡,也略带吹嘘的含义,“吝啬”指过分看重财物,当用不用或当给的舍不得给。这两个词本来都是贬义词,用在此处,表达出作者对于“拿来主义”的鲜明态度,幽默而坚定。

三、把握词语的语体色彩

词语的语体色彩即常说的语体,它主要分为书面语和口语。书面语用于比较正式的场合,用词规范,多长句,表意严密,结构严谨;口语用于即兴交际的环境,用语灵活,多短句。

词语的语体色彩有不同的修辞作用。比如文章中大量运用口语词,会使文章或讲话显得平易、自然、亲切,具有浓郁的生活气息;大量使用书面语词语,就会显得庄重、典雅、古朴。在实际的交流和表达中,人们常常交错运用不同语体色彩的词语。这种情况在文学作品中更为常见。

『典例示范』

从语体色彩的角度分析下列各句中的加点词语。

1.“你还没娶媳妇吧?”(茹志鹃《百合花》)

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“娶媳妇”是个口语词,表达了“我”对小通讯员这个老乡的关怀和亲切感,如果换成“结婚”就索然无味了。

2.他一肩背枪,一肩挂了一杆秤;左手挎了一篮鸡蛋,右手提了一口大锅,呼哧呼哧地走来。(茹志鹃《百合花》)

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“呼哧呼哧”是口语词,拟声词,形容爬楼梯或跑步时累的喘气声,这里指乡干部提的东西太多,累得直喘气。这个拟声的口语词,具体生动地表现了乡干部的累,也侧面表现了局势的紧张。

3.电影《林则徐》中,林则徐召见外商,申明中国政府关于严禁贩卖鸦片的命令,其中说到如有违令者,“船货交公,人即正法”。有外商问:“什么叫‘正法’?”中国官员答:“正法就是杀头。”

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这里,林则徐说的是法令,所以用的是庄严典雅的“正法”,官员是口头对话,所以用了浅显易懂的“杀头”,和各自的语体都很协调。

教师教学用书 · 必修上册 · 第八单元

单元目标

1.了解汉语词语的基本特点,增强积累词语的意识,能运用多种方法积累词语,扩大词汇量。汉语中的词语数量巨大,加强联想,在零散的词语之间建立起联系,通过词语的“家族”和“系统”积累词语,可以大大提高效率。还要掌握熟语和成语的特点,丰富词语积累。

2.探究一词多义现象,要通过具体语境把握多义词的含义,并学会运用词义引申的知识,探究多义词各个义项之间的联系,理解一词多义是词义引申的结果。关注古今词义发展演变的现象,了解词义发展的一般规律,建立古今词义既有区别也有联系的观念。词义的发展演变非常复杂,一般的情况有词义的扩大、缩小和转移等。要把握常用词语古今意义变化的情况,避免以今律古。学习现代汉语中的词语,尤其是成语,要避免望文生义。

3.学会通过不同的方式,辨析词义的细微差异,把握词语的用法,尤其是与其他词语的搭配;理解词义除了概念义,还有感情色彩和语体色彩。词语的选择和运用要与表达的需要相协调,符合语境。在阅读实践中,要认真揣摩,仔细领会作家选词炼字的艺术。

编写意图

一、单元编写的依据和理念

课程标准提出“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”的语文核心素养。“素养是每个不同的学生个体的言语经验和言语品质,它包括知识与能力、情感态度与价值观,但又不是这些方面的简单相加。这种经验和品质必然是综合的,它存于内,是精神层面的因素,却显于外,可以从行为、表现来观测。”(王宁《语文学科核心素养的提出及其主要特点》)这四个方面是综合实现的,是内在的、不可分割的关系,同时又各有侧重。其中,“语言建构与运用”是语文学科独特的课程素养,也是其他素养的基础。这就决定了“语言建构与运用”这一核心素养的基础性和重要性。

“语言建构与运用”核心素养的内涵,是“积累与语感,整合与语理,交流与语境”(王宁《语文学科核心素养的提出及其主要特点》)。在高中阶段的学习中,主要是通过学习任务群的方式来实现的,其中“语言积累、梳理与探究”学习任务群承担着重要的作用。

“语言积累、梳理与探究”学习任务群旨在培养学生丰富语言积累、梳理语言现象的习惯,在观察、探索语言文字现象,发现语言文字运用问题的过程中,自主积累语文知识,探究语言文字运用规律,增强语言文字运用的敏感性,提高探究、发现的能力,感受祖国语言文字的独特魅力,增强热爱祖国语言文字的感情。

1.本任务群的“学习目标与内容”

这个任务群贯串必修、选择性必修两个阶段。必修阶段安排1学分。

对于这个任务群的“学习目标与内容”,课程标准有明确的要求。结合语文课程的性质和目标,有以下几个要点需要关注。

第一,本任务群的学习内容包括汉字、词汇、语法、修辞、逻辑等,关注古代汉语和现代汉语的联系和区别。这些内容一方面分散在其他任务群中,随文渗透,要求学生在阅读、写作的语文实践中积累并梳理相关的语言现象,发展对语言的敏感性,提升解决实际语文问题的能力;另一方面,通过专门的单元进行专题梳理、探究,帮助学生增强对语言理解和运用的理性认识,把握语言理解和运用的规律。

第二,语文课程面向的不是抽象的语言符号,而是活在人们口中和笔下,承载着思想感情的言语作品。也就是说,语言学习要回归到言语行为本身,在对负载丰富信息、蕴含深厚文化的言语作品的学习中,总结现象,发现问题,探究规律。

第三,强调“语境”。语境,是人们用语言交流思想感情的内外条件的总和。语境有内外之分,内部环境是词、短语、句、段构成的语言符号环境,外部环境是非语言符号环境,又叫社会现实语境,包括说话双方、牵涉的人或物、时间处所、社会环境、文化背景以及说听双方的辅助性交际手段(包括表情、姿态、手势等非语言因素)。要在语境中“解读词语,理解语义”,根据语境的变化准确把握言语信息,能将具体的语言文字作品置于特定的交际情境和历史文化情境中理解、分析和评价。

第四,积累、梳理、建构、运用,形成语言学习的不同层次,各有侧重而又相互关联,相互促进。积累,强调积累较为丰富的语言材料和言语活动经验,形成良好的语感;梳理,是在已经积累的语言材料间建立起有机的联系;建构,指将丰富的言语活动经验转化为具体的学习方法和策略,从语言现象和语言材料中探究出语言文字运用的基本规律;运用,则是能在语言实践中自觉地运用语文知识和语言规律。

2.本任务群的“教学提示”

(1)积累、梳理要有系统、有计划,要有步骤、持续地进行。积累既是丰富学生词汇、表达方式等的需要,也是为以后的梳理所作的准备。要有布置,有鼓励和督促,持之以恒。

语文学习是不断积累的过程。到了高中阶段,“积累”至少涉及三方面的内容:汉字、汉语的有关现象和语言材料;汉字、汉语的有关知识;个人汉字、汉语运用的经验。语言现象主要从阅读与鉴赏、表达与交流的语文实践活动中来,在“文学阅读与写作”“思辨性阅读与表达”等其他的任务群中,就要有发现的意识,注意汉语表达中典型的、独特的语言现象,进行梳理与整合,在这个过程中,发展语感,并进而上升到语理,建构起相应的知识。正如王宁先生所说:“语理是对语言现象的理性认识,把语言现象提升到规律,就产生语理。·...理性的概括对语感有解释作用,也形成了语言运用的自觉性。由语感到语理,在语文教学里应当是学生自己的概括,而不是教师的硬性灌输。”(《谈谈语言建构与运用》)

例如关于熟语,以前多是随文积累单个的成语、谚语等,了解其含义、用法。到了高中,就要求在以往积累的基础上进行梳理整合,对熟语的概念、性质、类别、特点、用法等进行探究,形成一定的理性认识。对汉语中所特有的成语,建议开展主题探究活动,如考察成语中保留的古代汉语词汇、语法等方面的特征,或者探究成语中蕴含的丰富的文化信息等。(2)本任务群的课时,在必修和选择性必修阶段,可以有两种分配方式:或集中安排,或穿插在其他学习任务群中。如何分配课时,由教材编者设计或教师根据自己的教学计划安排。

本册教材体现了两种分配方式:在其他学习任务群中,穿插安排了一部分“语言积累、梳理与建构”任务群的任务。比如,本册第一单元的单元学习任务中,就有“抓住‘红遍’‘尽染”‘碧透’等富有表现力的词语去欣赏这首词”的要求。这涉及文学作品中词语的选择与运用,可以引导学生从这个角度入手鉴赏词作。除了单元学习任务,每课的“学习提示”中也提示了一些需要关注的语言现象。比如第六单元《劝学》和《师说》,提示注意“而”字表现的语义关系;第七单元《故都的秋》和《荷塘月色》,提示“可以从用词、句式等方面去细细品味”。总之,引导学生关注文章所独具的语言现象,自主探究其中的规律。

此外,就是在必修上册和选择性必修上册各设一个语言单元,围绕某项专题完成任务。(3)本任务群在必修和选择性必修阶段,应贯串其他所有的学习任务群,与各个学习任务群中阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究的语文活动有机结合在一起。每一个学习任务群,都要为“语言积累、梳理与探究”学习任务群提出问题,提供资料,准备必要的条件;有些学习任务群也可以与本任务群共同完成。例如,在既有书面语读写,又有口语活动的学习任务群中,即可探讨语体风格的问题。

这一条提示体现出“语言建构与运用”核心素养的基础性和重要性。不管是分散编排还是集中编排,本任务群要贯串其他所有的学习任务群,而不是分散的、割裂的知识灌输和技能训练。所有的语言现象与语言材料都来自其他的任务群,探究的问题也来自鲜活的言语实践,与学生的语文生活是紧密相关联的。

比如,本单元对一词多义现象的探究,强调让学生“在言语作品中理解和归纳词义,从而丰富自己的词汇,提升自己运用和积累词汇的经验,而不是只会死记硬背字典中的条文”(王宁《谈谈语言建构与运用》),例句都来自学生熟悉的古代作品。关注语言运用,避免词义理解上的以今律古或望文生义,结合具体的言语作品探究作家选择词语的艺术。(4)积累、整合与探究,都要边积累,边记录。必修阶段主要写语言札记,随时记录点滴材料。选择性必修阶段可试写短文,整合和解释有关现象。

札记指读书时摘记的要点和心得。教师要引导学生做学习中的有心人,随时关注典型的语言现象,发现语言问题,随时记录自己的思考和心得,形成积累的习惯,之后将这些材料整合起来,形成语言札记。(5)本任务群重在过程的典型性,不论是积累、梳理还是探究,都注重发展语感,增强对语言规律的认识,不追求知识点的全面与系统,切忌违背学生自主学习的精神,生硬灌输一些语言学条文。

这一条强调学习方式的转变。“不追求知识点的全面与系统”,反对单向传递的讲授和机械的训练,强调学生自主学习,自主积累,发现语言材料的深度联系,发现语言现象和语言规律的深度联系,发现语言世界与现实世界的深度联系。

(6)在完成任务的过程中,针对学习内容,可通过专门文章的阅读,引导学生深入思考。

高中阶段语言知识学习的重要方式是自主积累和建构,然而“学生在生活中、在学校里亲自得到的感性认识以及他们自身的感受、体验和理解固然重要,但学生应掌握的知识主要的还是系统的学科知识,没有系统的学科知识的武装,所谓的学生的知识只能是片面的零碎的,构不成学生全面发展的基础,满足不了学生成长的要求”(刘硕《“重建知识概念”辨》)。强调自主学习,并不等于要否定、弱化间接知识。间接知识作为人类长期积累的认识成果,能够帮助人类提升现有的认识水平,提升整个建构活动的水平。

教材中提供了一些“学习资源”,有如下几点功能:一是这些文章所论述的主题都与本单元学习任务紧密关联,有助于学生理解任务要求,为写作语言札记等提供了示例;二是这些文章围绕某个问题,列举了大量语言现象和语言实例进行分析,帮助学生将个人探究、建构的经验引向深入,提升建构的水平;三是所选文章作者均为语言学大家,其讲述深入浅出,能够帮助学生获得研究某专题必要的知识;四是这些文章所体现的语言学家梳理归纳语言现象,抽丝剥茧,导译语言规律的思维方式和探究方式,可为学生的自主学习、语理提升提供借鉴。

二、本单元的编写思路和设计意图

词语是语言学习中需要特别给予关注的。“我国语文教学的传统特别强调字与词是语言建构的起点。”(王宁《语文学科核心素养的提出及其主要特点》)“语汇是语言的根本。学生使用语言能力的高低,在相当大程度上决定于掌握语汇能力的高低。国外甚至认为,一名学生的智力能力同语汇量的多少成正比。从某种意义上说,中学生学语言,主要是扩充语汇,增强运用语汇的素养。”(顾振彪《关于中学语言知识教材的反思与设想》)所以,必修上册教材的第八单元围绕“词语积累与词语解释”设计了三个学习任务,引导学生自主建构关于词汇的相关知识,把握词义理解和词语运用的相关规律。

1.丰富词语积累

引导学生关注词汇的系统性,增强积累的意识,建构积累的方法,探究词语中所蕴含的文化信息。

汉语中的词语数量巨大。比如《现代汉语词典》(第7版)共收条目69000余条;《汉语大词典》收词数量达37万条之多,包括单字22000多个。这么多的词语,显然不可能也不需要全部掌握,但尽可能多地积累词语,扩大个人的词汇量,对于阅读、写作都大有益。

任务一中设计了三个具体活动。

(1)了解词语“家族”,让积累更加有效

到了高中阶段,除了在阅读、写作实践中积累词语,还应该有一些理论的自觉、方法的自觉。这个活动引导学生梳理自己积累词语的方法,在过去零散积累的基础上,认识到词语在整个词汇系统中不是孤立、单个存在的,它们往往通过语音、语义或者语法等方面的某些共同点形成集合体,构成词语的“系统”和“家族”。

有些词包含共同的语素,如教材中所举的“理”。汉语中不少语素构词能力很强,可以通过共同的语素借助联想积累词语。词语也常通过语义上的各种关系(比如同义、反义、亲属、顺序等各种关系)聚合在一起。或者说这些词义构成了特定的“语义场”。有些词,意义相同或相近,这是同义关系,如:安排一布置、拘谨一拘束、壮大一强大、请求一恳求、希望一渴望一热望一盼望、伤害一损害一危害。有些词,意义相反或相对,构成反义关系,如:坚强一懦弱、诚实一虚伪、温柔一粗暴、勤奋一懒惰、欢乐一痛苦。有些词,共同形成某种类属,如表示腿部动作的词语有“走、跑、跳、蹬、踢、端、踩、、蹭、跨、跃”等;表示手部动作的词语有“提、拉、拽、抓、抄、楼、扒、捏、搓、掐、拾、抠、拖、托、拎、摸、、挠、挤、揪、掏、拔、拨、摆、按、抚、扶、撕、扯”等;表示烹饪的词语有“炒、溜、爆、烩、煨、炖、炸、烹、涮、烤、拌、焖、煮、蒸、煎”等。有些词,形成某种顺序关系,如:孟仲季、公侯伯子男、十二天干、十地支·….关注这些词语“家族”,除了能极大地提高词语积累的效率,对于理解词义、准确选用词语也非常有帮助。

(2)丰富熟语积累,让语言多姿多彩

熟语是汉语词汇的重要组成部分,是汉民族历史和文化的缩影。熟语是个大家庭,主要包括成语、惯用语、歇后语等。

成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句。汉语的成语大多由四个字组成,一般都有出处。成语是汉语特有的而且最为大量使用的一类熟语。

惯用语是口头语言中短小的固定的习惯用语。惯用语表示一个整体意义,主要表示比喻义和引申义。惯用语多为三个字的固定词组形式,如动词性的“背黑锅、开倒车、踢皮球、抬轿子、碰钉子、炒冷饭、走后门、泼冷水、戴高帽”,名词性的“墙头草、马后炮、定心丸、耳旁风、老油条”等。

歇后语也是汉语中一种特殊的熟语形式。歇后语由两部分组成,可以只说上半句,下半句略去,利用谐音或比喻、双关来表达某种意义。如“外甥打灯笼”,表示谐音双关义“照舅(照旧)”;“兔子的尾巴”,表示比喻双关义“长不了(不可能持久)”。

熟语主要有以下一些特点:

第一,熟语在结构上具有固定性。熟语是一种特定的组合形式,大多数熟语不能颠倒原有的形式,比如“唇亡齿寒”不能说成“齿寒唇亡”;不能替换原有成分,“穿小鞋”不能说成“套小鞋”;也不能插入其他成分,如“百川归海”不能说成“百川都归海”。成语的结构尤其严密。

第二,熟语在意义上具有整体性。熟语大多不能像词组那样根据组成成分来分析整体意义,往往具有自身特殊的借代义、比喻义、引申义,不能只看字面意义或组合的意义。如果想当然地牵强附会,就会闹出笑话,比如把“七月流火”误理解为“七月的天气热得像火在空中流动”。有时理解熟语的意义还要了解形成熟语的文献典故和历史事件。如“汗牛充栋”,从字面意义看不容易懂,实际是用来形容书籍极多,搬家的时候使牛累得出汗,把房屋都塞满了。

第三,熟语在结构形式上比词更复杂。不同类型的熟语有各自特殊的形式。例如,成语一般都是四字格,惯用语一般都是三字格;成语的结构限制比较严格,但惯用语的组成成分有时可以拆分;歇后语前后分两部分,前一部分是比喻或说出一个事物,像谜语里的谜面,后一部分说出真意,像谜底,前后两部分之间有间歇,常常只说前一部分,让听者去领会含义。

熟语是个大家族,在意义表达上非常丰富、灵活。要多积累一些熟语,感受不同熟语在意义和使用上的特点,学会根据表达的需要灵活选用熟语。

教材中建议组织一次“领略成语魅力”的主题活动。到了高中阶段,要引导学生在以往积累的基础上,建构成语的相关知识,探究成语中所蕴含的丰富的文化内涵。第一个专题,考察成语中保留的古代汉语词汇、语法等方面的特征,引导学生关注成语的一些特点,体会学习成语与学习古代汉语的联系。比如,有些成语中的字体现出古人用字的特点,如“被发文身”的“被”,意思是覆盖,后写作“披”;有些成语中的字保留着本义,如“赴汤蹈火”中的“汤”,意思是热水;有些成语体现出古汉语语法的某些特点,如“星罗棋布”“闭月羞花”“不远万里”“唯命是从”等。第二个专题,探究成语中的文化。比如,反映民族精神的,有“自强不息”“精卫填海”“愚公移山”“和而不同”等;反映人际交往礼仪的,有“礼尚往来”“投桃报李”“宾至如归”“彬彬有礼”等。当然,教师也可以根据学情,设定其他的专题。学生可以通过写语言札记的方式,加深对成语的理解。

(3)关注新词语,让语言鲜活生动

新词语是词汇中的动态系统。词汇同语音、语法比较起来,与社会生活的关系更加直接。社会生活的发展变化,都会很快反映到词汇中,使得一些旧词语逐渐消失,而很多新词语又不断在交际场合和传播媒体中出现,变化更替的速度是惊人的。词语的“新”“旧”只能相对而言,不同时期都会有那个时期的新词语,某个时期的新词语也不可能永远是新词语。至于如何界定“新词语”的“存活时限”,目前意见不很一致。但多数学者认为,一个词语从产生到被人熟悉成为通用词语的过程一般需要20年左右,因此处在这个过程中的词语,或者说产生不足20年的词语,就都可以算是新词语。新词语的产生主要有三个来源:一是自创,即利用现有语言材料重新构词;二是从其他语言借词;三是吸收融汇方言词语。

在教学时,应界定清楚“新词语”的概念,将之与一般的网络流行语区别开,可以以最新一版《现代汉语词典》中新收录的词语为依据,也可以以《新词语大词典》为依据。重要的是通过这一活动,让学生体会新词语是和社会的发展变化紧密结合在一起的,新词语就像社会生活的镜子,真实地反映了社会生活的变化。比如:“反馈”泛指信息、消息、反映等返回。“热点”,一是喻指国际上爆发武装冲突或矛盾激烈的地区,系英文“hotspot”的意译;二是喻指在一定时期引起人们广泛关注或议论的问题。“超前意识”,指对某种发展趋势具有走在时代之前进行思考的意识。“传媒”,传播媒介,即向大众传播信息的手段和形式,特指报纸、广播、电视等各种新闻工具。“撞车”喻指双方或数方搞的科研课题、文艺节目等由于信息不灵或计划不周而出现彼此任务重复或抵触的现象。以上这些词都体现了信息时代的特点。可以参考后面的“学习资源”,为新词语制作词语档案。

2.把握古今词义的联系与区别

词的发展变化主要表现在词的意义的变化。词义的变化是一个长期的复杂的过程,古今词义既有联系也有区别。把握词义变化发展的特点和规律,有助于我们学习古代汉语,理解古代作品,也有助于我们更好地掌握现代汉语。

(1)探究一词多义

这里聚焦古代汉语中的一词多义现象。一词多义现象在汉语中非常普遍,阅读古诗文时,要结合语境准确理解一个多义词在具体语境中的含义。教材给出的示例都是在以往学习中遇到过的,这也是提示学生,要有积累的意识和梳理的习惯,在零散的语言材料之间建立起关联,发现规律,由语感上升到语理。

除了探究多义词在具体语境中的含义,还要认识到,引起词义变化的途径多种多样,但最重要的还是引申。引申,是在本义的基础上发展衍生出其他相关的意义。本义是一个词本来的意义,但是,很多词最初的意义今天已无从考察,所以本义实际上是指甲骨文以来的能够用古代文献史料所能证明、有形体依据的本义。在本义基础上发展衍生出来的其他的相关的意义,就是词的引申义。词的多个义项不是零散的、孤立的,而是有序的、成系统的,彼此之间存在一定的逻辑关系。通过初步的分析,引导学生把握多义词常见义项之间的关联,能够帮助学生以简驭繁地进行理解记忆。

(2)把握古今词义的不同

词义会随着社会的发展和人们对外界及对自身认识的发展变化而不断演变。词义发展演变的过程非常复杂,对于高中学生来讲,不必作过深的要求,但要大致了解词义发展演变的几种情况。

第一,词义的扩大,即词的今义所表示的范围大于古义,而古义包括在今义中,或者说词义的外延扩大了。比如,“江”“河”,古义专指长江、黄河,现在则泛指一切河流。“菜”本来专指蔬菜,后泛指菜肴。一般说来,词义的扩大总是具有从个别到一般、从部分到全体的特点。

第二,词义的缩小,即词的今义所表示的范围小于古义,或者说词义的外延缩小了。比如,“禽”在古代指“鸟”和“兽”,后来专指鸟类(包括飞禽和家禽)。“子”的原义包括儿子和女儿,现在只能指儿子。“宫”原是房屋居室的通称,秦汉开始专指帝王的住所。

第三,词义的转移,分为两种情况。一种是词所表示的概念的转移。词的概念的转移指词所表示的概念发生了根本的变化。比如,“丈夫”,原指成年男子,现在指女子的配偶。第二种情况是词所表示的基本概念没有发生变化,只是词的感情色彩转变了,如“勾当”,原义是办理,是动词,中性词,现在指“坏事情”,是名词,贬义词。

一词多义,正是词义发展演变的结果。了解词义演变的基本情况,有助于在阅读中准确理解词义,避免以今律古。

(3)避免以今律古,望文生义

通过这个活动的开展,提醒学生注意词义理解中容易犯的错误,引导他们认识到,不管是学习现代汉语还是古代汉语,都要注意避免以今律古、望文生义。学习古代汉语,除了“活动二”中提到的古今异义的情况,还要注意一种情况,即有些词在现代汉语中是一个词,在古代汉语中却是两个词。教材中给出了一些例子,如“地方”“痛恨”等。还有许多其他例子,阅读古诗文时要注意积累、梳理。

学习现代汉语时,学生又常常容易犯望文生义的错误。比如很多成语都来源于古书中的成句,有其特殊的引申义或者隐喻义,不是字面意义的简单相加。理解成语中某些语素的含义,往往有助于准确理解词义。比如,“屡试不爽”,指屡次实验都没有差错,“爽”指差错而不是舒适、畅快。“不刊之论”,指不能改动或不可磨灭的言论,形容言论确当,无懈可击,“刊”指消除,而不是排印出版。

3.词义的辨析和词语的使用

这项任务的设计意图是,引导学生学会在具体的言语材料中辨析词义的细微差异,尤其是对同义词或近义词,要从概念义、色彩义等多个角度进行辨析,把握词语的意义和用法,体会作家如何通过炼字选词,使语言表达精密、得体、富于变化,增强表达效果。

(1)准确理解词义,把握词语的用法

活动一侧重对词义的辨析和对词语用法的把握,体会如何将词语用得恰当、准确。

首先要仔细辨别概念义。概念义是词义中同表达的概念有关的意义部分,即客观事物的一般的本质的特征。概念义是词的主要意义。一些意义相近的词,就要仔细辨析它们在词义的范围大小、轻重、侧重等方面的不同,比如:“改善”和“改进”,都指改变原有的状况使其更符合人们的愿望,但前者强调更好一些,后者则强调更进步一些;“优良”“优秀”“优异”都表示“好,使人满意的”,但在达到的程度上“优秀”高于“优良”,“优异”又高于“优秀”。

除了概念义,还要抓住词语用法方面的差异。主要考察以下方面:第一,适用对象,比如“爱护一爱戴”,“爱护”的对象可以是人,也可以是物;“爱戴”的对象则只能是人,并且常常是领袖、师长等有威望的人。第二,搭配关系。比如“质疑”和“置疑”,后者一般只与否定形式搭配,如“不容置疑”“毋庸置疑”“无可置疑”等,前者则没有这样的限制。第三,语法功能。比如“必须一必需”,“必须”是副词,只能修饰谓语;而“必需”是动词,能用作定语、谓语,或构成“的”字词组作宾语。

把握词语用法方面,在搭配正确的基础上,更高的要求是“好”。作家通过对词语的选择,传达出精妙的含义、丰富的意味。这就需要教师引导学生在大量鲜活的言语材料中去体会、感悟,可以在其他任务群的开展过程中,有意识地培养学生对语言的敏感性,经过揣摩、咀嚼,形成自己的心得。通过这样的例子,引导学生在阅读中,有意识地把握文章遣词的精妙之处,体会词语选用如何“最恰当”“最合适”。通过不断积累,提升语感,形成语理。

(2)体会词语的感情色彩

现代汉语中有相当多的词语带有各种色彩义,这是使得词语意义缤纷多彩的另一个因素。

词语的意义色彩类别比较多,远不止一般教科书所提到的三四种。它们包括感情色彩、态度色彩、评价色彩、形象色彩、语体色彩、风格色彩、格调色彩、语气色彩等。每种类别还可细分出若干次类。对于中学生来讲,主要把握词语的感情色彩和语体色彩即可。

活动二关注词语的感情色彩。词语的感情色彩指词义中所反映的主体对客观对象的情感倾向、态度、评价等内容,包括褒义、贬义、恐怖、喜悦、痛苦、悲凉等情感类型。主要是褒贬色彩,褒义词是指带有表扬、喜爱、肯定、尊敬等感情的词语,贬义词是带有贬斥、厌恶、否定、鄙视等感情的词语。除此之外,也有很多不含情感倾向的中性色彩的词语。不妨引导学生参考教材中给出的例子,理解词语的感情色彩。作家在写作中,还常常有意识地突破常规,“褒词贬用”表达反讽的贬义,“贬词褒用”显得幽默恢谐,都能传递出更加丰富的意蕴。

(3)把握词语的语体色彩

语言作为人类社会最重要的交际工具,存在于人与人交往的一切环境之中。如果一个词只用于或者经常用于某种语言环境和条件中,就会带上某种语体的色彩。词语的语体色彩分为口语色彩和书面语色彩两种基本类型。比如,“吓唬”“小气”“溜达”带有口语色彩,“恐吓”“吝啬”“散步”则带有书面语色彩。带有口语色彩的词语多用于日常交谈,也常用于比较口语化的文学作品和一般文学作品的对话描写。带有书面语色彩的词语则常用于比较庄重、正式的交际场合。还有大量不带有任何语体色彩的词语是中性词,即可通用于口语和书面语的词语。在语言表达与交流中,一般情况下,所用词语的语体色彩要与语体相适应,不相适应的话,会让人感觉不得体。

词语的语体色彩有不同的修辞作用。比如文章中大量运用口语词,会使文章或讲话显得平易、自然、亲切,具有浓郁的生活气息;大量使用书面语词语,就会显得庄重、典雅、古朴。在实际的交流和表达中,人们常常交错运用不同语体色彩的词语。这种情况在文学作品中更为常见。教材中给出了两个专题供教学时参考,也可以设计另外的专题。

在完成以上具体活动之后,教师要引导学生将以上积累的例子进一步梳理、整合,以某位作家的作品为例,就词语使用的艺术进行探究,学会从炼字选词的角度鉴赏作品。

教学指导

本单元的学习活动内容属于“语言积累、梳理与探究”学习任务群。教学时要充分考虑这一任务群的目标要求、本单元语言活动的目标,以及相关的教情、学情等诸多要素,设置语言活动情境,组织语言活动。

1.与其他学习任务群相结合。本任务群的开展要与其他任务群结合起来,从其他任务群发现、积累典型的语言材料和语言现象。教师要有整体备课意识,有意识地进行整体教学设计,在前面七个单元的学习过程中,明确语言积累的教学目标,为本单元的语言积累活动作准备。比如词义发展变化现象的积累和梳理可以结合古诗文的学习来完成,词语的辨析可以结合“整本书阅读与研讨”和“文学阅读与写作”等任务群来开展。

2.教师可以根据学情调整设计。教师教学用书关于本单元的教学设计,充分考虑到一线教学的不同情况,提供多种设计方案供教师参考。教师可以根据教情和学情对本单元的系列语言学习活动分项梳理,也可以围绕核心学习任务整体探究;可以对活动灵活取舍,或者进行更深度的二次开发,设计更富有个性的活动。比如“关注新词语,让语言鲜活生动”这一活动中,除了探究新词语的来源、含义、反映怎样的文化现象,还可进一步探究新词语对其他词语的影响;在“把握词语的语体色彩”这一活动中,除了通过对教材范例的探究外,还可以通过古诗文词句和流行语之间的互译以及不同学科语言之间的互译来探究不同语体风格带来的不同表达效果,激发学生开展语言活动的兴趣。无论如何设计教学,关键是要为学生提供在语言活动中自主、合作、探究的活动体验。比如在第三项任务中,组织学生自主从课内外的阅读文本以及自己的习作中梳理语言运用的具体实例。教学实践证明,只有让学生真正进入学习情境,才能在语言活动中激发他们的学习兴趣,进而提升语言素养,实现学习任务群的任务目标。

3.强调学生学习方式的转变。语言学习可能会让学生觉得枯燥,这往往跟教学方法单一有关。如果只是讲解语言知识,或者仅仅围绕考试题型进行语言知识灌输和应试能力训练,学生在语言学习活动中往往会处于被动接受状态,即便能积累一些词语、梳理一些词语发展和运用的语言知识,也会流于机械的归纳,谈不上语言建构,更难以在语言应用方面提升思维能力、审美鉴赏与创造能力。课程标准强调要促进学生语文学习方式的转变,追求多方面多层次目标发展的综合效应,而不是学科知识的逐“点”解析、学科技能的逐项训练以及简单线性的排列、链接。在开始交流积累词语的体会时,学生未必会有深刻的感触,原因是缺乏系统的语言知识,也缺乏主动积累和梳理的意识。教师在组织学习活动时要坚持通过组织语言梳理活动,辅以及时的总结、点评和鼓励、督促,帮助学生养成持之以恒的好习惯,激发学生的求知欲,让语言学习活动渐入佳境。不能把学习活动都以试题的方式来呈现,从而把语言活动变成机械、功利的应试训练。

4.采取灵活的活动组织形式。本单元设计了三项学习任务,教师可以围绕单元主题“词语积累与词语解释”,创设学习情境,再组织若干分步骤的语言活动来完成单元教学。比如分成若干小组,每个小组围绕三项任务,分别进行梳理、探究,交流词语积累的方法,探究词义理解和词语运用的规律;也可以依照单元的三项任务分成三个小组,学生分工完成梳理探究任务,比如“丰富词语积累”小组,可以让学生从“词语的语义关系”“熟语的来源”“新词语的来源和含义”等不同角度进行梳理探究。

5.就学业质量水平评测而言,学生的知识水平、学习能力不同,学习目标和学习成果要求也应有所不同。如果学生语言学习能力一般,可以立足课内文本进行积累梳理,布置探究任务也应在学生熟悉、能掌握的语境中进行,教师可以根据单元的学习资源,补充相关语言学理论知识,在此基础上切实提升学生的能力,引导学生进入阶梯式提升的语言学习活动。如果学生学习能力较强,可以鼓励他们借助多媒介手段多方面进行词语的积累、梳理和探究,尝试通过对词语积累和运用规律的探究,审视和评论古今中外语言文学作品的内容和思想倾向,用历史眼光和现代观念,从词语运用的角度对作品的语言运用发表自己的见解。比如在积累梳理基础上可以组织学生进行与现实生活紧密相关的流行语社会调查;媒介利用经验丰富的教师还可以和“跨媒介阅读与研讨”学习任务群打通,运用多媒介和信息技术手段开展教学活动,开发和利用课程资源;可以组织学生阅读相关流行语的学术论文,然后多角度、多层面地分析、探究流行语的文化现象,形成正确的语言观念,构建语言知识及理论体系,并利用有关成果建立共享学习资源。

6.课程教学过程也是师生共同成长的过程,教师也应当在课程中得到发展。有条件的教师,在本单元教学中,可以组织学生阅读相关的语言学论文,从多角度多方面梳理成语中隐含的丰富文化信息;可以根据教师自身积累词语的经验,以及教学过程中参与的对熟语、新词语的梳理、探究成果,如词语中蕴含的文化信息,或是自己在梳理过程的领悟,以教学论文的方式,参与学生的交流、展示。

语言不只是交际交流的工具,更是一种思维、一种审美、一种文化。通过“词语积累与词语解释”学习活动,还可以引导学生从多角度、多层面去探究词语中所承载的相关文化现象和观念,在参与语言文化实践活动中,能综合运用所学的知识,对生活中自己感兴趣的某些语言、文学、文化现象及社会热点问题进行专题探究。如果学生能积极主动地在学习和生活中多方面地梳理相关的语言知识,培养语言运用的能力,最终提升的就是语言素养。正如维特根斯坦说的:“每天早晨,人们必须重新掀开废弃的碎砖石,碰触到生机盘然的种子。一个新词犹如在讨论园地里播下的一粒新种。"

本单元建议学习活动时间为8课时,学习方式以自主合作、探究方式为主。

教师教学用书 · 必修上册 · 第八单元

单元教学设计举例

丰富词语积累”教学设计

1.了解词语“家族”,让积累更加有效

高中阶段,除了在阅读、写作中积累词语,还应该了解一些语言知识。对词语进行有意识的梳理,能极大地提高词语积累的效率,形成某种词语“系统”。

学习情境:教师先组织学生讨论下列几组例子,分析其中存在的语言现象,发现其规律性。

[范例1]理解理由整理办理梳理条理

[范例2]讲演一演讲 合适一适合

正常一异常 非凡一平凡

父亲一儿子 妈妈一女儿

首先一其次 开始一最后

学生不难发现范例中所举词语具有相同的语素这个语法特征(范例1),以及不同词语之间存在的不同语义关系(范例2),从而梳理积累、丰富词汇的规律。

活动1:这种规律和语义关系,在学生学过的课文中比比皆是,组织学生从课文中梳理一些示例,结合具体语境分析其构成规律和表达作用,在课堂上进行交流。

学生也会有其他方面的关于词语积累的个人经验,学生可以通过讨论交流,主动展示自己积累词语的经验,只要有独特的创意,并且言之成理,都值得鼓励和表扬。

比如,有的学生会在辨析字词正误的过程中,掌握一些同音词、形近词等词语的差别,在梳理这些词形的过程中达到积累词语的目的。

[学生活动示例]

音近致误:反应(映)意见、礼上(尚)往来、手(首)屈一指、再接再励(厉)、纷至踏(沓)来、一愁(筹)莫展等。

义近致误:略(掠)夺、弱不经(禁)风、遗(贻)笑大方、串(穿)插、哀()声叹气等。

偏旁同化致误:按(安)排、编缉(辑)、脉膊(搏)、(呕)心沥血、满脸约(皱)纹等。

还有的学生从课外阅读中,积累一些意义相近或者相同的词语。

[学生活动示例]

筵席上的中国菜诚然大抵浓厚,然而并非国民的常食。(鲁迅《华盖集续编》)

因有一头亲事来效劳,将来好吃太太喜酒。(《儒林外史》第二十六回)

高赞为选中了乘龙佳婿,到处夸扬,今日定要女婿上门亲迎,准备大开筵宴,遍请远近亲邻吃喜酒趁这筵席,做了花烛……午饭已毕,重排喜筵。(《醒世恒言》卷七)

[明确]古代礼仪活动常铺上层层筵席,因此“筵席”本指铺垫物品。因古人宴饮多在筵席上进行,于是筵席就专指酒宴。词义的转移造成了“宴”字代“筵”的转变,于是慢慢就出现“筵宴”“宴席”“喜筵”“喜酒”等词。学生对这样积累梳理词义的例子更容易激发兴趣。

活动2:指导学生以语言札记的方式,整理出自己词语积累发现的规律和现象,通过板报进行展示、交流。也可以把这个活动置后,在完成熟语、新词的梳理以及古今词义变化的梳理之后,再让学生整理词语积累的经验,可以让词语积累的活动交流更加深入。

2.丰富熟语积累,让语言多姿多彩

熟语是词汇的重要组成部分,是历史和文化的缩影,在意义表达上非常丰富、灵活。在积累熟语的基础上,探究熟语中所蕴含的丰富的文化内涵,能够建构熟语的相关知识。

资源”摘选的文本,举办一次“领略成语魅力”的主题学习活动。活动可以分解为以下几个分组语言活动。

活动1:可以把学生分成若干组,每组分别搜集五个意思相反或意思相近的成语,轮流出示,让同学回答与之意思相近(相反)的成语,进行成语竞答。

[学生活动示例]

意思相近的成语:

栩栩如生/惟妙惟肖;半斤八两/伯仲之间;骇人听闻/耸人听闻;·

意思相反的成语:

志忑不安/泰然自若;高瞻远瞩/鼠目寸光;集思广益/一意孤行;·

也可以让学生搜集歇后语或者其他熟语,进行竞答。[学生活动示例]

芝麻掉到针眼里—巧上加巧

小和尚念经—有口无心泥菩萨过河—自身难保

正月十五贴门神—迟了半个月

狗咬吕洞宾—不识好人心

狗拿耗子—多管闲事

在学生积累梳理的基础上,探究成语和歇后语的语言特点及使用规律。还可以梳理和成语意义相近(相反)的其他熟语,做做互换练习,体会不同类型熟语的表达效果。[学生活动示例]

志忑不安:热锅上的蚂蚁—团团转(或十五个吊桶打水一—七上八下)

集思广益:三个臭皮匠顶个诸葛亮

强人所难:赶鸭子上架

得过且过:做一天和尚撞一天钟

活动2:考察成语的来源、出处,并进行归纳和总结。[学生活动示例]

有来源于神话传说的,例如:开天辟地、女娲补天、精卫填海、夸父逐日、愚公移山等。

有来源于寓言故事的,例如:杞人忧天、邯郸学步、掩耳盗铃、守株待兔、刻舟求剑等。

有来源于历史故事的,例如:完璧归赵、破釜沉舟、约法三章、投笔从戎、闻鸡起舞等。

有来源于古人作品语句的,例如:舍生取义、春风得意、近水楼台、满城风雨、水落石出、醉翁之意不在酒等。

有人民群众创造的,活跃于群众口头语言中的,例如:大海捞针、指桑骂槐、另起炉灶、三三两两、大刀阔斧等。

还有外来文化传入,如来自国外的典故、格言以及汉语译本的,例如:一尘不染、现身说法、心花怒放、以牙还牙、旧瓶装新酒、火中取栗、物竞天择、迷途羔羊等。

还有最近几十年来源于生活的新生成语,例如:白手起家、分秒必争、变废为宝等。

活动3:学生可以从之前积累的例子中,梳理一些成语,讨论成语中保留了哪些古代语音、语义、语法的特征,也可以借助工具书或者其他媒介手段探究成语在语音、语义和语法方面的特点。

[学生活动示例]

暴虎冯河被发纹身博闻强识

[明确]这些字是通假字,要按照本字的音来读。

不刊之论赴汤蹈火休戚相关短兵相接

[明确]这些加点字都跟现在常见词义不同。刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。汤:热水。休:喜悦。兵:兵器。

星罗棋布闭月羞花时不我待

[明确]这些加点词体现出文言句式、语法的特点。如星、棋,都是名词作状语,闭、羞是使动用法,“时不我待”是宾语前置句式。

还有的学生会从成语简洁而内涵丰富的结构特点进行梳理。也可以分组组织学生把成语和英语进行互译,进行比较,领略成语的独特结构和表达魅力。

[学生活动示例]

成语:山花烂漫

英语:Mountainflowers are growing everywhere.

[明确]在这样的翻译中,汉语固有的一些韵味就荡然无存了。表现出成语在长期的语言实践中逐步形成这种非常精练简洁的结构,其实非常有表现力。

活动4:在积累梳理成语的基础上,让学生以《成语中的 文化》为题写一篇语言札记。还可以让学生把成语的梳理和古今词义变化的梳理活动结合起来。探究成语在演变发展过程中词义发生变化的社会现象,以语言札记的方式呈现,方式尽可灵活多样。

[学生活动示例]

成语中的植物文化

要说什么东西从古至今几乎未曾改变,那必然是围绕在我们身边的成荫的绿树、茵茵的青草和缤纷的花朵。而中华民族几千年来传承下来的成语中,蕴藏着数不尽的植物文化。

植物在成语中常常带有一些特有的意象,这和古诗词中是相类似的。比如“桃李春风”“桃李满天下”,其中的“桃李”就指被栽培的后辈、门生,这样的用法也被广为流传。“桃李”有这样一层含义不是没有原因的。相传是汉朝时有一个叫子质的大臣,得势时保荐提拔了很多人,可他后来遇危难,却没有一个人来帮助他。简子听了之后笑着对子质说:他春天种了桃树和李树,到夏天可在树下纳凉休息,秋天还可吃到可口的果实;可是,如果春天种的是藜,到夏天就不能利用它的叶子,而秋天它长出来的刺反倒要扎伤人。因此,“桃李”被用来指提拔培养的优秀人才,这是基于桃子李子本身的特点再加以引申得来的。

“兰艾同楚”也是类似的一例,成语意思是比喻不分好坏一同消灭。兰艾分别指君子和小人。词典里说,“兰”是香草,“艾”指臭草。兰草有香气我并不疑惑,从“桂馥兰香”便可得知兰的芳香,但艾草被称作臭草着实使我感到奇怪。我知道端午插艾是中国的传统习俗,传说艾草可以避邪驱鬼,这种带有迷信色彩的功能有没有我不知道,但艾草可以驱蚊虫应该是真。可都没有艾草味臭的说法。忽然间我发现,北方农村称呼艾草为臭蒿子,古今文化的贯通,我竟感受到无与伦比的舒畅。因此,无论艾草臭不臭,也一定不如兰草清香吧,那么被用来作为对立的含义也不是没有道理了。

除植物特有意象以外,植物本身特点也足以表现出成语含义。“水性杨花”是一个很好的例子。水性,流水的易变,杨花,即柳絮,随风飘扬。因此它的本义就显得非常合理且十分易懂。“藕断丝连”这个成语也是如此。藕被切断了仍会有千丝万缕连接着两段,便被用来比喻没有彻底断绝关系。像这样用植物本身性质作为含义的还有很多,便不在这里一一赘述了。

总之,成语中饱含了植物的文化,可以从成语的意思推断出植物的性质,更可以通过植物特性猜测成语含义。中华文化博大精深,其中包含的信息犹如大海,等待我们探寻。

(作者:徐勉)

有前面分组积累梳理成语的经验,学生完成语言札记就很轻松,而且内容会很丰富。从酒文化、士文化到科技文化、时间文化等,梳理的范围之广,思维的发散程度之高,都出人意料。教学实践证明,让学生真正参与活动,就能够激发学生在活动过程中具有个性色彩的创造力。

3.关注新词语,让语言鲜活生动

词语和社会生活密不可分,梳理生活中的新词语,探究新词语的含义及其产生原因,从中探究社会的发展变化。

学习情境:学生从现实语言生活中选择几个新词语,谈谈对其含义的理解。

[学生活动示例]高铁刷屏刺身博客作秀

[明确]高铁:高速铁路简称“高铁”,是指基础设施设计速度标准高、可供火车在轨道上安全高速行驶的铁路,列车运营速度在250km/h以上。高铁在不同国家、不同时代以及不同的科研学术领域有不同规定。

刷屏:互联网上某重复信息集中出现的现象。

刺身:刺身就是指鱼脍、鱼生、生鱼片之类的东西,指将新鲜的鱼贝类生切成片,蘸调味料直接食用的菜品。

博客:博客,仅音译,英文名为Blogger,为WebLog的混成词。它的正式名称为网络日记;又音译为部落格或部落阁等,是使用特定的软件,在网络上出版、发表和张贴个人文章的人,或者是一种通常由个人管理、不定期张贴新的文章的网站。

作秀:一是表演、演出;二是展览宣传活动;三是弄虚作假,装样子骗人。

活动1:学生仿照这几个新词语,再搜集整理一组生活中出现的新词语,结合单元学习资源,分类整理,讨论新词语产生的途径。

[学生活动示例]

高铁共享单车博客微信

[明确]记录新事物、新现象

金领(由白领衍生而来)央行高考(缩略)

[明确]词语的衍生、缩略

雅思托福

[明确]外来词

埋单(广东方言)雄起(四川方言)资深认同写字楼(港台方言)

[明确]方言词

高烧(反映人们对追捧事物的兴趣有增无减且持续增强)

枪毙(比喻准备好的节目、建议被否决)

[明确]“旧瓶装新酒”,原有的词产生新的含义

活动2:组织学生讨论梳理的新词语,探究这些新词语包含了哪些信息?它们反映了怎样的社会变化,反映怎样的文化现象?

[学生活动示例1]

酷

[明确]外来文化的影响:现代汉语的“酷”表示“特立独行、充满个性”的引申意义来源于英文单词cool,是其音译。

秒杀

[明确]当今时代的相关特点:网络信息技术高度发展,信息的传递、人际交流具有以往任何时代没有的便利和快捷。“秒杀”一词发生由“瞬间击杀”的本义向“以极快的速度抢购商品的引申义的语义转移。同时,语义的转移与当今信息技术迅猛发展的时代环境也是不无关系的。

给力[明确]权势的影响:如被主流媒体使用,得到其认可,在大众传媒中广泛传播。“给力”一词的广泛流行,与被主流媒体的认可也不无关系。[学生活动示例2]

万元户下海人工智能天舟一号雄安新区[明确]经济、科技、政治变化。以“万元户”“下海”为例:

万元户:1979年,“让一部分农民先富起来”的口号被提出,“万元户”成为“先富起来”的富裕户的代名词,成为很多人追逐的梦想,反映了当时人们对合理财富追求的肯定及对富裕生活的向往。现在这个词已经淡出人们的视野了。

下海:这是个固有词,辞书都收,一般有四个义项:到海中去;渔民到海上捕鱼;业余戏曲演员成为职业演员;旧时指从事某些行业等。后来它被赋予新义,指“放弃原来的工作而经营商业”。在计划经济体制下人们一旦决定砸掉铁饭碗,自己谋生,需要很大的勇气,所以把从商比喻为“下海”。

学生积累梳理的方式不同,决定了很多学生在梳理新词语的过程中呈现的方式也各种各样。在交流的过程中也会给其他学生启发。在梳理的基础上,学生可以分别按照社会生活不同领域分组梳理几个流行的新词语,在班级进行交流讨论,探究新词表现怎样的社会变化。[学生活动示例]

经济变化流行新词[明确]大湾区、金砖+、中欧班列、倍增计划、中国品牌日、蓝色经济通道

科技成就流行新词[明确]引力波、复兴号、C919大型客机、光量子计算机、可燃冰试采、055型导弹驱逐舰

文化教育流行新词[明确]朗读者、国家公祭日、统编教材、国家宝藏、双一流社会生活流行新词[明确]房住不炒、无人超市、宫颈癌疫苗、勒索病毒

活动3:学生列举的新词语往往有很明显的时代特征,可以引导学生按照时间的先后顺序来梳理代表性新词语,整理展示。

[学生活动示例]

拨乱反正、哥德巴赫猜想、十一届三中全会(1978年)

经济技术开发区(1984年)

葛洲坝、海湾战争、抗洪救灾、深圳证券交易所(深交所)(1991年)

北京申奥、上海合作组织、世贸组织(2001年)

抗击冰雪、神舟七号、北京奥运会、汶川大地震(2008年)

不忘初心、砥砺前行、人类命运共同体(2017年)

可以引导学生,通过几个简单新词语的梳理,从中感受鲜明的时代特征和时代的发展变化。

活动4:在汉语中,很多新词的产生往往会影响到其他词语的变化。引导学生在梳理新词的基础上,探究新词语之间的关系,举例阐释这种现象。

[范例]支付宝网购微信[学生活动示例]

支付宝:“移动支付”“无现金社会”“敬业福”等

网购:“秒杀”“包邮”“下单”“双十一”等

微信:“摇一摇”“朋友圈”等

[明确]与支付宝的使用相关,产生了诸如口“移动支付”“无现金社会”“敬业福”等常用新词。“秒杀”“包邮”“下单”等则成为网购时代的必会词语。而网购平台为了不断营造商业气氛,又创造了许多新兴的商业节日名词,如“双十一”“双十二”等,不仅改变了国人的消费方式,孕育了新的中国式商业文化,还漂洋过海,成了全球网购的商业节日。此外,通过“摇一摇”参与媒体活动、查找遗失物品等,也彰显了新的时代背景下人们新的生活方式,这也体现了社会发展变化带来的人文关怀。

学生可以根据前面活动分组搜集的若干新词语,按照新词语的来源或者含义,或者按照新词语的结构形式,或者按照新词语之间的关联,或者按照新词语体现的不同社会生活,或者按照新词语表现的不同文化现象来制作词语档案,用板报的方式或其他适合交流的方式跟同学展示分享。

需要注意的是:教师指导学生讨论新词语应当引导学生讨论对新词语运用的原则,如选用标准和适用范围等,避免学生因好奇无原则地使用新词语。

把握古今词义的联系和区别”教学设计

1.探究一词多义

古诗文中的多义词非常普遍,在积累基础上,梳理这些词语的多个零散义项之间的关联,提高对词义的准确理解能力。学习情境:学生按照课本范例,分组展示梳理归纳的一词多义现象。

从古到今,词义不是一成不变的。词义的演变不是突然变异,而是慢慢引申发展的,且有自己的演变规律。对于词义发展变化的现象,以前古诗文的学习过程中,学生一般都会做归纳梳理,如对古文中一词多义的梳理、古今异义词的梳理等。组织学生按照课本范例分组展示自己梳理归纳的一词多义。[范例]绝

假舟者,非能水也,而绝江河(《劝学》) 绝:横渡

率妻子邑人来此绝境(陶渊明《桃花源记》) 绝:僻远

奇山异水,天下独绝(吴均《与朱元思书》) 绝:独一无二

至于夏水襄陵,沿溯阻绝(郦道元《三峡》) 绝:阻断,隔绝

会当凌绝顶,一览众山小(杜甫《春望》) 绝:极

大雪三日,湖中人鸟声俱绝(张岱《湖心亭看雪》) 绝:断绝

信

与朋友交而不信乎(《论语·学而》) 信:诚信,守信

愿陛下亲之信之(诸葛亮《出师表》) 信:信任,相信

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求(李白《梦游天姥吟留别》) 信:确实,的确

低眉信手续续弹,说尽心中无限事。(白居易《琵琶行》) 信:任凭,随意

[学生活动示例]

暴

①凶恶残酷的 伐无道,诛暴秦(司马迁《陈涉世家》)

②急骤,猛烈 岂能为暴涨携之去(纪昀《河中石兽》)

③突然 屠暴起(蒲松龄《狼》)

④同“曝”,晒干 虽有搞暴(《荀子·劝学》)

通

①通到,到达 北通巫峡,南极潇湘(范仲淹《岳阳楼记》)

②通行 初极狭,才通人(陶渊明《桃花源记》)

③畅达,顺畅 政通人和,百废具兴(范仲淹《岳阳楼记》)

④通晓,懂得 鸣之而不能通其意(韩愈《马说》)

5全面 六艺经传皆通习之(韩愈《师说》)

学生梳理出来的一词多义实例会很丰富,但也会有交叉有重复,老师的点评和组织很重要,应鼓励学生自主积累梳理,更应鼓励学生利用多媒介的技术来辅助搜集,提高文言知识积累梳理的效率。

活动1:引导学生阅读本单元“学习资源”中的《语言的演变》一文,梳理“资料选编(2)”中词义引申的示例,梳理一个词语中多个义项之间的关系。然后从课文归纳的示例中,选择若干个一词多义,讨论词语本义引申出其他义项的现象。

活动2:在对单元学习资源梳理的基础上,根据课本范例,组织学生从所学过的古诗文中分组进行梳理,并讨论,探究词义通过本义引申发展有哪些规律。[学生活动示例](1)兵本义指武器 例:军士吏被甲,锐兵刃(司马迁《周亚夫军细柳》)引申为拿武器的人,就是士兵例:一老河兵闻之(纪昀《河中石兽》)也引申为很多战士,就是军队例:沙场秋点兵(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)也引申为军队交战,就是战争例:寄书长不达,况乃未休兵(杜甫《月夜忆舍弟》)(2)亡本义指逃跑 例:今亡亦死,举大计亦死(《陈涉世家》)引申为失去 例:亡羊补牢再引申为死亡、灭亡 例:此诚危急存亡之秋也(诸葛亮《出师表》)(3)书本义是写 例:丑奴儿·书博山道中壁引申为装订成册的著作 例:无从致书以观(宋濂《送东阳马生序》)也引申为用以陈述对政事的见解的文体例:上书谏寡人者,受中赏(《邹忌讽齐王纳谏》)也引申为书信 例:乡书何处达?归雁洛阳边(王湾《次北固山下》)(4)闻本义是听见 例:阡陌交通,鸡犬相闻(陶渊明《桃花源记》)引申为听说、知道 例:村中闻有此人,咸来问讯(陶渊明《桃花源记》)

由听说、知道引申为接受 例:军中闻将军令,不闻天子之诏(司马迁《周亚夫军细柳》)

由听说引申为传布 例:能谤讥于市朝,闻寡人之耳者(《邹忌讽齐王纳谏》)特指向君主报告 例:闻之于宋君(《穿井得一人》)

又由听说引申为有名、著称 例:不求闻达于诸侯(诸葛亮《出师表》)(5)名本义是名字 例:军书十二卷,卷卷有爷名(《木兰诗》)引申为取名 例:名之者谁?太守自谓也(欧阳修《醉翁亭记》)也引申为名声 例:死即举大名耳(司马迁《陈涉世家》)

由名声引申为出名 例:山不在高,有仙则名(刘禹锡《陋室铭》)通过这样的讨论探究,学生对于词语多个义项之间的关系会有很多认识,比如词义的包容关系,词义的分化,在特定语境下引申等词义演变发展的规律,就更容易准确理解词语在特定语境下的准确词义。

活动3:组织学生梳理文言试题中的相关语段,探究在特定的语言情境中如何根据这些规律去准确辩析词义。[学生活动示例](1)性质直,不饰容止,疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说,斥之不遗余力。而遇一行之美、一文一诗之善,则称之不置。(王引之《汪容甫先生行状》)

[明确]句子中的“置”本义是放、摆、搁,引申为“设置”还有“购买”的意思。但是在这里都不太贴切,所以从本义引申,根据语境推断应该是“放弃”之意。

(2)锡宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使亲临,处之安乎?(《宋史·曾公亮传》)[明确]句子中的“虔”字本义是恭敬,这里应该指恭敬地对待;“处”的本义是居住的地方,引申为存在、置身等。“之”指代前文必使人主亲临这件事,所在“处”在这里引申为处理、对待的意思,联系起来可翻译成:“做这样的事能心安吗?”

有前面学习任务的梳理活动作铺垫,学生在阅读课内外文言文的过程中,就能培养学生准确理解词义的语境意识,以及随时进行词语积累梳理的良好语言习惯。

组织学生以语言札记的方式记录自己探究总结出的词义引申规律,在班级进行交流;也可以选择一些具体的语言情境进行拓展训练。

2.把握古今词义的异同

词义的发展演变造成了一词多义的现象,梳理古今词义发展演变的几种常见现象,有助于在阅读中准确理解词义。

学习情境:组织学生阅读“学习资源”,梳理词义发展演变的几种常见现象。在此基础上,讨论单元学习活动范例中的词语古今意义有什么不同,再根据学习资源中《语言的演变》一文提供的语言知识,梳理这些词义演变属于哪一类。

[学生活动示例]

菜:古代称呼可作菜食的草本植物总称;现在包括能作副食品的植物,还包括经过烹调可以下饭下酒的蛋品、鱼、肉等。

河:古代专指黄河;现指天然或者人工的水道。

瓦:古代指用土烧成的器物;现在指所有铺屋顶用的建筑材料。

臭:古代指气味;现专指难闻气味。

禽:古代指兽的总名,还是“擒”的本字;现在多指鸟类。

走:古代指跑,疾行;现在指人或鸟兽的脚交互向前的动作。

去:古代指离开;现在指从所在地到别的地方。

走狗:古代本指猎狗;现在多比喻受人拳养而帮助作恶的人,谄媚的人或阿奉承的人。

舅姑:古代指公婆;现在舅指母亲的兄弟,姑指父亲的姐妹。

丈夫:古代指成年男子;现在多指结婚后的男子。

钩心斗角:古代指宫室建筑结构的精巧工致;现多比喻用尽心机,明争暗斗。

闭门造车:古代指按照统一规格,即使关起门来制造车辆,使用起来也能和路上的车辙完全相合;现在比喻脱离实际,只凭主观办事。

粉墨登场:古代指化装上台演戏;现在多借指登上政治舞台,含讥讽意。

道貌岸然:古代形容外貌严肃正经;现在多形容外貌严肃正经,实际上内心险恶,含贬义。

有“学习资源”的帮助,学生不难梳理出其中词义演变常见的几种现象,比如词义扩大、词·义缩小等。在此基础上,组织学生分组进行下面几组学习任务。

活动1:组织学生根据梳理出的词义演变规律,对自己积累的文言词语重新进行分类梳理,在班级交流展示。[学生活动示例]

(1)词义范围的扩大:

闭:本来专指用门门插门,如“故外户而不闭”(《大道之行也》)。后来泛指各种闭合的动作或状态,如“闭眼”“闭嘴”等。

骑:本来专指骑马。后来泛指跨坐,对象不限于马,如“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”(李白《梦游天姥吟留别》)。

睡:本来专指坐着打瞌睡。《说文·目部》:“睡,坐寐也。”《史记·商君列传》:“孝公既见商鞅,语事良久。孝公时时睡,弗听。”秦孝公大概对商鞅说的那一套不感兴趣,所以总是打瞌睡,如果理解成秦孝公时时躺下来睡大觉,从情理上是说不过去的。欧阳修《秋声赋》中“童子莫对,垂头而睡”的“睡”也是坐着打瞌睡的意思。后来的“睡”词义扩大了,不仅指打瞌睡,躺着或者其他方式的睡觉都可以称“睡”。如苏轼《记承天寺夜游》:“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。”

(2)词义范围的缩小:

宫:本来是房屋的通称,如“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与”(《鱼我所欲也》)。秦汉以后专指帝王居所。

金:本来是各类金属(及其制品)的通称,如“木受绳则直,金就砺则利”(《劝学》)。现在专指金子、黄金。

(3)词义发生转移

汤:本义是热水,如“人持汤沃灌”(宋濂《送东阳马生序》)。现在多指食物煮后所得的汁水或烹调后汁儿特别多的副食。

饭:本义是吃饭,如“饭疏食,饮水”(《论语·述而》),又如“廉颇老矣,尚能饭否”(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)。现在是名词,指煮熟的谷类食品,也特指大米饭,也指每天定时吃的食物(如“早饭”“晚饭”等)。

厌:本义是满足,如“山不厌高,海不厌深”(曹操《短歌行》)。现在多指厌恶。

颜色:本义是面容、面色,如“暮去朝来颜色故”(白居易《琵琶行》)。现在多指色彩。

(4)词义的感情色彩发生变化

卑鄙:本指身份低微、见识短浅,为中性词,如“先帝不以臣卑鄙”(诸葛亮《出师表》)。现在多指(语言、行为)恶劣、不道德,为贬义词。

爪牙:本指动物的尖爪利牙,为中性词,如“蚓无爪牙之利,筋骨之强”(《劝学》)。后引申为勇士、武臣,或形容勇武,为褒义词。现在多指党羽、帮凶,为贬义词。

3.避免以今律古,望文生义

学习情境:组织学生根据教材范例,讨论古今词语同形义不同的语言现象。

[范例]

今齐地方千里(地,土地;方,方圆。)

未尝不叹息痛恨于桓、灵也(痛,痛心;恨,遗憾。)

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋(无,不要;论,说。)

因为长句,歌以赠之(因,于是;为,写。)

古代单音节词居多,现代以双音词为主,导致出现这种特殊的古今异义现象,学生在阅读文言文时,碰到此类词语,容易以今律古而望文生义。现代常用的成语,有时也会因望文生义而误用。在此基础上,组织学生分组完成下面几组学习任务。

活动1:组织学生搜集日常语言生活中因望文生义而引起误用的成语,进行交流展示,探究成语误用的常见原因。

[学生活动示例]

现在我们单位职工上下班或步行,或骑车,为的是倡导绿色、低碳生活。尤为可喜的是,始作俑者是我们新来的局长。

在语文老师的严格要求下,我逐渐改正了文不加点的毛病。

时下的店名和商品名在吸收外来词时,追求时髦,哗众取宠,令人费解。这些叫人看不懂的名称,只能让人贻笑大方。

学生通过梳理自己学习过程中运用成语的范例,就很容易发现成语使用中望文生义的错误,提高准确辨析成语的能力。

活动2:组织学生梳理一些具体的语言情境(课文中的或课外的),讨论如何准确运用成语。

[学生活动示例1]

中国园林集中了建筑、书画、文学、园艺等艺术的精华,在世界造园艺术中 (别出心裁/独树一帜)。

中国园林在造园时,能利用天然的地形再加入工的设计,这样不但节约了人工物力,并且利于景物的安排,造园学上称为“(因地制宜/师法自然)。园林以山水为主体,水有散聚之分,山有平冈峻岭之别。园林四周有墙垣,景物藏之于内。大园中往往还包有小园,如颐和园的谐趣园、北海的静心斋等。这些小园是园中精华所在,宜静观盘桓。园林多运用对比和衬托等手法,使景物曲折多变。颐和园前山为华丽的建筑群,后山却是苍翠的自然景物,两者给人不同的感觉,却(相得益彰/相辅相成)。北海团城承光殿前的松柏参差散植,疏密有致,布置得妥帖宜人,松柏的姿态与附近的建筑物高低相称,掩映成趣,苍翠枝与红墙碧瓦构成一幅极好的画面。不同的季节,园林呈现不同的风光。北宋画家郭熙说:“春山淡冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡。”造园者多少参用了这些画理。

[学生活动示例2]

在一个风和日丽的下午,大讲堂里坐满了听众,随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物,步履稳健,风神潇洒,一,(前瞻后顾/左右顾盼)光芒四射,这就是梁任公先生。先生 (旁征博引/博闻强记),随时引证许多作品,大部分他都能背诵得出。有时候,他背诵到酣畅处,忽然记不起下文,他便用手指敲打他的秃头,敲几下之后,记忆力便又畅通,连篇累牍地背诵下去了。

通过这些活动培养学生对学过的文学作品和具有典型性的语言材料进行分类梳理,培养学生主动积累、梳理、探究生活中常见的语言现象并且探索语言运用规律的兴趣,并且养成随时积累、主动梳理、客观记录的学习习惯。

词义的辨析和词语的使用”教学设计

1.准确理解词义,把握词语的用法

在词义梳理的基础上,辨析词义的不同用法,从而准确选用恰当合适的词语,培养遣词炼字的能力。

学习情境1:学生结合鲁迅《从百草园到三味书屋》手稿中对词语的修改和分析《孔乙己》中词语锤炼的范例,讨论词语之间的细微区别,体会作家准确运用词语的功力。[范例1]

油岭在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑,倘若用手指按住它的脊梁(原稿:脊背),便会拍的一声,从后窍(原稿:后身)喷出一阵(原稿:一股)烟雾。(《从百草园到三味书屋》)[明确]“梁”的一个意思是物体中间隆起呈长条的部分,如“鼻梁”“山梁”,虽然在词典中“脊背”与“脊梁”的意思相同,但比较起来,这里“脊梁”比“脊背”更加形象、准确。“后身”所指范围比较广,而“窍”指窟窿,从“后窍”喷出烟雾显然比从“后身”喷出更加准确、生动。烟雾,用“一股”来修饰,只能表现出烟雾的形态,但鲁迅这里是想描绘出斑放屁的情景,用“一阵”,表现出烟雾不可能马上消失,会在空中弥漫一段时间,一个小场景便生动地描绘出来了。

[范例2](孔乙己)便排出九文大钱·

他从破衣袋里摸出四文大钱…..(鲁迅《孔乙己》)

[明确]一“排”一“摸”,这两处细节细腻、生动地传达出孔乙己不同的心理和境况,值得玩味。“排”带有一种优越的气势,表示自己分文不少,是个规矩人,与短衣帮们不同,但此时,孔乙己正处于无端受人笑、嘲弄,很窘迫的境地,他用表面的镇定、从容、装阔气来应对嘲讽和攻击,心理上的自我“优越”与实际的拮据穷酸形成强烈的对比,凸显孔乙己的可悲可叹。“摸”则有从口袋往外挖出的意思。孔乙己被丁举人打折了腿,从肉体到精神,都遭受极大的摧残和打击,陷入穷困潦倒、已近末路的悲惨境地,只能“摸出四文大钱”,与前文“排”形成鲜明对比。

学习情境2:学生结合史铁生的《我与地坛》的范例,讨论作家如何做到词语搭配恰当。

[范例]四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。(史铁生《我与地坛》)

[明确]长久的岁月中,因为遭受风雨霜雪的侵袭、异物外力的破坏,琉璃表面被损坏而变得斑驳,“剥蚀”的既是外在的形貌,也是内在的“浮夸”;“朱红”本是鲜亮、浓烈的颜色,逐渐褪色而暗淡,“淡褪”的既是色彩和光华,也是“炫耀”的气质;坚固的高墙也没能抵抗住岁月的磨砺,一一“”;“玉砌雕栏”,往日的精致、高贵,最终依然“散落”得七零八碎·………·每一处词语搭配都很妥帖,恰切,凸显出沧海桑田之后的平淡、沉静,也表现出“我”面对不幸,痛苦迷惘后渴望淡然、洒脱面对生活的复杂心境与心路历程。

活动1:组织学生讨论,除了加点词外,《我与地坛》的范例中还有哪些词语运用特别精彩之处,探究这些词语运用的效果。

[明确]除了动词的灵活运用外,形容词的使用也很特别,通常写琉璃一般用红黄蓝等形容词,写“朱红”会用“鲜艳”“耀眼”等。本文却用描写人的作风的词“浮夸”“炫耀”。并不是简单的移用,而是表达作者目睹之后的主观感受,对“琉璃”“朱红”所代表的喧嚣与热闹的厌弃,曲折反映了作者失魂落魄后渴望安宁与沉静思考的心境。

孤立地看,这样运用词语可能造成语病,然而一旦它与特定的语境相联系,可能不但无语病,说不定还是绝妙的佳句。让学生明白要有语境意识,在具体的上下文中理解和运用语言,选择和锤炼词语。

活动2:在此基础上,组织学生从学过的课文或者课外阅读的文本中梳理一些运用比较生动的词语,讨论恰当运用词语的常见方法。[学生活动示例1]

深化民族团结进步教育,铸牢中华民族共同体意识,加强各民族交往交流交融,促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起,共同团结奋斗、共同繁荣发展。(党的十九大报告)[明确]石榴籽是一种浆果,具有多室、多籽的特点,籽与籽之间排列紧密、均匀。习近平同志运用“石榴籽”比喻民族团结,非常生动、形象、贴切,这个比喻要求各民族兄弟在实现民族复兴的征程中,既要紧紧地,又要实实地,还要巧巧地抱在一起。

一要抱得紧。石榴籽一个挨着一个,紧紧地贴在一起,是一个紧密无间的整体。各民族兄弟必须像石榴籽一样,心连心、心贴心、心交心,不仅要有紧密的经济合作,而且要有密切的思想交流、文化沟通、民间往来。

二要抱得巧。石榴内部的籽均匀分布、均匀生长,每一颗籽都有独立发展空间,是一个紧密有度的整体。各民族兄弟必须像石榴籽一样,自觉尊重各民族习惯、习俗、文化,尊重多样、尊重差异、尊重历史,做到以各自舒适、得体、适度为基础,既不强加于人、硬施于人,也不自以为是、自我膨胀。[学生活动示例2]

看祥子没动静,高妈真想俏皮他一顿。(老舍《骆驼祥子》)[明确]形容词“俏皮”活用作动词。

曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。(朱自清《荷塘月色》)[明确]直接运用古诗中的词语。[学生活动示例3]

长太息以掩涕兮,哀女生之多艰…………后来,….....干脆根据这句话,整理出了男人长相的几个档次:丧权辱国;闭关自守;韬光养晦;为国争光;精忠报国。

随着对形势越来越清醒的认识,也随着自身条件的恶化,我的审美标准开始了全面溃退,从精忠报国退到了为国争光,从为国争光退到了韬光养晦。举目四望,不能再退了。我毕生的理想,就是找个高高大大的男生,他就那么随便一帅,我就那么随便一赖,然后岁月流逝,我们手拉着手,磨磨蹭蹭地变老。现在,一个理想主义者,已经退成了一个现实主义者,再退,就成了卖国主义者了。做人还是要有底线的。当然了,如果对方思想很帅,性格很帅,钱包很帅,我还可以咬咬牙,退到闭关自守的标准,不过这已经是极限了。丧权辱国?有你这么砍价的吗,我说?我就是中关村卖光盘的,也得有个成本价吧。

(刘瑜《瞧瞧那帮男留学生》)

学生的这三组示例,第一组,“石榴籽”形象生动地表现出民族关系。换作另外的名词,达不到这一比喻的效果。这是修辞中词语的选择。第二组,“俏皮”“田田”,活用词语或直接引用古诗词中的词语,语言表达非常典雅。这是语言的灵活运用和从古诗文中汲取营养。第三组把原来形容国际关系的词语用来形容男留学生的颜值,语言表达更幽默,这是有意变换词语适用的对象、范围,进行移用。

活动3:学生讨论这些语言规律,反思自己的写作实践,然后组织学生从自己的写作实践中整理相应的例子,在班级展示交流。

[学生活动示例]

总有许多东西拿在手上,犹豫着要不要扔掉,而时光就在这时被悄悄折进了书页。

(学生习作《生存状态》)

夏天是闷热而又漫长的,仿佛拖着重重的壳的蜗牛,走得缓慢而又无力。

(学生习作《夏天的故事》)

他不断掂着装钱的碗,仿佛想用那硬币的声音绊住路人的脚步。

(学生习作《一警》)

世上几乎没有不吵架的夫妻,我的父母本着“感情越吵越好”的思想,坚持“小吵怡情,大吵伤身”的原则,多年来一直坚持不懈地奉行“常在家吵吵”的做法,将他们俩带上我一个电灯泡的日子过得有滋有味。

我年纪还小时,父母控制脾气的程度还未到炉火纯青的地步,于是,由小规模斗嘴到大规模战役的情况时有发生。

(学生习作《执手,偕老》)

学生平时没有锤炼语言的感受,没有对锤炼语言的追求,即便有些词语用得很恰当,也都是一种无意识的选择。在明确的语言学习任务的引导下,这几组学生从自己习作中梳理的实例也都呈现出丰富的修辞手法或词语移用现象等。通过这样的梳理,能够使学生增强语言运用的敏感性和自信心,提高探究语言、运用语言的自觉意识。

活动4:组织学生根据对词语运用规律的探究,分组梳理一些真实的经典语言情境,把里面运用恰当、精妙的词语去掉,然后互相交流,探究如何运用合适的词语让相应句子的表达更加艺术。

[学生活动示例1]请同学猜想原作者选用了什么词语,说说理由。

小菜初上市来,叫卖的声音是 的。(杨吉甫《石子》)

[明确]新鲜。对这个词语选择的评价:

东方式的新鲜。一—[瑞典]马悦然

这让人十分惊讶诗人观察生活的细致入微。他是用心去感触生活的,因此,新鲜的小菜,让小贩的叫卖声也变得新鲜了,让诗句也变得新鲜了,让我们读诗时的心情也变得新鲜了。一朱兆瑞《微型诗大师杨吉甫》

[学生活动示例2]

诗人牛汉讲过一件事:一天,他正在写诗,孙女突然伤心地大叫:“爷爷,花 了!”牛汉以一个成年人的权威口气纠正道:“不对,应该说‘花谢了”!小孙女坚定地抗议:“花真的是 了,花就是灯!”他一听如五雷轰顶一般,惊愣得哑口无言。

[明确]灭。多半是孙女每天从关灯灭灯的现象,懂得了灭的含义:灭就是失去光亮,所有看得见的美好的东西都由于“灭”而顿然消失。灯和花,就她的感觉来说,都是一种亮丽的存在。孤立地看,一个句子可能是病句,然而一旦它与特定的语境相联系,可能不但无语病,说不定还是绝妙的佳句。要有语境意识,在具体的语境中理解和运用语言,选择锤炼词语。这大概就是萨特说的那种“处于自然状态的、尚没有人使用过的语言”。

通过这样的语言活动,培养学生主动选择、锤炼词语的意识,反思、总结自己写作时候遣词造句的经验,提高语用能力,增强表达的个性化、独特性。尤其是学生自己填出来的答案跟文本原来的用词之间吻合程度越高,越能激发学生语言表达的兴趣。

2.体会词语的感情色彩

通过对词义的梳理,体会词语的感情色彩,探究利用词语的褒贬色彩表达感情的语言表达艺术。

学习情境:组织学生讨论《拿来主义》的两个语段中加点的词在表达情感上的特点,让学生理解这些词语的强烈感情色彩。[范例1]但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是辱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。(鲁迅《拿来主义》)

[明确]“染污”“头”“昏蛋”“废物”,都是带有非常鲜明的贬义色彩的词语,直接表露出鲁迅对这三类人的鄙视和愤怒。一些中性词,在上下文语境中也带上了感情色彩,如“徘徊”“勃然大怒”“羡慕”“”等,这些词活画出三类人的动作和心理,透露出强烈的讽刺意味。还有一些原是褒义的词语,其感情色彩在特定语境中也发生了转换,比如,“欣欣然”,本是表现喜悦之情的褒义词,而“欣欣然地整进”却带有强烈的讽刺、鄙视意味。这个“整”决不能换成“走”和“”:“走”缺乏形象感,过于平淡;“”过于从容不迫,闲适自得,与“废物”的形象不协调;“整”,是走路不稳的样子,形象地描绘出“废物”的病弱和猥琐,再加上“欣欣然”,活画出“废物”见到鸦片情急、贪馋、丑态百出的样子。

[范例2]我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。(鲁迅《拿来主义》)

[明确]“鼓吹”指宣传提倡,也略带吹嘘的含义,“吝啬”指过分看重财物,当用不用或当给的舍不得给。这两个词本来都是贬义词,用在此处,表达出作者对于“拿来主义”的鲜明态度,幽默而坚定。

活动1:因为此类语言现象在课文中很普遍,组织学生分组从课内外文本中搜集带有感情色彩的词语运用实例,并进行交流。

[学生活动示例]

可是,我真爱北平。这个爱几乎是要说而说不出的。我爱我的母亲。怎样爱?我说不出。在我想做一件讨她老人家喜欢的事情的时候,我独自微微地笑着;在我想到她的健康而不放心的时候,我欲落泪。言语是不够表现我的心情的,只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来。我之爱北平也近乎这个。(老舍《想北平》)

过去,青春两地,一别数年,求一梦而不可得。今老年孤处,四壁生寒,却几乎每晚梦见她,想摆脱也做不到。按照迷信的说法,这可能是地下相会之期,已经不远了。(孙犁《亡人逸事》)

和尚本应该只管自己念经。白蛇自迷许仙,许仙自娶妖怪,和别人有什么相干呢?他偏要放下经卷,横来招是搬非,大约是怀着嫉妒罢,一那简直是一定的。(鲁迅《论雷峰塔的倒掉》)

他挨家收字纸,逢年过节,大家小户都会送他一点钱。端午节,有人家送他几个粽子;八月节,几个月饼;年下,给他二升米,一方咸肉。老白粗茶淡饭,怡然自得。化纸之后,关门独坐。门外长流水,日长如小年。(汪曾祺《故人往事·收字纸的老人》)[明确]通过这些经典文本的品析,感受老舍先生的自然,孙犁先生的平和,鲁迅先生的尖锐,汪曾祺先生的飘逸,体会名家通过词语来展现娴熟的情感表达艺术。

活动2:词语的感情色彩不仅强烈,有时候也会发生转化,这种语言现象在教材中也很丰富,组织学生搜集相关范例,进行交流。

[学生活动示例]

也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭一扭。实在标致极了。(鲁迅《藤野先生》)

[明确】“标致”是反语,实际是说他们的打扮很难看,不务正业,固守着清朝的陋习。

活动3:通过前面语言活动的梳理、讨论、交流,学生逐渐培养出选择准确表达感情色彩的词语的意识。在此基础上,组织学生分组梳理一些语段,进行填词游戏,通过语言活动感受不同的词语表达出的不同感情色彩。

[学生活动示例]要求在空格处填入准确的词或者成语

一定啊

一定要找到一个

能让你心口下来的人

从此不再剑拔弩张

左右奔突

(扎西拉姆·多多《当你途经我的盛放》)[明确]这首诗的原文第一处是“懒”,学生填入的“静”“安”等词也都很贴切,但仍不如原文巧妙、新奇。学生通过比较这种词语运用能够培养词语运用的感觉和能力。

也可以组织学生梳理类似的故事,让学生在轻松的语言情境中探究词语感情色彩的表现效果。

[学生活动示例]

优孟,故楚之乐人也。长八尺,多辩,常以谈笑讽谏。楚庄王之时,有所爱马,衣以文绣,置之华屋之下,席以露床,啖以枣脯。马病肥死,使群臣丧之,欲以棺檸大夫礼葬之。左右争之,以为不可。王下令日:“有敢以马谏者,罪至死。”优孟闻之,入殿门,仰天大哭。王惊而问其故。优孟日:“马者王之所爱也,以楚国堂堂之大,何求不得,而以大夫礼葬之,薄,请以人君礼葬之。”王曰:“何如?”对曰:“臣请以雕玉为棺,文梓为,枫豫章为题凑,发甲卒为穿扩,老弱负土,齐赵陪位于前,韩魏翼卫其后,庙食太牢,奉以万户之邑。诸侯闻之,皆知大王贱人而贵马也。”王曰:“寡人之过一至此乎!为之奈何?”优孟曰:“请为大王六畜葬之。以垄灶为,铜历为棺,贵以姜枣,荐以木兰,祭以粮稻,衣以火光,葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属太官,无令天下久闻也。(《史记·滑稽列传》)

以优孟低位之卑,如果直陈其,凛然赴义,固然令人肃然起敬,但是正话反说,更令人击节。这样就在前面梳理的基础上,学生可以模仿课本范例,先从作家的文本填词练习开始学习局部词语的运用,再慢慢培养整段、整篇语言的运用,从而形成自己的语言表达风格。

3.把握词语的语体色彩

梳理词语的不同语体色彩,探究如何通过词语的选用来表现不同的语体风格,体会语言得体的表达效果。

学习情境1:组织学生了解词语的语体色彩。

[学生活动示例]下面的便条有哪些问题。

金馆长:

您约我今天下午去贵处商谈我班同学光临贵馆参观一事,因我有点急事,现决定改期。具体改在何时,另行商。

周华,5月18日

[明确]这个“便条”有三个毛病:一是语体不符。便条通常都是口语语体的,而这里的“贵处、商谈、光临、贵馆、何时、磋商”等都是书面词语(甚至有些文言色彩)。二是语体杂颗。除了书面语词语,又出现“您约我,我有点急事”等口语表述,显得不伦不类。当然,除了词语语体色彩使用上的不当,一些词语的使用不得体,如“光临”宜改为“前往”;语气也非常不妥,如“现决定改期”的口气,与写条人的身份不符,可以说“不得不改期”之类。

活动1:《溜索》和《蒲柳人家》都是富有地域特色的小说,组织学生从中梳理出一些词语选用的范例,探究两篇小说在词语的选用上的特点,体会其中表现出的语言风格。

[学生活动示例1]《溜索》

①一个钟头之前就闻到这隐隐闷雷,初不在意,只当是百里之外天公浇地。雷总不停,才渐渐生疑,懒懒问了一句。

②山不高,口极狭,仅容得一个半牛过去。不由捏紧了心,准备一睹气贯滇西的那江,却不料转出山口,依然是闷闷的雷。.…·行到岸边,抽一口气,腿子抖起来,如牛一般,不敢再往前动半步。

[明确]“初”“狭”“行”等都是单音节词,具有凝练的文言词特点。

首领哑声说道:“可还歇?”余下的汉子们漫声应道:“不消。”纷纷走到牛队里卸驮子。

[明确]“可还歇”“不消”运用文言的单音节词来表达,有一种古白话的味道,使这种对白极为俭省。

④只有一个精瘦短小的汉子站起来,……只一跃,腿已入套。脚一用力,飞身离岸,嗖的一下小过去,却发现他腰上还牵一根绳,一端在索头,另一端如带一缕黑烟,弯弯划过峡顶。

[明确]除运用单音节词使句子表达凝练简洁外,一些词语运用精妙,如“小”活用作动词,写出人物沿溜索滑向对岸的动态,颇有画面感;多用短句,少用辞藻修饰,也使得描写简洁而富有表现力。

[学生活动示例2]《蒲柳人家》

①七月天,中伏大响午,热得像天上下火。何满子被爷爷拴在葡萄架的立柱上,系的是拴贼扣儿。

②何满子是一丈青大娘的心尖子,肺叶子,眼珠子,命根子。

③长到四五岁,就像野鸟不入笼,一天不着家,整日在河滩野跑。奶奶八样不放心,怕让狗咬了,怕让鹰抓了,怕掉在土井子里,怕给拍花子的拐走。

④何满子对爷爷心怀不满,拿白眼珠儿翻瞪爷爷,闷坐在窗根下,小嘴得能挂个油瓶儿。

[明确]“拴贼扣儿”“心尖子”“肺叶子”“眼珠子”“命根子”“拍花子”“白眼珠儿”等词语有明显的口语特征,准确传神地表现出劳动人民生动活泼的形象,富于地方特色和生活气息。

5人配衣裳马配鞍,何满子穿上这条花红兜肚,一定会在小伙伴们中间出人头地。

6那个不知好歹的年轻纤夫,是个生愣儿,用手一推一丈青大娘,说:“好狗不挡道!”这一下可捅了马蜂窝。

老人家左右为难,偷偷掉了好几回眼泪。但是,前思后想,千里搭长棚,没有不散的筵席,到了儿点了头。

[明确]“人配衣裳马配鞍”“好狗不挡道”“捅了马蜂窝”“千里搭长棚,没有不散的筵席”等丰富的民间熟语的运用,体现出小说熔口语与古典于一炉的独特语言风格,既简洁洗练又生动形象。

活动2:在小说、戏剧等文学作品中,作家常常利用词语的语体色彩,描写人物语言,塑造人物形象。你想到了哪些人物?具体说明。

[学生活动示例1]

鲁迅的《孔乙己》中,有如下的段落:

孔乙己睁大眼睛说:“你怎么这样凭空污人清白….”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打。”孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道:“窃书不能算偷·窃书!读书人的事,能算偷么?”接连便是难懂的话,什么“君子固穷”,什么“者乎”之类,引得众人都哄笑起来:店内外充满了快活的空气。

[明确]面对众人的恶意调侃,孔乙己努力地想据“理”力争。孔乙己的“理”,就在于他认为自己是层次高于短衣帮的读书人,“偷”是口语,是短衣帮们使用的词语,“窃”是书面语,是读书人才使用的词语,何况“窃”的是书,是读书人的事情,是不能与“偷”相提并论的。在“众人”看来,这是诡辩、狡辩,在孔乙己,却是他维护自己尊严所做的迁腐、可怜的努力。后边吃语一般的“君子固穷”“者乎”之类文约终的书面语词,更加凸显出他此时的痛苦和悲哀,他以这种短衣帮们听不懂的言语为遮羞布,从中寻找精神支撑。文中还有很多其他的例子。孔乙己所用的文言词语,与其所处环境格格不入,与他自身的境遇也形成冲突,反而成为这一人物的标志,也成为我们解读孔乙己的一把钥匙。

[学生活动示例2]

《镜花缘》中有一回《说酸话酒保咬文讲迁谈腐儒嚼字》,里面有一段故事:

旁边走过一个酒保,也是儒巾素服,面上戴着眼镜,手中拿着折扇,斯斯文文,走来向着三人打躬陪笑道:“三位先生光顾者,莫非饮酒乎?抑用菜乎?敢请明以教我。”林之洋道:“你是酒保,你脸上戴着眼镜,已觉不配;你还满嘴通文,这是甚意?刚才俺同那些生童讲话,倒不见他有甚通文,谁知酒保通起文来,真是‘整瓶不摇半瓶摇”!你可晓得俺最猴急,耐不惯同你通文,有酒有菜,只管快快拿来!”

[明确]日常对话讲究生动活泼,晓畅明快,这里的酒保却用了一连串的书面语词,酸腐难耐。作者借此讽刺了腐儒的假斯文形象。

结合“整本书阅读与研讨”学习任务群的实施,在课外阅读的小说、戏剧等文学作品中选择一位自己喜欢的作家,以他的一部作品为例,梳理相应的范例,写一篇语言札记来具体说明作家是如何通过词语的语体色彩来描写人物语言,塑造人物形象的。

[学生活动示例]

老舍先生的《茶馆》是我最喜欢的名著之一。名家用词,自然不凡,学生不才,只能由小处观其大才。

以第三幕为例,该幕中有一段王利发、秦仲义和常四爷三个老人自己给自己举办的“葬礼”,令我印象深刻。

“评书也不叫座儿呀”一句中的儿话音是北京一带的口语特色,具有口语语体色彩,带有浓浓的京腔,赋予了本剧浓厚的地域气息。

“让咱们祭奠祭奠自己”一句中,“祭奠”带有浓浓的悲哀之情,“祭奠”的对象又是“自己”,这就加重了词语原有的悲凉,刻画出了秦仲义晚年时的万念俱灰,与他早年的意气风发形成了鲜明的对比,让年轻人不由叹息,中年人直冒冷汗,老年人无奈苦笑。

“皇上,娘娘,那些狗男女都活得有滋有味的”一句中,“狗男女”一词比较粗鄙,但在这里,表现出了王利发对“权贵”们的愤恨!与他一生精明,敢于创新但却被不断压榨有密切关联。刻画出了王利发这个自私自利、平庸平凡、不害人利己的小人物对这个世界发出的呐喊与控告,是社会底层在被逼无路时的绝笔!

老舍先生的《茶馆》在第三幕的这一段中完美地刻画了三个人物形象。三个人的狂欢是三个老人的寂寞,极尽悲凉之词,将世道的残忍丑恶与黑暗刻画得淋漓尽致,极具大家风范。

总的来说,本剧很少有书面词,多以口头对话推动剧情。语体色彩也是偏口语化,正映衬那块“莫谈国是”牌。

(作者:戴鼎诚)

活动3:有条件的学校,可以设计一些拓展活动,引导学生在语言活动实践中体会不同的语体风格。

组织学生讨论,用古诗来表达意思相近或相同的新词或者流行语。

[学生活动示例]

时间是把杀猪刀:最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。

素颜:清水出芙蓉,天然去雕饰。

颜值爆表:众里嫣然通一顾,人间颜色如尘土。

宅男:外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。

宅女:莺衔蝶弄红芳尽,此日深闺哪得知。

说得好有道理,我竟无言以对:此中有真意,欲辨已忘言。

可以组织学生探究用文言文来表达流行语的意思,让学生通过流行的口头语言和古诗文的雅言进行对比,体会、探究不同语体的表达效果。只要表达成理,就值得鼓励。

[学生活动示例]

有钱,任性:家有千金,行止由心。

宝宝心里苦,但宝宝不说:孺子含辛,隐忍不嗔。

心好累:形若枯稿,心如死灰。

世界那么大,我想去看看:天高地阔,欲往观之。

也可以和别的学科进行跨学科整合,如探究翻译时如何通过词语的精妙选用来准确传达原作意蕴、风格。翻译探究的材料可以选用学生比较感兴趣的内容,比如流行电影的台词。

[学生活动示例]

Ilove three things in the world,

sun,moon,and you

sun for morning,

moon for night,

and you forever.

《暮光之城》[明确]在这个世界上我最喜欢的东西有三样太阳,月亮和你。早上喜欢太阳,晚上喜欢月亮,永远喜欢你。[明确]浮世三千,吾爱有三。日、月与卿。日为朝,月为暮,卿为朝朝暮暮。这是电影《暮光之城》里的一段台词,学生翻译会有不同的语言风格,产生不同的表达效果。还可以组织学生梳理经典文学作品的不同译本,比较不同译法的不同表达效果,理解精准翻译的关键,探究词语精确表达运用的要素。比如叶芝《当你老了》有很多种不同的译本,可就此展开探究讨论,交流心得体会。[学生活动示例]WHENYOUAREOLDWilliamButlerYeatsWhen you are old and grey and full of sleep,And nodding by the fire, take down this book,Andslowlyread,anddreamofthesoftlookYour eyes had once, and of their shadows deep ;How many loved your moments of glad grace,And loved your beauty with love,false or true,But one man loved the pilgrim soul in you,AndlovedthesorrowsofyourchangingfaceAnd bending down beside the glowing bars,Murmur,a little sadly,how Love fledAndpaced upon themountainsoverheadAndhid hisface amid acrowdofstars.

当你老了当你老了,头白了,睡意昏沉,炉火旁打盹,请取下这部诗歌,慢慢读,回想你过去眼神的柔和,回想它们昔日浓重的阴影;多少人爱你青春欢畅的时辰,爱慕你的美丽,假意或真心,只有一个人爱你那朝圣者的灵魂,爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹;垂下头来,在红光闪耀的炉子旁,凄然地轻轻诉说那爱情的消逝,在头顶的山上它缓缓着步子,在一群星星中间隐藏着脸庞。(袁可嘉译)

当你年老当你年老,头白,睡意正昏昏,在炉火边打盹,请取下此书,慢慢阅读,且梦见你的美目往昔的温婉,眸影有多深梦见多少人爱你优雅的韶光,爱你的美貌,不论假意或真情,可是有一人爱你朝圣的心灵,爱你脸上青春难驻的哀伤于是你俯身在熊熊的炉边,有点惘然,低诉爱情已飞扬,而且遂巡在群峰之上,把脸庞隐藏在星座之间。(余光中译)

当你老了当你老了,头发花白,睡意沉沉,倦坐在炉边,取下这本书来,慢慢读着,追梦当年的眼神,那柔美的神采与深幽的晕影。多少人爱过你青春的片影,爱过你的美貌,以虚伪或是真情,唯独一人爱你那朝圣者的心,爱你哀戚的脸上岁月的留痕。在炉栅边,你弯下了腰,低语着,带着浅浅的伤感,爱情是怎样逝去,又怎样步上群山,怎样在繁星之间藏住了脸。(冰心译)

当你老了

当你老了,灰黯,沉沉欲眠,

在火炉边瞌睡,取下这本书,

慢慢读,梦回你眼睛曾经,

有过的柔光,以及那深深波影;

多少人恋爱你喜悦雍容的时刻,

恋爱你的美以真以假的爱情,

有一个人爱你朝山的灵魂内心,

爱你变化的面容有那些错愣。

并且俯身闪烁发光的铁栏杆边,

需,带些许忧伤,爱如何竞已

逸去了并且在头顶的高山,

复将他的脸藏在一群星星中间。(杨牧译)

总结:通过这样的活动,能让学生体会祖国语言文字的独特魅力,增强语言文字表达的敏感性。在这几个专题拓展活动梳理、探究的过程中,让学生进一步提炼、总结准确锤炼词语的心得体会,研读一部自己喜欢作家的作品,探究该作家词语使用的艺术特点,以语言札记或者以小论文的方式呈现,就言之有物、水到渠成了。

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词汇(吕叔湘、朱德熙)

1.词义

说明词的意义和用法是字典的事。如果有一本好字典,我们这一段讲话就可以不必写,只要告诉大家去查字典就行了。但是事实却不是这样。旧有的字典多着重古语的解释,活在口头的现代词汇反而忽略了。有些新编的字典虽说注意现代词汇,但是解释也还不够精密,不能给我们很大的帮助。在目前,要掌握词的意义和用法,比较可靠的办法还是自己平时留意体会。下面我们举出用词应该注意的几件事,供大家参考。

词义含褒贬叙述同一件事,两个人的立场不同,说法也就可以不同。比如事实上是帝国主义侵略中国,帝国主义者却硬说是他们帮助了中国。在这里,两种立场相反的人用两个不同的词(“侵略”和“帮助”)去说同一件事,用意就完全不同。有很多词看来很相像,可是有的带赞许的意味,有的带贬斥的意味,有的是中性的,界限分明,不容混淆。用错了就可能闹很大的笑话或者犯很大的错误。例如:

(1)所以表现在作品里,歌颂的是人民,诽谤的是鬼子、汉奸和地主。毫无根据地攻击别人叫作“诽谤”。我们攻击“鬼子、汉奸和地主”难道是没有根据的吗?把我们的攻击称为“诽谤”的不是别人,正是“鬼子、汉奸和地主”。跟“歌颂”相对的词是“诅咒”。

(2)应该说,北大师生代表大会的收获,是超过最初的预期的,基本的症结就在于吸取

了人民代表会议的经验,发挥高度民主,并正确地运用民主集中制来解决可能并必须解决的

问题。“症结”是一个文言词,原来是“病根”的意思。因此它只能用于含有贬斥之意的事例,如说“彼此不团结是工作做不好的症结所在”。本句应该用“关键”或“原因”(如果用“关键”,就不能再说“基本的”了)。

(3)艾德礼和贝文之流还说自己是英国劳动人民的朋友和庇护者。‘庇护”含有“偏祖”的意思。这一句是把“庇护”与“保护”用混了。

(4)我的能力虽差,但是只要努力学习,把持时间,仍是有希望的。“把持”是带贬斥意味的词,如说“贪官污吏把持政治”。这里该用“把握”。

大词小用词的意义有大小、轻重之别,常见的毛病是“大词小用”,这等于用杀牛的刀杀鸡,有点不伦不类。

(5)家庭制止我参加文工团。

(6)每天下午五点到六点是同学们运动的期间。“回,由回,明(9)““,由“碑,明(S)

单音词与双音词一般地说,双音词的意义比跟它相当的单音词的意义抽象些或是郑重些。譬如“歌唱”并不等于“唱”,却与“歌颂”的意义近似,如说“歌唱毛泽东”。

(7)我们进入大殿,迎面是一尊弥勒佛。

(8)从火线上下来,一连睡眠了十二小时。

(9)观望火车前进。

(10)把战争形势、解放军的生活及积极动员参军的模范事实,使用图画把它表现出来。(7)该说“走进大殿”(比较“我军进入西藏”);(8)该说“睡了十二小时”(比较“睡眠不足”);(9)该说“看着火车前进”(比较“观望不前”);(10)该说“用图画表现出来”(比较“使用大兵团作战”;又原句的“把它”跟前面“把”字重复,也应删去)。

指人与指物我们只说“他对于新诗很感兴趣”,不说“这首新诗很有兴趣”。因为“兴趣是只能用于人的(人对事物发生“兴趣”),“趣味”是只用于物的(事物有“趣味”)。

(11)但全国估计有六千万至一万万亩土地受到严重的水、旱、虫、電等灾,使农业生

产感到极大困难。“农业生产”是没有感觉的,不会“感到”。应说“使农业生产遭遇极大困难”。

主动与被动关于被动式,在第三讲里要详细谈,这里只举一些由于用词引起的主动与被动的混淆。

(12)招展着毛泽东思想的旗帜,高唱着凯旋之歌。旗帜自己可以“招展”,我们却不能“招展”旗帜,应该说“挥舞”。

(13)我还清楚地记得那个极感动的场面。“感动”的是人,不是“场面”,必须说“令人感动”。

(14)古老的亚洲,束缚着几千年的封建锁链的亚洲..应改为“几千年来被封建锁链束缚着的亚洲”。

(15)编者在“前言”里说:“希望将来能集中较多的力量,出现一部比较完善的中国新

民主主义革命史的教科书。”如果说“希望将来出现一部教科书”,那是通的。但是本句说“希望将来能集中较多的力量…”,这里包含着一个没有说出的主语“我”或别人,那就不通了。因为只能说“一本书出现了”,或是“出现了一本书”,却不能说“某某出现了一本书”。“出现”应改为“编写”。

前后呼应的动词有一些动词,如“使”“供”“遭受”之类,往往跟别的动词连用,单独用的时候另有近似而不相同的动词。

(16)并把实际情形介绍在下面供乘务员同志一个参考。“供”必须跟别的动词连用,如说“供乘务员同志参考”。本句把“供”与名词(“一个参考”)搭配,前后就无法呼应了。

(17)促进全世界无产阶级、被压迫人民和被压迫民族更加亲密的团结起来。“促进”只能跟名词或作名词用的动词搭配,如“促进生产”“促进社会主义事业的发展”。“团结起来”不能当名词用,“促进”应该改为“促使”。

否定与肯定一

(18)因为身体消瘦,体格不很好,所以对体育没有十二分的兴趣。“十二分”只用在肯定语气的句子里。可以说“有十二分的兴趣”,不能说“没有十二分的兴趣”。本句应该改为“没有什么兴趣”,或“没有很大的兴趣”。

(19)因此,问题一度未能解决。“一度”也只用在肯定语气的句子里,如说“他曾经一度休学”。本句应把“一度”改作“有一时期”。

(20)他把我带到这儿,又带到那儿,参加任何的活动。我们只说“参加各种活动”,或说“任何活动也不参加”。(只有强调“任何”的意义的时候,才能用在肯定语气的句子里,如“任何工作我都愿意做”。)

分裂双音词双音词虽然是由两个字拼成的,但是它跟单音词一样,只表示一个单纯的概念,不能硬把它们拆开。现在常看见把双音词硬拆开的例子。最多的是动词,例如:

(21)我跟同学们游过好几次泳。

(22)无论他演什么讲,总要插上一段“天道”与“人道”的大道理。“游泳”“演讲”原是联合式的词,却硬把它们拆开当作动宾式的词用,这在逻辑上是说不通的。如果是动宾式的词,就比较容易分裂,例如“一个月理两次发”“离了婚再结婚”。但是也要看习惯允许不允许,“带头”“保险”“示范”之类的词仍是不能任意拆开的。有时候故意把双音词拆开,表示幽默,但必须加引号。例如:

(23)可是最近一年不但没有“创”过什么“作”,就连各位已经发表过的作品也读得

不多。

2.同义词

有些词看上去差不多,一般称为“同义词”。实际上,意义和用法完全相同的词是不大会有的。其间的区别往往很细微,但这正是我们的语言的丰富与精密的证明。我们爱护我们的语言,就应该经常注意词的意义和用法,下笔的时候,要严肃地、细致地加以选择。决断不下的时候,查查词典。下面举一些错误的例子来看:

“事实、事态”“事实”指既成的事,不能扩大。能扩大的是“事态”。

(1)既不了解情况,又不向我们打听,故意扩大事实。

“气氛、印象”“气氛”跟“印象”的意思相近,如说“悲惨的气氛”。能够给人的是“印象”,不是“气氛”。

(2)给人一个全厂都投入生产高潮的气氛。

“价值、价格”“价值”的意思比较抽象,说一件事物“有价值”,等于说它有用处,有重要性,或有意义。对于商品,我们只说“价钱”或“价格”,不说“价值”。

(3)由于会计的精确计算,使我们确定了推销的价值。

“秩序、次序”“秩序”是就事物的整齐或混乱说的,跟“先后”没有关系。下面这一句里应说“次序”。

(4)讨论的秩序,是先从重工业起,然后及于一般的生产品。

“对立、对比对立”是“敌对”的意思。下面这句里该用“对照”或“对比”

(5)解放前与解放后两个社会恰成对立。

“位置、地位”“位置”指人的地位,或指事物的重要性,如说“《狂人日记》在‘五四’以来的新文学中占有特别重要的位置”。在这种场合,也可以用“地位”。但文章篇幅的长短,只能用“地位”,不能用“位置”。

(6)这样一个重大的问题,在两编内仅仅占了五页的位置。

“心理、心情”“心理”指人的想法,跟“情绪”的意思相近的是“心情”。

(7)可是人民心理上却显现得更加沉重。

“口号、标语”嘴里喊的叫“口号”,纸上写的叫“标语”。

(8)会场上布满了有关完成五月生产任务和四月生产成绩的口号、图表。

“发明、发现”创造一种新的事物叫“发明”。有些事物原先就存在,只是大家不知道,现在找出来了,叫“发现”。下面两个例子里的“发明”和“发现”用错了,应对调。

(9)伯凯瑞发明铀的放射性,居里夫妇发明镭锭。

(10)我们伟大的祖国是发现以茶为饮料的始祖。例(10)的“始祖”也用得不妥,这一句应改为:“我们伟大的祖国第一个发明了以茶为饮料。”

“期望、希望”“期望”是对别人的,如父母对子女的期望,教师对学生的期望。“希望”可以对自己,也可以对别人。

(11)每一个社会工作者....也必然热烈地期望担负起这项条文所指示的任务的。

“交流、交换”“交流”通常跟“经验”连用。对于“意见”,我们只说“交换”,不说“交流”。下句或改为“充分交换意见”,或改为“充分协商”。

(12)经过大会充分交流,共选出劳动英雄任清.等二十名。

“发展、增加”下句说“数量发展”,意思也不能算错,但是有点“小题大做”,用“增加”更合于习惯。

(13)新连环画的出版数量正在逐渐地发展。

“迎合、迎接”“迎合”有“逢迎、讨好”的意思。下句里该说“迎接”。

(14)改造自己来迎合这个伟大的时代。

“保障、保证”“保障”的意思是说对于已有的东西加以维护,使它不受损害。“保证”是说担保完成一件工作或实现一种理想。

(15)保障黄河不出岔子。

(16)只有坚持百花齐放、百家争鸣的方针,才能保障社会主义的文化科学艺术不断发

展和繁荣。

“化验、检验”用化学方法来检验,叫作“化验”,否则只能说“检验”。

(17)以“血色素对照”化验,已经到了严重的贫血状态。

“丰满、丰富”“丰满”一般地只用来形容有形体的东西。下句该用“丰富”。

(18)我的生活经验比以前丰满了。

“确切、确实”“确切”是“准确”“恰当”的意思,如说“把蒋介石比作运输队长是非常确切的”。下句该用“确实”。

(19)确切做到城乡互助。

“整个、全部”一个整体的东西,才能说“整个”,如“整个学校”“整个朝鲜”。由许多个体合成的东西,应该说“全部”,如“全部存货”“全部枪支”。如果是人,就用“全体”,如“全体人员”。

(20)为了照顾整个信件的投递速度,目前还不能直送里院。

这类意义相近而不相同的词是非常之多的,这里不能尽数列举,请读者随时留意。

3.词的配合

我们常说“用词不当”。一个词如果不是生造出来的,它本身是无所谓当与不当的,只有把它放在特定的上下文里,才发生当或不当的问题。譬如“人民空军的雄姿第一次在祖国的天空飞翔”,“雄姿”显然用得不恰当,因为“雄姿”是不会“飞翔”的。再如:“这不是比炸弹还狠心的东西吗?”“狠心”也不恰当,因为“炸弹”不是人,不能说“狠心”。这两个例子的错误是很明显的,“雄姿”和“飞翔”,“炸弹”和“狠心”之间毫无瓜葛,放在一起是“驴头不对马嘴”。

还有一种情形,例如“联系自我批评进行讨论”“站好立场,搞通业务,为人民服务”这两句话意思并没错,但是读起来很别扭,因为通常不说“联系自我批评”,只说“结合自我批评”;不说“站好立场”“搞通业务”,只说“站稳立场”“搞好业务”。这种毛病可以叫作“张冠李戴”。

要避免用词的错误,不仅要了解每个词的意义,还要注意它常跟哪些词配合。造句的时候,要仔细检查相关的词配得是否适当,合不合习惯。下面我们举些错误的例子来看:

谓语与主语不相应—

(1)他的年龄已经老了。

(2)我军由防御转入反攻的过程非常快。

(3)在这些地方灾情开始下降。

(4)帝国主义者认为中国的解放战争虽然胜利、但是财政经济的困难是无法克服的这种

妄想,是可耻地失败了。(1)连起来可以说“年老”“年幼”,拆开来只能说“年龄”“大”或“小”。(2)“过程”只有“长”“短”,无所谓“快”“慢”。(3)“下降”“上升”都是指数量说的,例如“温度下降”“生活指数上升”。“灾情”不能以数量计,只能说“好转”,不能说“下降”。(4)“妄想”无所谓“成功”或“失败”,只能说“落空”。

(5)给青年的印象是良好而又深厚的。

(6)教会本身招致困难的原因,主要是由于一些传教的中西人士太保守,太狭义,太

顽固。(5)的谓语包含并列的两项—“良好”和“深厚”,“良好”跟主语“印象”配得拢,“深厚”却不行,应改为“深刻”。(6)的“狭义”是与“广义”相对的词,不能安在人身上,应改为“狭隘”。

(7)病状一直没完全康复。

(8)利用机械制茶,不但可以提高毛茶山价和资金的累积,并可使出品迅速整齐。

(9)在铁道部号召之下,养路工作也普遍提高了。(7)“病状”和“康复”配不拢,没有“康复”的是“身体”,不是“病状”。(8)“出品”跟“整齐”配得拢,跟“迅速”却配不拢,应该改为“并且出货可以迅速,品质可以整齐”。(9)应该说“养路工作的效率也普遍提高了”。

动词与宾语不相应这就是叶圣陶先生所说“类乎‘喝饭’的说法”(1950年5月24日《人民日报》)。这类例子多极了,这里只能挑选少数做代表。

(10)现在同志们都已提出自己的决心,要在艰难困苦的环境中,锻炼自己成为钢铁

战士。

(11)我们正在恢复战争的疮伤。

(12)总之,在苏南,地主阶级制造像这一类的罪恶血债多得很。

(13)中国的人民解放了,他们为其他殖民地人民和附庸国人民指出了榜样。

(14)克服各种困难,来建设这破破烂烂长久失修的盐场。

(15)检讨中曾提出不少宝贵意见,更促使我们对这一问题的认识。

(16)我愿牺牲我的学习,去到社会上服务,来补救家庭这一时的困难。

(17)对实际革命工作起了很大的帮助。(10)“决心”只能“表示”,不能“提出”。(11)“恢复”有“还原”的意思,病好了,我们只说“健康恢复了”,不说“病恢复了”。本句的“恢复”可以改为“医治”。(又,“疮伤”的“疮”应作“创”。)(12)的“制造”应改为“欠下”。(又,“血债”当然是“罪恶”的,“罪恶”二字没有必要。)(13)可以说“树立榜样”或“做出榜样”,不能说“指出榜样”。(14)说“建设破破烂烂长久失修的盐场”,不免叫人糊涂。我们说“建设新中国”,或者说“改造旧中国”,却从不说“建设旧中国”。这里的“建设”也应该改为“改造”。(15)的“促使”的宾语后头必须有第二个动词表示宾语的行为,例如“促使这个计划早日实现”。这句应改为“提高我们对这个问题的认识”或“使我们对这问题获得进一步的认识”。(16)“困难”不能“补救”,应该说“帮助家庭克服暂时的困难”。(17)的“起了”应改为“有”。我们只说“起作用”,不说“起帮助”。

(18)于是被选为学生会的委员,担任妇女部的责任了。

(19)当地人民群众重新拿起了他们的武装,在山区和丛林中进行游击队活动。

(20)各级政府机关中参加领导地位的妇女那就以千万计。

(21)锻炼身体,提高政治,培养集体主义思想。(18)的“担任”改作“担负”或“负起”就可以跟“责任”连用。否则就要把“责任”改作“工作”。(19)“武装”是不能“拿起”的,能够拿起的是“武器”。(又,“进行游击队活动”不如说“打游击”。)(20)应该说“参加领导工作的妇女”。(又,“以千万计”作“以千计,以万计”讲,是文言,容易让人误会是以“千万”计。)(21)应该说“提高政治认识”。

(22)尽可能地节省不必要的开支和浪费。

(23)提高农业生产与农民生活的需要。

(24)他们得奖的原因,不只是因为他们完成了和超过了自己的生产上的责任。前两个例子都是一个动词管两个宾语。(22)“节省开支”是不错的,但是“节省”跟“浪费”却配不拢,只能说“减少浪费”。(23)“需要”应改为“水准”。(24)是两个动词管一个宾语,但是我们既不能说“完成责任”,也不能说“超过责任”。把“责任”改作“任务”,跟“完成”可以配合,但是“超过了任务”还是不行,应该说“超额完成了任务”。

一般句子的宾语是放在动词后面的,但在有“把”字的句子里,宾语却提前了。在有“被”字的句子里,又把原来的宾语提到前面来作主语,但是在意义上它仍然应该受动词的管辖。所以我们把这两类句子也放在这里讨论:

(25)许多地方匪患已经肃清或被大部剿灭。

(26)当祖国安全被威胁和侵略时,我愿流尽自己最后一滴血。

(27)溺婴、卖儿离女的现象,不仅在法律上被禁止·…·

(28)动员全体把厂内不清洁的地方完全扫除。(25)“匪”是可以“剿灭”的,“匪患”却不能“剿灭”,不如仍用“肃清”。(又,“大部”应挪在“被”字前面。)(26)“安全”可以“被威胁”,可不能“被侵略”。把“安全”删去,把“被”改成“受到”,就通了。(27)“现象”不能“禁止”,应改为“行为”。(28)“扫除”跟“打扫”意思相近,用法却不一样。我们说“扫除垃圾”,不说“打扫垃圾”;说“打扫某一个地方”,却不说“扫除某一个地方”。这里应该说“..·完全打扫干净”。

(29)对于为什么进学校,为什么人读书,这些基本认识都弄不清楚。

(30)国民党反动政府对长江毫无疏浚与修建。

(29)的“基本认识”是“对于”的宾语,但是在意义上应该受“弄”的管辖。(30)的“疏浚与修建”虽然已经转成名词,但是“长江”还是受它的管辖。拿(29)来说,我们可以说“认识不清楚”,却不能说“认识弄不清楚”,因为“认识”是不能“弄”的,“认识”应改为“问题”。(30)我们可以修建一座“房屋”,一所“工厂”,却不能修建一条“长江”。其实这个词是多余的,光说“疏浚”就行了。(又,“毫无”应改“从未”。)

表语与主语不相应一

(31)教室成了我们唯一学习的时间。

(32)不能把大学里的学生培养成理论脱离实际的现象。‘教室”是具体的东西,怎么会变成“时间”?“学生”也不会成为“现象”。(31)应把“教室改作“上课”。(32)应把“现象”改为“人”。

附加语与名词不相应一

(33)因为自己既非地主又非农人,而认为自己就和土地改革没有直接利害关系,这只

是一种极肤浅的错觉。

(34)在这次评议会上竞出现了这种错误的现象。

(35)革命的红旗便随着他们艰苦的足迹南进。

(36)劳动人民自己组织起来,便有了广大与宽阔的条件。(33)“错觉”就是不真实的感觉,既然不真实了,还有什么“深刻”与“肤浅”的分别呢?“肤浅的错觉”应改为“肤浅而错误的想法”。(“而”应改为“就”,底下的“就”字删。)(34)“现象”无所谓“正确”与“错误”,这里只能说“坏现象”。(35)“艰苦”与“足迹”放在一块儿没有意义。(36)“条件”是抽象的概念,怎么会“广大”“宽阔”呢?本句的意思恐怕是说“劳动人民组织起来以后,便有了远大的前途”。

(37)证明了愧儡军队是腐蚀的枯朽,不堪一击。

(38)这才能看出新的问题,工作才能有新的起色。(37)用“腐蚀”来形容“枯朽”,猜不透是什么意思,这两个形容词,只要用一个就够了。如嫌音节不足,可以在前面加“十分”二字。(“腐蚀”最好改为“腐败”,“枯朽”也不如“腐朽”。)(38)说“有新的起色”,是不是以前有过“旧的起色”呢?“新的”这两个字是多余的。

(39)反动派以无数卑鄙的手段来迫害我们。

(40)由这种观点发出的公私函件和报告,使国内外的教会团体发生不少兴奋和希望。“手段”“兴奋”“希望”都是无从计数的,所以前面不能加“无数”或“不少”等数量形容词。(39)的“无数”可以改为“种种”。(40)的“不少”可以改为“极大的”,但是动词“发生”跟宾语“兴奋”和“希望”都配不拢,应该改为“引起·……·极大的兴奋和希望”。

附加语与动词不相应—

(41)快要吃饭的时候,同学们便自动地挤在饭厅前面的走廊上。

(42)只要稍微就生产关系上深思一下,这种“计划资本主义”的说法是极虚伪可笑的。

(43)城市和乡村之间,脑力和体力劳动之间的界限愈来愈彻底地消灭。(41)自觉地去做一件有积极意义的事,才能说“自动”,例如“自动向大家宣传”“自动排队买票”,“挤”不是一件有积极意义的事,不能说“自动”。(42)的“稍微”跟“深思”矛盾。

“深思”应改为“想”。(这句话语气也不连贯,“这种”前面应加“就知道”“就会发现”一类的话。)(43)说“愈来愈彻底地消灭”,这正表示以前并没有“彻底消灭”,岂非自相矛盾?只能说“逐渐消灭”。

(选自《语法修辞讲话》,辽宁教育出版社2002年版)

古今词义的差别(王力)

古代的词义,有些是直到今天没有变化的,例如“人”“手”“大”“小”“飞”等。有些则是起了变化的,虽然变化不大,毕竟古今不同,如果依照现代语来理解,那就陷于错误。我们读古代汉语,不怕陌生的字,而怕熟字,对于陌生的字,我们可以查字典来解决;至于熟字,我们就容易忽略过去,似懂非懂,容易弄错。现在举些例子来说明古今词义的不同。【兵】今天的“兵”指人,上古的“兵”一般指武器。《楚辞·国殇》:“车错毂兮短兵接。”后代也沿用这个意义,如“短兵相接”,但是也像现代一样可以指人了。[盗】今天的“盗”指强盗,上古的“盗”指偷(今天还有“盗窃”一词)。《荀子·修身》:“窃货日盗。”后代也像现代一样可以指强盗了。如“俘囚为盗耳”(司马光《李雪夜人蔡州》)。【走】今天的“走”指行路,古代的“走”指跑。如“扁鹊望桓侯而还走”(《韩非子·扁鹊见蔡桓公》)。注意:即使到了后代,“走”字有时也只指跑,不指行路。如“走马看花”。现在广东人说“走”也还是跑的意思。【去】古人所谓“去”,指的是离开某一个地方或某人。如《诗经·魏风·硕鼠》:“逝将去女,适彼乐土。”“去女”应该理解为“离开你”。又如范仲淹《岳阳楼记》:“则有去国怀乡,忧谗畏讥…”“去国”应该理解为“离开国都”。又如《史记·孙》:“魏将庞涓闻之,去韩而归。”古书上常说“去晋”“去齐”,应该理解为“离开晋国”“离开齐国”,而不是“到晋国去”“到齐国去”(意思正相反)。这是特别值得注意的。【把〕古人所谓“把”,指的是“握住”或“拿着”。如“手把文书口称敕”(白居易《卖炭翁》)。今天我们仅在说“把住舵”“紧紧把住冲锋枪”一类情况下,还保存着古代这种意义。〔江〕古人所谓“江”,专指长江。如“楚人有涉江者”(《吕氏春秋·刻舟求剑》)。[河〕古人所谓“河”,专指黄河。如“为治斋宫河上”(《史记·西门豹治邺》)。“江河”二字连用时,指长江和黄河。如“假舟者,非能水也,而绝江河”(《荀子·劝学》)。【无虑〕古代有副词“无虑”,不是无忧无虑的意思,而是“总有”“约有”(指数量)的意思。如“所击杀者无虑百十人”(徐珂《冯婉贞》)。【再】上古“再”字只表示“两次”,超过“两次”就不能说“再”。如“五年再会”,意思是五年之间集会两次(不是五年之后再集会一次);又如“再战再胜”,意思是打两次仗,一连两次获胜(不是再打一次仗,再胜一次)。《史记·孙》:“田忌一不胜而再胜。”是说田忌赛马三场,输了一场,赢了两场。唐宋以后,“再”字也有像现代语一样讲的,如“用讫再火,令药熔”(沈括《活板》)。

[但〕古代“但”不当“但是”讲,而只当“只”讲。如“不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅”(《木兰诗》)。又如“见其发矢十中八九,但微颌之”(欧阳修《卖油翁》)。又如“无他,但手熟尔”(同上)。蒲松龄《促织》:“但欲求死。”这是没有例外的。如果我们在古书中看见“但”字时解释为“但是”,那就错了。

〔因〕今天“因”字解释为“因为”,古代“因”字解释为“于是”,意义大不相同,值得注意。《史记·孙》:“齐因乘胜尽破其军。”应解释为“齐人于是乘胜大破庞涓的军”。《廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立倚柱。”应解释为“蔺相如于是持璧,却立倚柱”。柳宗元《黔之驴》:“虎因喜。”应解释为“于是老虎高兴了”。如果把这些“因”字解作“因为”,那就大错。欧阳修《卖油翁》的“因曰”,也应该解释为“于是他说”或“接着就说”,而不是解释为“因为他说”。这是沿用上古的意义。但是唐宋以后,有时候“因”字也当“因为”讲,如“夫因兵死守蓬茅”(杜荀鹤《时世行》)。那又需要区别看待了。

[亡〕“亡”的本义是逃亡,本写作,从人,从二(“L”即“隐”字),会意。这是说,逃亡的人走进隐蔽的地方。上古时代,“亡”不当死讲。《史记·陈涉世家》:“今亡亦死,举大计亦死。”《廉颇蔺相如列传》:“臣尝有罪,窃计欲亡走燕。”又:“从径道亡,归璧于赵。”

【好】“好”的本义是女子貌美,所以“好”字从女子,会意。《史记·西门豹治邺》:“巫行视小家女好者,云是当为河伯妇。”又:“是女子不好。”《战国策·赵策》:“鬼侯有子而好,故人之于纣。”(“子”这里指女儿。)古诗《陌上桑》:“秦氏有好女,自名为罗敷。”

以上所讲,是把古代汉语译成现代汉语来讲的。我们也可以反过来做,假定现代汉语里有某一个词,译成古代汉语,应该是什么词呢?那也是很有趣的。让我们举出一些例子来看。

【找】上古不说“找”,而说“求”。《吕氏春秋·刻舟求剑》:“舟止,从其所契者入水求之。”《史记·廉颇蔺相如列传》:“求人可使报秦者。”《西门豹治邺》:“求三老而问之。”

[放】“安放”的“放”,古人不说“放”,而说“置”。如《韩非子·郑人买履》:“先自度其足,而置之其坐。”[放下〕把本来拿着或挑着的东西放下来,古人叫“释”。如“有卖油翁释担而立,睨之”(欧阳修《卖油翁》)。

【换〕古人不说“换”,而说“易”。如“秦王以十五城请易寡人之璧”(《史记·廉颇蔺相如列传》)。

[拉〕古人不说“拉”,而说“曳”。如“又夹百千求救声,曳屋许许声”(林嗣环《口技》)。

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〔醒〕在上古汉语里,睡醒叫“觉”(又叫“”),酒醒叫“醒”,“觉”和“醒”本来是有分别的。古书中所谓“睡觉”,也就是睡醒,不是现代语的“睡觉”。如“妇人惊觉欠伸”(林嗣环《口技》),其中的“觉”字沿用了上古的意义。《口技》同时用“醒”字(“丈夫亦醒”“又一大儿醒”),那是古今词义杂用的例子。

【正在〕古代汉语说“方”。如“守门卒方熟寐”(司马光《李雪夜入蔡州》)。

【有人〕古代在不肯定是谁的时候,用一个“或”字,等于现代语的“有人”。如“或告元济曰”(司马光《李雪夜入蔡州》)。又如“或曰:‘此鹤鹤也””(苏轼《石钟山记》)。

〔过了一会儿〕古代汉语最常见的说法是“既而”(又说“已而”)。如“既而儿醒,大啼”(林嗣环《口技》)。又如“既而渐近,则玉城雪岭际天而来”(周密《观潮》)。【差点儿]古代汉语说“几”。如“几欲先走”(林嗣环《口技》)。[一点儿也不〕古代汉语说“略不”。如“人物略不相睹”(周密《观潮》)。又如“而旗尾略不沾湿”(同上)。》),]【但是】古人说“然”。如“人人自以为必死,然畏,莫敢违”(司马光《李雪夜人蔡州》)。“《》)“,“,(,)“,早[]又如“无他,但手熟尔”(欧阳修《卖油翁》)。又如“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”(林嗣环《口技》)。

由此看来,古今词义的差别是很大的,我们不能粗心大意。如果我们把古书中的“走”看作今天普通话的“走”,把古书中的“睡觉”看作现代语的“睡觉”,等等,那就误解了古书。这是初学古代汉语的人应该注意的一件事。

(选自《古代汉语常识》,北京出版社2015年版)

词的引申义(何九盈、蒋绍愚)

所谓词的引申义,指的是在语言的发展过程中,由词的一个意义产生出另外一个或几个与之有关联的意义。

首先,谈一谈词义引申的两种方式。

第一种方式,是由一个意义向各个不同方面的引申。我们称之为“辐射式的引申”。

例如“節(简化为节”字,它的本义是竹节。《说文》:“节,竹约也。”左思《吴都赋》:“竹则·.··苞笋抽节。”由这个本义产生出下列引申义:

1.用于树木,则指木节。《后汉书·虞翊传》:“不遇根错节,何以别利器乎?”

2.用于动物,则指关节。《庄子·养生主》:“彼节者有间,而刀刃者无厚。”

3.用于时日,则为节气。《史记·太史公自序》:“四时八位十二度二十四节。”

4.用于音乐,则为节奏。陆机《拟古》诗:“长歌赴促节。”

5.用于社会政治,则为法度。《礼记·曲礼》:“礼不跪节。”

6.用于道德方面,则为节操。文天祥《正气歌》:“时穷节乃见。”

7.用于动作,则为节制、节省(段玉裁解释“节,竹约也”说“约,缠束也”)。《论语·学而》:“节用而爱人。”

如果用图来表示,就是:

7.节制、节省

6.节操 1.木节

竹节2.关节

5.法度 3.节气

4.节奏

这种引申的方式是很灵活的。同一个本义,可以从各种不同的角度去联想,因而就有各种不同角度的引申。如“唱”,本义是领唱,《荀子·乐论》:“唱和有应。”由领的意义引申为带头、倡导。《史记·陈涉世家》:“为天下唱。”(后来一般写作“倡”)由唱的意义又引申为歌唱。王勃《滕王阁序》:“渔舟唱晚。”又如“曲”的本义是弯曲,从一个角度看,“曲”与“隅”同义,偏于一隅就是局部、不全,如《商君书·更法》:“曲学多辩。”而从另一个角度看,“曲”有曲折之义,曲折而无不到之处,因此就引申为全部、周全。如《荀子·非十二子》:“宗原应变,曲得其宜。”于是,同一个词,就引申出了两个很不相同的意义。

第二种方式是由甲义引申为乙义,又由乙义引申为丙义,这样一环套一环的引申,我们称之为“链条式的引申”。

例如“要”,它是“腰”的古字。《墨子·兼爱》:“昔楚灵王好士细要。”这是本义。由此引申出下列意义:

1.中间。《战国策·秦策》:“是王之地一经两海,要绝天下也。”

2.半路拦截。《左传·襄公三年》:“吴人要而击之。”

3.要挟。《论语·宪问》:“虽曰不要君,否不信也。”

4.求得。《孟子·公孙丑上》:“非所以要誉于乡党朋友也。”

5.需要(读yao)。白居易《红线毯》:“地不知寒人要暖,莫取人衣作地衣。”

如果画成图,就是:

腰→1.中间一2.半路拦截一3.要挟一4.求得一5.需要。

这种引申方式的特点是:其中一个意义只和它邻近的两个意义有直接联系,而与其他意义差得较远。以“要”为例,“需要”是现代汉语中常用的意义,它和“腰”的意义,乍看起来是毫无关系的。但只要我们找到它们之间的中间环节,就能清楚地看到其间词义引申发展的脉络。反过来说,有些词或字古今意义之间看不出任何关系,也可能是我们还没有找到中间环节的缘故。

这两种引申方式不是截然分开的。例如“要”,除了上述引申义外,还可以从别的角度引申出别的意义。《释名·释形体》:“腰,约也。在体之中,约结而小也。”从这个角度,又引申出重要(如“要职”)、简要(如“要言不烦”)、约定(如《左传·定公五年》“实与随人要言”)等意义。从半路拦截的意义,又可以引申出邀请的意义(如陶渊明《桃花源记》“便要还家”)。这又是辐射式的引申。如果用图形表示,也可以画一个词义引申的树形图(这只是举例性的,没有包括“要”的全部意义):

重要 邀请

要(腰)

简要

约定

其次,谈一谈词义引申的一般规律。

词义的引申,通常是由具体到抽象,由个别到一般,由实词到虚词。

由具体到抽象的例子很多。如“道”,本义是道路。《史记·孙传》:“马陵道陕(狭)。”引申为抽象的途径、方法。《孟子·梁惠王上》:“交邻国有道乎?”又引申为学说、道理。《论语·学而》:“先王之道,斯为美。”这种情况在现代汉语中也是常见的,如“社会主义道路”,用的就是抽象意义。这里就不多举例了。

由个别到一般的例子如:

“雌”“雄”,本来都是专就鸟类而言的。《诗经·小雅·正月》:“谁知乌(乌鸦)之雌雄?”兽类一般称“靴”“牡”,不称“雌”“雄”。但到后来,凡是动物都可以称“雌”“雄”,《木兰诗》:“双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”

又如“匠”,原指木匠。《庄子·徐无鬼》:“匠石运斤成风。”(匠石:一个名叫“石”的木匠。)其他工匠另有称呼:如陶匠叫“陶”,铁匠叫“冶”,玉石匠叫“工”,等等。后来所有手工业工人都可以叫“匠”。《论衡·量知》:“能穿凿穴焰谓之土匠。”

不仅名词,动词也有这种情况。“涉”的本义是水过河,甲骨文作 《诗经·郑风·寨裳》:“塞裳涉。”(撩起衣服渡过凑水)但后来凡是渡河都叫作“涉”。《荀子·子道》:“不放舟,不避风,则不可涉也。”

古汉语的连词和介词,有不少是从实词虚化而来的。虚化的一个重要途径,就是词义的引申。

例如:“被”的本义是被子。《楚辞·招魂》:“翡翠珠被。”引申为覆盖。《楚辞·招魂》:“皋兰被径兮。”又引申为蒙受。屈原《哀郢》:“被以不慈之伪名。”又引申为介词,表示被动。《韩非子·五蠹》:“兄弟被侵而随仇。”《韩非子》例中的“被”,还保留一点蒙受的意思,这正是由实到虚过渡的痕迹。

由蒙受到表被动,关系还比较直接。有些实词的虚化,就比较曲折。如“和”,古代常见的意义是和谐、应和,它与现代常用的连词“和”(你和我)有什么联系呢?原来,它们中间经过了一个中间环节:由应和的意义引申为连带。杜荀鹤《山中寡妇》:“时挑野菜和根煮。”现代汉语中的成语“和衣而睡”还保留这个意义。再由连带引申为连词同、与。岳飞《满江红》:“八千里路云和月。”实词虚化的例子还有:(1)动词“会”(会合、会见)虚化为介词“会”(适逢)。如《史记·陈涉世家》:“会天大雨,道不通。”(2)动词“以”(任用、使用。如屈原《涉江》“忠不必用兮贤不必以”)虚化为介词“以”(用、凭借),等等。这里就不一一列举了。在谈到词义引申的时候,应当注意它和修辞手段的区分。比喻和借代是两种常见的修辞手段,在运用这两种手段时,也会使词的意义产生某种变化。比喻的例子如:

《史记·项羽本纪》:“今人方为刀俎,我为鱼肉。”“刀俎”比喻操生杀之权的强者,“鱼肉”比喻任人宰割的弱者。庾信《哀江南赋》:“天何为而此醉!”(此,如此。)“醉”比喻昏愤、糊涂。

借代的例子如:

《诗经·王风·采葛》:“一日不见,如三秋兮。”“秋”指年,这是以局部代全体。《史记·陈涉世家》:“将军身被坚执锐。”“坚”指铠甲,“锐”指兵器。这是以性状代事物。刘禹锡《陋室铭》:“无丝竹之乱耳。”“丝竹”指音乐。这是以具体代抽象。很显然,“刀俎”“鱼肉”“醉”“秋”“坚”“锐”“丝竹”在这些例句中都不是原来的意义了。但在这里算不算词义的引申呢?不算。因为这种词义的改变是在一定的语言环境中临时产生的,并没有形成固定的词义。如“刀俎”和“鱼肉”只有在对举时才产生这样的比喻意义。“秋”表示“年”,一般只说“三秋”“千秋”。“至今九年而不复”中的“年”,就不能换成“秋”。“坚”在上述例句中指铠甲,而在“乘坚策肥”(乘着坚车赶着肥马)中却又指“坚车”。所以,这种情况只是修辞手段的运用,而不是词义的引申。

但是,如果由比喻和借代而产生的意义用得很普遍,约定俗成而形成了固定的词义,那就可以看作是词义的引申了。如“股肱”表示得力的大臣,“鼎沸”表示动乱不安,“干戈”指战乱,“崩”指帝王死,“风”指德行,这些意义用得相当普遍,而且“股肱”“鼎沸”通常还只用于比喻义,几乎没有按原义使用的。这就应该肯定它们已经引申出了新的词义,只不过这种引申是通过比喻和借代这样的修辞手段来实现的。

当然,词的运用具有一定的灵活性。修辞手段与词义引申之间的界限,有时不容易划得很清楚。何况,从修辞现象逐渐形成固定的词义,中间往往有一个过渡阶段,这些,我们要具体情况具体分析。

第三,关于词义扩大、缩小、转移的问题。

这个问题,在一些著作中看法并不一致。我们认为,词义的扩大和缩小跟词义的产生和死亡不是一回事。以“快”“慢”两个词为例。古汉语的“快”本来只有愉快的意义,后来又新产生出迅速的意义。与此相反,“慢”在古代汉语中有怠慢和缓慢两个意义,而在现代汉语中,怠慢的意义消失了(至少在口语中如此)。这叫不叫词义的扩大和缩小呢?我们认为,这可以称之为词义的增加和减少,而不是扩大和缩小。增加和减少是就某一个词的全部意义而言的。扩大和缩小是就一个词的某一个意义而言的,即从甲义引申为乙义,如果甲义的外延可以包含在乙义中,就是词义的扩大;如果乙义的外延可包含在甲义之中,就是词义的缩小。

上面所讲的由个别到一般的引申,就是词义的扩大。属于这一类的例子还有“粮”(本义指干粮,后来指一般的粮食)、“响”(本义指回声,后来指所有的声响),等等。

词义的缩小也可以举出不少例子。如“子”,先秦时包括儿子和女儿。《论语·公冶长》:“以其兄之子妻之。”这里“子”指女儿。后来“子”只指儿子了。“禽”,先秦两汉时包括鸟和兽。《三国志·华佗传》:“作五禽之戏。”“五禽”指虎鹿熊猿鸟。后来“禽”只指鸟。“瑞”,先秦两汉时包括吉兆和凶兆。《论衡·指瑞》:“不吉之瑞。”后来只指吉兆。此外如“玺”,秦以前所有的印都可叫“玺”,秦以后专指皇帝的印。“朕”,先秦时不管是谁都可以自称为“朕”,秦以后专用作皇帝的自称。也都是词义的缩小。

关于词义的转移,有的认为除扩大缩小外,所有词义的引申都叫转移。我们认为,词义的转移应是由甲义引申出乙义,而当乙义产生后,甲义就不复存在了。这样的例子可以举出“府”和“寺”。“府”的本义是藏钱财宝物的地方。《毅梁传·停公二年》:“则是我取之中府而藏之

逐渐消失了。“寺”,原指官署。《后汉书·刘般传》:“官显职闲,而府寺宽。”又如“太常寺”“鸿胪寺”等。东汉时佛经传人中国,建白马寺置经,后来“寺”就演变为佛寺的称呼,而官署的意义反而湮没了。

按照这种理解,扩大、缩小和转移就不是词义引申的全部,而只是词义引申中三种比较特殊的现象。

第四,关于泛指、特指和浑言、析言。

在词义的研究中还有“泛指”和“特指”两个概念。

特指的例子有:

金。古代指金属,包括金银铜铁锡。《史记·平准书》:“金有三等,黄金为上,白金为中,赤金为下。”(“白金”指银,“赤金”指铜。)又特指黄金。《诗经·卫风·淇奥》:“如金如锡,如圭如璧。”

衣。指衣服。《战国策·齐策》:“朝服衣冠。”又特指上衣。《诗经·邯风·绿衣》:“绿衣黄裳。”

奔。指奔跑,又特指战败逃跑。《左传·成公十六年》:“臣之卒实奔。”

泛指的例子有:

禾。本指谷子(粟),泛指百谷。《诗经·风·七月》:“十月纳禾稼,黍稷重穆,禾麻麦。”下一个“禾”指谷子,上一个“禾”泛指百谷。

卒。本指步兵。《左传·隐公元年》:“甲兵,具卒乘。”“卒”是步兵,“乘”是兵车。“卒”和“士”(车兵)对举时也指步兵。泛指士兵。《史记·白起列传》:“括(赵括)军败,卒四十万人降武安君。”这就包括“士”和“卒”了。

所谓“泛指”和“特指”,都是相对于一个常用意义来说的。例如“衣”的常用意义是衣服,它的特指是上衣。“禾”的常用意义是谷子,它的泛指是百谷。而不是说“衣”泛指衣服,特指上衣;“禾”特指谷子,泛指百谷。这是应当注意的。

最后,要指出一点:由一个词义引申为另一个词义,总是由于这两个意义之间有某种联系。这种联系,或者是客观事物之间所固有的。如由“要”(腰)引申为中间,由“节”(竹节)引申为“关节”等。或者,是由于人们认识上的原因形成的。在后一种情况下,一定的社会历史条件,特别是人们的思想观念,就会在词义的引申中起作用。例如,在古代汉语中,“舆图”指地图,“商风”指秋风。“舆”和地、“商”和秋,怎么会联系在一起呢?“舆”的本义是车厢,“商”的一个意义是五音(宫商角微羽)之一,从这些意义怎么会引申出地和秋呢?这就和战国时期人们的观念有关。战国时有一种较普遍的看法,认为天是圆的,像车盖;地是方的,像车舆。车舆是载物的,地也载万物,因此从“舆”引申出地的意思。当时又流行阴阳五行(金木水火土)之说,以五行与五音相配,又与四方、四时相配。在五音中和秋相配的是“商”,因此从“商”引申出秋的意义。像这种情况,就必须对当时的社会历史情况有所了解,才能深入地理解词义的引申。

(选自《古汉语词汇讲话》,中华书局2010年版,有删节)

词的表达色彩(周荐)

词的表达色彩是词里边的重要的意义成分,它随附于词的理性意义而对理性意义起着某种烘托、描写和陪衬的作用。词的表达色彩有很多种类,最常被人们提到的就是感情色彩。人们通常把褒义词视作带有褒赞的感情色彩的词,如“壮丽”“俊美”“祖国”“崇敬”;把贬义词看成带有贬损的感情色彩的词,如“恶棍”“媚外”“逃窜”“狼狈”。其实,这一认识至少是不全面的。首先,褒义、贬义不一定就只是色彩的分类,理性意义本身也可能存在着褒贬,例如“好”“香”“臭”“坏”;其次,褒贬也不仅仅有褒赞和贬损两个类别,而有着较为丰富复杂的内涵,如表示人们某种情绪或感触的“激动”“感动”“感慨”“振奋”“灰心”“无奈”“悲凉”“哀痛”,表示人们对事物某种发展程度或性质的评价的“激烈”“剧烈”“热闹”“平稳”“舒缓”“空阔”“淡薄”“寂静”。只不过褒义词、贬义词,因其对比鲜明而为人们常常拿来作为感情色彩对立两方的代表而已。

词的表达色彩,除了上面提到的感情色彩外,还有许多种类,如形象色彩、语体色彩、时代色彩等。下面分述之。

所谓形象色彩,也是附着在词的理性意义上的一种意义成分,它对理性意义所描绘的事物现象的形貌起烘托、加强人们直感的作用。例如:“金钱豹”就是豹的一种,修饰成分“金钱”使人们在听到这个词的时候仿佛看到这种豹金黄色的毛皮上一处处旋转的花纹,就像古代的铜钱一般。再如:“香喷喷”理性意义就是香,但语尾“喷喷”使人似乎产生出香气扑鼻、馋涎欲滴的感受。带有形象色彩的词在语言中是大量的,下面再举数例:“吊钟”“金盏”“佛手”“须眉”“汗颜”“山里红”“映山红”“卷心菜”。形象色彩在有无该种色彩的词的比照中显现得尤其明显,如:“映山红”和“杜鹃花”,“甜丝丝”和“甜”,“卷心菜”和“洋白菜”,“须眉”和“男子汉”。

所谓语体色彩,同样是附丽于词的理性意义上的一种意义成分,它是为适应言语交际的不同语体、场合而出现的一种色彩。这种色彩通常在比照中看得十分明显。例如:“头颅”“颅”“首”“头”“脑袋”“脑袋瓜儿”,都指人或其他一些动物身体最上端或最前端的器官。但是,因用于不同的语体和交际场合,这些词有着不一样的语体色彩:“头颅”一般只用于诗歌中,而有诗的语体色彩;“颅”常在医学科学文献中使用,带有科学的语体色彩;“首”多在旧体诗文中出现,有着古旧、典雅的语体色彩;“头”则通用于书面和口语,语体色彩呈中性;“脑袋”多用于口语而少用于书面语,偏重于口语色彩;“脑袋瓜儿”只用于口语,绝不在书面语中出现,是地地道道的口语词,有着极浓重的口语色彩。

所谓时代色彩,也一样是附丽于词的理性意义上的一种意义成分,它是因词所使用的时代特点而呈现出的一种色彩。时代色彩通常可以分为两类一崭新的时代色彩、陈旧的时代色彩。具有崭新的时代色彩的词,是刚刚在语言中出现不久的词,人们在使用它们时有一种新鲜感,例如“特首”“转岗”“多媒体”“临立会”;具有陈旧的时代色彩的词,是不久前还为人们所使用而今已不再使用的词,人们对它们记忆犹新,一旦再重新听到或见到就会引起回忆,有一种陈旧感、隔膜感,例如“特嫌”“四旧”“斗批改”“一打三反”。

综上所述,语言中的词除必有理性意义外,有一些还带有感性意义,也就是色彩。这些色彩是词中的重要的意义成分,使用时须认真注意,不可用错,否则就会闹笑话。例如:用有感情色彩的词时,说某位英雄人物从包围着的记者群中挣脱出去,如果不说“挣脱”而说“逃窜”,就不适当,因为“逃窜”有贬损的感情色彩;用有形象色彩的词时,说某物不干净,用“脏”而不用“脏兮兮”,就不能表现出脏的情状,也不足以说明脏的程度;用有语体色彩的词时,不注意具有哪种语体色彩的词只能适用于哪种语体或交际场合而随便乱用,那就会使人感到莫名其妙,如和朋友交谈时不说“头”“脑袋”“脑袋瓜儿”而说“头颅”“颅”“首”,朋友可能会听不懂,反之,在科学论文或古旧诗文中不用“头颅”“颅”“首”甚至不用“头”,而用“脑袋”或“脑袋瓜儿”,那就会贻笑大方;用有时代色彩的词时,要注意使具有某种时代色彩的词与该词所表现的时代相吻合,例如:说解放后的村政权时就不可用“村公所”,这个词通用于解放前,有那一时代的时代色彩,说明或描写若干年前结账的事情时也不可用“买单”,这个词是近几年才流行开来的,有崭新的时代色彩。因此,掌握词的各种表达色彩并正确地使用它们,是学习语言词汇的一项重要内容。

(选自《汉语词汇新讲》,语文出版社2000年版)

新词新语与社会文化(李燕)

崔健有首歌写道:“不是我不明白,这世界变化快!”当我们面对大量涌现出来的新词新语的时候,这种感觉就更加强烈。据统计,2012年的第6版《现代汉语词典》新增收录了近3000条词语,其中包括“给力、微博、团购、山寨、宅男”等新词。近年来涌现的新事物、新概念、社会生活的新变化和人们的新观念通过这些新词、新义、新用法,得以充分反映。面对如此纷繁复杂且接踵而至的新词新语,我们又了解多少?

1.新词新语的历史分期

新词新语是相对于语言系统中已有的词语而言,包括词、固定短语,也包括产生了新意义、新用法的词语。词语是社会的记录,新事物、新现象、新思想的不断涌现,都需要产生新词来表示。

每个时代都创造出属于各自时代的新词新语,它承载着一个时代的记忆。也正因为如此,一个国家的历史发展脉络通过各个时代的新词新语清晰地呈现在我们眼前。(1)20世纪50年代的新词新语

20世纪50年代,流行于社会的词语,常常带有浓郁的政治色彩。如“阶级成分”一词,源于解放后中国社会大体上被划分的五个等级和几十种成分,包括资产阶级、中产阶级、小资产阶级、半无产阶级、无产阶级。直到20世纪80年代,凡是填写与个人有关的表格,如招生表、招工表、调工资,乃至住院、外出住宿登记等,都要填写“个人成分”。1951年是大规模的思想改造运动的开始,出现了新词“脱裤子”“割尾巴”,用以针对知识分子的自我教育和自我改造运动,知识分子听不惯“脱裤子”的说法,又改称“洗澡”。

“爱人”一词,表示夫妻之间的互称。从20世纪50年代开始,全国的城市人流行称呼配偶为“爱人”。在解放前,这个词本来用于指称为了革命事业而共同奋斗又具有爱情关系的男女同志,后来在解放区用以指配偶。新中国成立后,这一词在全国范围迅速流行。

“最可爱的人”一词源自朝鲜战争。中国派出志愿军赴朝抗美援朝,作家魏巍从朝鲜战场归来后写下名篇《谁是最可爱的人》,“最可爱的人”从此成为志愿军战士的美称。

在50年代严格的计划经济体制下,还出现了“全国粮票”和“大锅饭”等新词。1955年10月,实行粮食以人定量供应后,粮食部发行“全国通用粮票”。从此,票证范围之广、地域之宽、品种之全、时间之长、数量之多,在世界上极为少见。“大锅饭”一词与50年代的“大跃进”运动密切相关,1958年的“放开肚皮吃饭,鼓足干劲生产”成为一时间传遍大江南北的著名口号。

(2)20世纪60年代的新词新语

60年代的中国遭遇了严重的自然灾害和社会动乱。自然灾害使得中国经历了“三年困难时期”,人们的生活更加节俭,身上的衣服往往“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”。1966年“文化大革命”开始,出现了一批和“红色”有关的词汇,周围的一切似乎都是红色的。还有与红色相关的革命理想、革命意志、革命豪情和革命斗争,如“红宝书”《毛主席语录》,因为最流行的版本用红色封面包装,又是红色领袖的经典言论,所以“文革”中被普遍称为“红宝书”。“红卫兵”则大部分由年轻的学生组成,是“文化大革命”的践行者,对“文化大革命”在全国范围内的发展起到了推波助澜的作用。而那些戴上印有“红卫兵”三字的红袖标的人,就可以免费坐公共交通工具到全国“串联”(“串联”一词为“文革”词语,来源于1966年中央“革委会”表态支持全国各地的学生到北京交流革命经验,也支持北京学生到各地去进行革命)。此外还出现了“赤脚医生”一词,“文革”中期开始出现的名词,指一般未经正式医疗训练、仍持农业户口、一些情况下“半农半医”的农村医疗人员。当时来源主要有三部分:一是医学世家;二是高中毕业且略懂医术病理;三是一些上山下乡的知识青年。知识青年,简称“知青”,广义泛指有知识的青年,一般指受过高等教育的年轻人。这些人中大多数人实际上只获得初中或高中教育。“知青”和“上山下乡”运动联系在一起,事件源于1968年12月毛泽东下达了“知识青年到农村去接受贫下中农的再教育”的指示,于是“上山下乡”的运动在全国大规模开展起来。

(3)20世纪70年代的新词新语

如果说70年代上半叶“革命热情”还在如火如茶进行,到70年代末便开始了“改革开放”和经济建设。70年代的中国马路上基本上都是非机动车,市场上基本没有棚子,海报宣传基本上都是控制人口,城乡的生活基本相同。在这个时期出现了“四大件”,指“缝纫机、自行车、收音机、手表”,这是70年代中国人结婚的标准。

进入70年代以后,开始允许知识青年以招工、考试、病退、顶职、独生子女、身边无人、工农兵学员等各种各样名目繁多的名义逐步返回城市,于是“回城”一词流行开来。20世纪70年代初以来中国政府开始大力推行计划生育,1978年以后计划生育成为中国的一项基本国策,“计划生育”也就成了当时的一个流行语。此外还有“打鸡血”,70年代初期,一种将鲜鸡血注射进入体的“奇效”疗法蔓延全国,这个词也被用来形容人的亢奋、好斗。“马尾巴的功能”一词出自“四人帮”授意炮制的电影《决裂》,片中有位老教师大讲马尾巴的功能,用以嘲讽资产阶级教育思想不切实际。“家庭妇男”一语指在家庭中承担过多家务劳动的丈夫,多用作男人的自嘲。这个词的产生与政治生活有关。70年代不少单位“停产闹革命”,许多男人待在家里无事做,便学会了做家务。“家庭妇男”一语至今仍活跃在人们的日常生活之中。

(4)20世纪80年代的新词新语

80年代,中国社会改革开放的步伐加快,人们的生活相对富裕起来,人们开始看录像,看影碟,看港台电视剧,甚至有了夜生活。20世纪80年代的许多放映厅里都设有“加座”,即在靠近走道的那个座位旁加一个可以翻落的小椅子。中国影片迎来了第一个票房高峰期。“牌子”一词开始出现,它是品牌的俗称,用于指服装等商品的商标。20世纪80年代之前的老百姓没有品牌意识,改革开放之初,从香港等地走私进来的品牌服装让人大开眼界,于是穿“有牌子”的服装成为一件值得炫耀的事。由于改革开放,鼓励在职职工“下海”自谋职业,不少人开始“停薪留职”,即单位停止支付薪水,但保留职工的职位或者工作关系。20世纪80年代又有了“留学潮”,老百姓戏称为“洋插队”。之后“洋插队”一词就渐渐流行开来。在20世纪80年代初期的“万元户”基本上成了个体户的代名词,也就是这些人,成了中国改革开放的第一批暴发户。

(5)20世纪90年代的新词新语

从20世纪90年代开始,汉语新词的数量急剧增加,进入了汉语词汇量增长的高峰期,这是历史的必然。语言是社会生活的一面镜子,是对时代最真实和最真切的记录,90年代以后中国社会的历史性变革是新词激增的主导原因。

社会经济结构的变化是新词新语大量产生的根本原因。“经济基础决定上层建筑”,人类各种社会活动,归根到底是经济活动决定的。据统计,新增词语中,一半以上属于财经类词汇。从本质上来说,这和经济领域里的变革密不可分。从1992年开始,经济改革走向了完全市场经济的模式,中国人已经开始接触日益活跃的经济新生活。伴随大量经济新事物的出现,产生了数量极其惊人的新词,如“按揭、标王、彩信、三资、召回、剪刀差、瓶颈、蓝牙、补仓”等。

对外经济和文化交流的日益活跃和世界经济全球化的趋势是新词产生的非常重要的源头和动力。90年代以后,一方面我国市场经济体制迎合了世界的潮流,另一方面世界经济的发展也开始非常迫切地要求把中国纳入全球资本主义体系。这种双方面的要求刺激90年代以后对外贸易迅速攀升,而由此产生的中外交流日益频繁和活跃,大量外国名词被直接或者间接地引进,成为新词的又一个重要来源,既包括像“APEC(亚太经合组织)、MBA(工商管理硕士)、PC(个人电脑)、CD(激光唱片)、CEO(首席执行官)”这些直接引进外语的缩略语一字母词,也包括“托福、派对、黑客、雅皮士(指西方国家中年轻能干有上进心的一类人,他们一般受过高等教育,具有较高的知识水平和技能)”等直接翻译外语的新词,同时还有通过意译引进的大量外语词汇,如“白领、博士后(1876年,美国约翰·霍普金斯大学设立了一项研究基金,用以资助优秀的青年学者在较好的研究条件下从事科学研究工作。由于在最初基金资助的20人中有4人已经获得了博士学位,故人们称之为‘博士后’。1985年7月中国的博士后制度正式确立)”等等。

(6)21世纪以来的新词新语

21世纪是互联网的时代,互联网正在改变着人们的交往方式、购物方式和发表言论的方式,从博客、空间、论坛到微博、QQ、朋友圈对人们生活的影响越来越大。语言作为人类的交际工具,最受网络影响的莫过于大量新词新语的涌现。

2010年11月10日,网络用语“给力”一词登上了《人民日报》头版头条,同年“给力”一词登上了春晚的舞台,在海清的小品《美好时代》之后,主持人朱军曾问大家“刚才的小品给力吗”,得到了台下的一片欢呼。“给力”一词在我们的粤语、厦门话中早就出现过,其广泛流行来源于日本动漫中文版的台词“这就是天竺吗,不给力啊”,此后得到网民的广泛传播,在世界杯期间广泛应用成为网络热门词语,“给力”也就成为了2010年十大网络流行语之一。而在2012年的第6版《现代汉语词典》则收录新增词语近3000个,增加单字600多个,其中收录了“团购、给力、雷人、云计算、微博、潜规则、山寨、PM2.5”等热词,可见这些新词新语的影响力之大,影响范围之广。这些词语充分反映了近年来涌现的新事物、新概念、新变化和人们的新观念。有记录当代社会生活的,如“落地签证、低碳、北漂、草根、闪婚、月光族”等;有反映新鲜事物的和时下新的生活方式的,如“播客、微博、云计算、首付、拼车、团购、瘦身、塑身、自驾游”等;有增加新意义和新用法的,如“宅、奴”等。

这一时期的新词新语也反映出公众对于新闻事件的普遍关注,如“躲猫猫”是因看守所人员给出嫌疑人死亡原因有玩躲猫猫的嫌疑而得名;“楼脆脆”则是因上海一栋竣工未交付使用的高楼整体倒塌而得名。“躲猫猫、楼脆脆”等流行语反映出大多数人们的思想观念、价值取向和对某一公共事件的最真实的情感,在社会舆论监督中也起到重要作用。

以上对新词新语的划分只是一个大概的时间层次,有时候很难确切地判断某一个具体的词究竞什么时候产生。有些词开始的时候只在某个特定的领域或人群中流行,因为某个机缘进入全民词汇,成为使用频率很高的新词。当然也有一些新词的寿命很短,流行一段时间就淡出了历史的舞台,如“大周末、倒爷”。对于语言与社会的关系,美国学者布赖特(J.B.Pride)曾提出了“语言和社会结构的共变”的理论:当社会生活发生渐变或激变时,作为社会现象的语言会毫不含糊地随着社会生活进展的步伐而发生变化。可以说新词新语已俨然成为社会发展的晴雨表,它随着社会新事物、新现象、新措施、新思潮、新物质、新观念的产生而产生,同时也随着社会的发展变化而变化。

2.新词新语的主要来源

(1)吸收外来词

所谓本土词是指一种语言或方言中特有的本民族的词汇。外来词也叫借词,指的是从外族语言里借来的词。任何一种语言都有本土词和外来词,除非这种语言与世隔绝。例如,日语的外来词特别丰富,除了早期借自汉语的词语外,还有大量借自英语、荷兰语、德语的词。英语的外来词也很丰富,有的借自法语,有的来自拉丁语,有的来自汉语,如tea。

这里还存在一些特殊的借用方式。一种情况是,有的词,从甲语言借给乙语言,又从乙借给丙……好像在周游列国。如“沙发”一词,本是阿拉伯词语,它借人法语,又从法国借到英国,汉语又从英语中吸收了该词。另一种情况是,有的词从甲语言借给乙语言,经过一段时间后,甲语言又从乙语言把这个词借了回来,该词语好像归侨一样。如粤语方言“大[dai]风”,它首先借给了英语,出现了“typhoon”一词,汉语又从英语中吸收了该词,于是有了“台风”一词。

在外来语言中,我国使用英语最多,因而英源的外来词也很多,这其中主要有以下几种情况:

①外语字母组合或外语词缩写。例如“CI(企业形象)、OA(办公自动化)、UFO(不明飞行物)、MTV(音乐电视)、IQ(智商)、CD(激光唱盘)、WTO(世界卫生组织)、KTV(提供卡拉OK设备的娱乐场所)、XO(一种上乘的白兰地)、NBA(美职篮)、CBA(中职篮)、CUBA(中国大学生篮球联赛)”等。权威工具书《现代汉语词典》和《辞海》作为学习、工作和研究的常用工具书,都积极地吸纳了一定数量的字母词。

②外语字母与汉语语素结合。例如“BP机(无线寻呼机)、AA制(消费结账时各人平摊或各算各账)、e时代(电子互联网时代”等。而“卡拉OK”,一词比较特殊,因为它是两种外语的组合,“卡拉OK”一词音译自日语,“OK”使用了英语字母。

③音译外来词。例如“的士、巴士(大巴、中巴、小巴)、麦当劳、肯德基、乐百氏、丁克、敌杀死”等。

④音译加汉语语素。例如“呼啦圈、桑拿浴、迷你裙”等。“的士”是出租汽车,香港人把乘出租汽车叫作“打的”,随后由南及北传人大陆内地,但与此同类的“巴士”不能说成“打巴”,可见此法不具普遍性。

汉语外来词是有时间层次的,如“葡萄、首、琉璃、石榴、琵琶、狮子”等是在汉代引进来的外来词;“尼龙、麦克风、沙龙、咖啡、海洛因”等词是在“五四”以后传入我国的;而“卡拉OK、艾滋病(获得性免疫缺陷综合征)、BBS(电子公告牌)、CD、CEO(首席执行官)、VIP(贵宾,高级用户)、CIO(首席信息官)、IC卡(集成电路卡)、DIY(自己动手做)、IQ(智商)、EQ(情商)”等则是改革开放以后才出现的。

(2)吸收方言词

有些只是在方言地区流行的词汇由于某些原因进入到了普通话中。近年来在流行语榜单上独占鳌头的“给力”一词,曾一度登上《人民日报》头版头条,在“给力”大规模流行以前,许多方言中早已存在相似的词和用法。在粤语中“够力”一词可以表示“有本事,有力气”,厦门话中可以表达“十分厉害”的含义,比如“小杨真够力”;南宁平话中,“够力”也有类似的含义,比如“渠够力啊,一年就捞了十几万”。这种用法还出现在柳州和海口等地。我们可以发现,在上述例子中,“够力”的意义和用法和流行语“给力”完全一致,全部可以用“给力”替代,并且在这些地区,两个字的读音也往往十分相近,难以区分。此外,粤语中还有“够劲”一词,表示“带劲,能引起兴致”,比如“这场球赛真够劲”。这个词在官话区也有出现,济南话里可以表示“事情到了相当高的程度”,如:“夜来的演出真够劲!”这些用法来自《现代汉语方言大辞典》和《汉语方言大辞典》。

“侃”一词过去在普通话中基本不用,成语“侃侃而谈”、惯用语“侃大山”等是作为语素来使用的。它源自北方方言,近年来使用频繁,并且除了可以单独使用外,还与别的语素组合构成越来越多的词,例如“神侃、胡侃、乱侃、能侃、侃家、侃爷”等等。山东电视台体育频道有《侃球时间》专题节目。

“老公”这个词本属南方的一个方言词,海外华人、港澳同胞和东南沿海一带的人们经常使用。作为纯方言词产生时间已经久远,但被普通话吸收只是近些年的事情。从它自身的结构和与别的词的关系看这个词有以下几点好处:

①沿用了人们口语中常用的虚语素“老”,符合汉族人的习惯,说来特上口;

②使用了实语素“公”,标明了所指称对象的性别为男性,表义很明确;

③使多年来没有很好对应的“老婆”一词有了对应词(或叫对称词),二者从构词到表义都相呼应。

因此我们觉得它是指称丈夫的最好的口语词。下面我们来比较一下:

“夫妻”称谓对照表

A B C D E F G H
夫 丈夫 先生 男人 当家的 对象 爱人 老公
妻 妻子 太太 女人 做饭的 对象 爱人 老婆

“夫妻”的别称尚有许多,这里只是举出经常使用的几组例子。根据此表可以看出,除了B组使用历史比较长,称说也不会产生歧义,是标准的普通话词语外,A、C、D、E、F、G六组的表义都有局限。其中A组是古语词,在现代汉语的书面语中可以单用,而口语除了二者连用外一般不再单用;C组中“先生”是多义词,可以泛指男人,也可以指德高望重的人(性别不限),还可以特指教师、医生、管账的或者算命的等等;D组两个词均有泛称和特称问题;E组两个“的”字短语内的述宾短语各指明了其主要作用,但明显有男尊女卑之嫌;F、G两组均有指代不明的时候。H组克服了上述几组的缺陷,所以是最好的对称词。

此外,“靓、爽、帅、哇噻、靓丽、买单、爆满、火爆、理念、生猛、焗油、搞掂、摆平、搞定、敲定、糙哥、帅哥、靓妹、写字楼、发烧友、追星族、太空水、精品屋、连锁店、大哥大、随身听、情侣装、大姐大、炒鱿鱼”等都曾经是南方方言词语。可见,改革开放以来南方经济的迅猛发展使得他们在语言上特别是词语使用方面获得了巨大的感召力,加上影视作品的影响,使得这些词语在全国范围内迅速传播开来。当然北方方言词也有许多被普通话吸收的词汇,如源自北京方言的新词语“帅、棒、练摊儿、火、宰人、腕儿、大腕儿、款儿、大款、爷、款爷、开涮”等。

(3)吸收专业词

由于近年来高科技和电脑行业影响越来越大,所以这些行业的一些专业词逐渐被吸收到普通话中来。

例如“纳米”本是长度单位,为一米的十亿分之一。现成了高科技的代名词,一系列和纳米有关的词语涌现出来,比如说“纳米技术”“纳米材料”“纳米银”“纳米管”等。

硬件、软件本来指计算机的组成部分,现在“硬件”泛指用作生产、科研、管理经营中的设备等特质条件,而“软件”则泛指人员的素质、管理水平和服务质量等。

另外,像“克隆、基因工程、基因技术、基因食品、上网、网民、网吧、网虫、宽带网、多媒体、断层、软着陆、冷处理、热定型”等也都是吸收专业领域的新词语。

(4)原有词增加新义

词语是不断发展变化的,它的发展变化从外部看数量有增减,从内部看语义有转换,而某些语义的转换在一定程度上又相当于新词语的产生。

汉语词。它最早出自法国谚语,现代大作家钱鐘书的长篇小说用它作标题后,在中国广为流传,特别是拍成电视剧播出后俨然已成为“婚姻”的代名词。

“绿色”,本来属颜色的一种,现在被赋予了无污染的含义,与其相关的“绿色食品、绿色蔬菜、绿色植物、绿色服装”等词语层出不穷。

(5)词缀化产生的新词

所谓词缀化是指作为词或词根的原词汇意义逐渐虚化,在构词中产生了附加意义的倾向。随着网络媒体的快速发展,一批由派生得来的新词新语顺时产生。而由词缀化产生的附加式合成词正是这种新词新语的代表之一。

如“被离婚、被就业、被自杀、被代表”,引发了“被…”热潮,意义上一般以负面为主,单独做谓语,后不能加别的成分。诸如此类,还有“零”系列的“零增长、零突破、零事故、零投诉”等,“××体”系列的“梨花体、撑腰体、淘宝体、凡客体”等,“小”系列的“小清新、小文艺、小唯美、小优雅”等,“微”系列的“微小说、微电影、微表情”等,“××控”系列的“萝莉控、大叔控、高跟鞋控、碎花控”等。

此外,“门”其本义指实际意义上的门,经过比喻,作为词缀而言指的是一类社会事件,而且多指丑闻或者其他不好的新闻事件,如“虎照门、泼墨门”。“热”作为实词来讲之温度高,作为类词缀,它的意义虚化,指某类事物比较流行,如“旅游热、滑板热、穿越热”。

罗常培先生认为,信息传递的第一个要求是准确无误,第二个要求是省时省力,合起来可以称为效率原则。21世纪是个讲究速度、效率的时代,为了配合这个高速运转的社会,满足人们交流的需要,语言也越来越简练、明快。而词缀化无疑是这种高效的代表。况且,中国人自古就有言简意咳的优良传统。类推成词是指构词规则不变,只需改变不同的语素。这样“套公式”经济、简省。比如我们把“冒牌仿制的”称之为“山寨”,如“山寨机、山寨新闻联播”等,帮助我们省了好多字而且表意很明确。这样的还有“化”,如“科学化、现代化”,一个字就说明了渐变的过程。这种本来繁复的社会现象用一个词缀(类词缀)来表示,简单准确,符合经济、简省原则。

3.新词新语的特点和作用

(1)新颖性

新颖性是新词新语表现出来的基本特点。有的是采用了一个新形式(如“闪客、驴友、负翁”),有的是具有了一个新意义(如“下课、版本、抢手”),有的是具有一种新用法(如“挺、顶、八卦”),有的是从局部使用走向全民通行。它们的出现总是给人耳目一新的感觉,这既是新词新语生命力之所在,也是决定新词新语命运的关键因素。

(2)幽默性

幽默性是新词新语的又一特征。例如,“粉丝”是英语单词“fans”的音译,是指超迷某人或某物的一类人,简称“粉”或“迷”,“钢丝”是粉丝中的铁杆支持者。“驴友”泛指爱好旅游,经常一起结伴出游的人。“特困生”用来指那些爱睡觉的学生。再比如源自鲁迅作品中的“三味书屋”,现被用来指乱糟糟又有各种味道的男生宿舍。这些词无不充满着幽默的情感色彩。(3)衍生能产性

这一特性具体表现为词语衍生的族群化特征,也是词缀化构词方式产生的结果即以现有词汇的某个词语模式为基础,进行类推、更换部分语素而成族群地衍生新词新语,能批量生产新词语,并使其所生产的新词语形成词语族。

例如,从最早的“黑客、博客”到后来的“红客、播客、维客、朋客、闪客、极客、刷客”等。再如“酒吧”的“吧”,本是汉语从音译英语“bar”而引进来的借词,此后又用它创造了“网吧、书吧、茶吧、氧吧、说吧、话吧、吧台、吧女”等。由“的士”的“的”构成了“摩的、面的、飞的、打的”等。由“水门”的“门”构成了“拉链门、白水门、安然门、情报门、高丽门、奶粉门、艳照门、虎照门”等。由“国际互联网”的“网”字构成了“网民、网虫、网恋”等词。由“打工族”的“族”构成了“追星族、月光族、背包族、啃老族、地铁族、北漂族、负翁族、酷抠族、草莓族、跳蚤族、彩虹族”等。另如“×虫、×霸、黑×、零×、绿色×、×工程”等成族群产生的新词新语,比比皆是。常常是一个新词语的出现便带动产生了一个词族、词群或一批词语,从而使新词语的产生呈现批量化、类型化衍生的态势,这体现了新词语衍生能产的特点。

(4)通俗性

新词新语之所以能轻而易举并快速地被人们接受,其中显而易见的一个特点就是它的通俗性。一些被广泛运用的新词都是通俗易懂的,它们不像一些文约约的文言用语,也不像生硬的政治用语,需要去理解、探究。所以通俗这一特性在一定程度上奠定了新词新语迅速发展的基础。所以新词新语一旦形成,便受到了无数人追捧。特别是从网络或者从方言中吸收的新词新语,能被人们,特别是密切关注网络的青少年所广泛应用。其使用的范围也不仅仅局限于网络,而是从不同方面深入到了现实生活中的各个领域,包括经济领域、国家政策、教育界、医药界等。像2014年的新词新语“蛮拼的”和“点赞”甚至出现在了2015年国家主席习近平的新年贺词中,原文如下:“为了做好这些工作,我们的各级干部也是蛮拼的。当然,没有人民支持,这些工作是难以做好的,我要为我们伟大的人民点赞。”

(5)适时性

许多新词新语都是某一社会热点现象的反映。如前文提到的“躲猫猫”和“楼脆脆”都反映了当下存在的社会热点问题;此外还有“蜗居”一词,形容中国高学历、高智商但低收人的聚居群体;“蒜你狠”是源于2010年大蒜价格疯涨100倍,超过肉和鸡蛋的社会现实。这些新词新语都敏锐地捕捉到时代出现的新事物或新现象,并通过词语形象生动且准确地表达出这些事物或概念的内涵。

新词新语的创造和运用一方面丰富了普通话的词汇,但另一方面新词新语的不断涌现使得普通话语词量大增,特别是一些缺乏理据性的词语在一定程度上给学习者造成理解和运用上的负担。但无论如何,现代汉语词汇系统都会利用自身的协调机制,不断地利用新词新语来丰富和完善自己。

4.新词语产生的原因

(1)社会背景方面的原因

新词新语大量涌现,并且能够安营扎寨,有深层的社会背景。伴随社会进程的加速,新事物、新现象层出不穷,这些必然导致新词新语的产生。人们知识水平在提高,不少专业术语逐渐通用化,这也是新词增加的社会因素。此外,改革开放后我国国门逐渐打开,开放的社会大环境增加了与外界的接触,新的概念、新的观点、新的事物随之涌进国内,这种影响连绵不断,中西结合,融会贯通,使得人们的思想发生变化。于是一批新词新语应运而生,大量外来词进入汉语。

(2)语言系统方面的原因

新颖生动、简明准确、符合现代汉语构词规律以及语音语法特点的新词新语生命力较强。词汇系统的组合关系和聚合关系,语法的系统性以及汉字的表意性都是新词新语产生和发展的原因。词汇系统的组合关系直接导致了一些词语新用法和新形式的产生,例如“双赢、三赢、双输”等;聚合关系的类推作用产生了“×嫂、×的、×霸、×族、×客、×门”等成族群的新词新语。此外,汉语语法的系统性以及汉字的表意性,也必然导致许多音译借词向意译词流变,还会引起词汇系统的再度变化。

语言的经济原则、复音化趋势及韵律机制的作用。语言的经济原则作用于词汇系统,要求对其成员的形式及数量进行精简,促使一批多音节词进行缩略(或再次缩略)而成为新词语,例如“三个代表、三优一学、五讲四美三热爱”等。现代汉语复音化趋势及韵律机制的作用也促使人们在创制新词语时大多采取双音节形式,同时诱导大量多音节词语以缩略的方式向双音化靠拢,这样就产生了一大批缩略式的新词新语,例如“特首、软件、双规、考研”等。此外,利用语音上的谐音原理,也成为音译借词和仿造词语的主要生产方式(如谐音造词),例如“伊妹儿、伊美尔、伊眉儿”等。

修辞方式的作用。修辞方式是促成类推造词、仿拟造词、旧词“复活”“新用”的又一个主要因素。在语言交际活动中,出于某种修辞目的的言语方式往往会转化为一定的言语模式,这种言语模式一旦在交际中获得其他成员的认可并被多次模仿和引用,修辞活动的思维模式就会因此而凝聚到语言的词汇层面之中,这样就促使了大量仿造词语、旧词新义、旧义新用的出现,极大地丰富了汉语的词汇系统。例如,用比喻修辞创造的新词“笨鹅(比较笨但又可爱的女生)、大虾(网络高手)”等。用借代修辞造的新词“大墙(监狱)、擦皮鞋(拍马屁”等。用反语修辞造的新词“极品(浓妆艳抹看起来很恐怖的人)”等。(3)人类认知心理方面的原因

①趋新求异的心理

喜新厌旧、标新立异是人类的本性,特别是在当今崇尚展示自我、追求塑造个性的社会中,表现在语言词汇上,便是个性化的用词。例如用“酷毙了、帅呆了、玉米、凉粉、伊妹儿”等。追求简捷也是人类的共性,大量的缩略式新词就是这种心理的体现,例如“人世、非典、博导、环评”等。数字语、拼音语也是这种心理特性的积淀,它们完全打破了传统的用词原则,可以说是一套全新的交际语。同时,几个数字或字母就表达了一个长句的句义,满足了人们这种崇尚简洁的心理需求。如:“765(去跳舞)、740(气死你)、0837(你别生气)、PLMM(漂亮妹妹)”。

②模仿从众的心理

调查发现,模仿是一种普遍存在的现象,在言语生活中,当人类个体发觉某人的言语对自己很有吸引力时,就会因喜欢该言语作品而趋向于接受其影响并采取与之类似的言语作品。“超女”一词引发了“抄女、炒女、钞女”等。“×奴”被仿造出“车奴、房奴、卡奴、证奴”等。一方面,不少人,特别是年轻人为了追逐新潮,创造流行词语;另一方面,当看到、听到另一些有独创、有个性的其他说法时,又产生了强烈的好奇心理,因最初的新鲜感而模仿,继而又在模仿的基础上创造性地运用。这种现象在不断扩大、蔓延。例如几年前人们称有钱的女士为“富姐、富婆”,称有钱的男士为“富翁、富佬”,到现在人们又创造性地发展出了“负翁”一词。当“大款”一词流行起来以后,有人加以创造性的结合,将有钱的女士改称为“款姐”,将有钱的男士改称为“款爷”,并把有钱男士的老婆称为“款太”,这些称呼逐渐泛化,甚至扩大到全国各地。

③放松减压的心理

现代人压力大、烦恼多,为了寻求愉快、轻松的感觉,人们喜欢采用幽默调侃的词语。例如,我们在娱乐节目中常常听到主持人幽默地称呼某位明星的追随者为“粉丝(fans)”。“粉丝”是音译,但是这种戏称增添了幽默、喜剧的色彩,令人轻松、愉快。

(4)文化传播方面的原因

时代在进步,科技在发展,网络、电话、媒体等新型交流工具的出现、热用与迅猛发展,使得新词语的产生与传播加速。人们在资源共享上途径越来越多,信息传递的速度也越来越便捷。因此,新词的出现到流行,周期逐渐缩短。港澳台地区与沿海地区的影视文化、商业文化发展迅速,为了迎合消费者的好奇心,为了推销产品,他们在广告制作、宣传中,力求使用时尚、新奇的词语,以吸引消费者。另外,较之内陆,这些地区的传播业相当发达,因此,他们使用的新词新语传播领域更为广泛,很容易成为家喻户晓的热门词汇。

新词新语的大量涌现是每一种语言不断发展进步的必然结果,而且作为信息载体的语言越是发达,其创造和吸收新词新语的量往往也就越大,我们汉语的发展史就充分说明了这一规律。同时,新词新语的不断涌现又要求我们每个人都应密切注意到语言的发展动态,辩证地看待新词新语,准确理解和恰当运用好新词新语,从而使我们的言语表述更加准确、生动、形象,更具有适时性和现代感。

(选自《语言文化十五讲》,南开大学出版社2015年版,有删节)