古诗词诵读

登岳阳楼

登岳阳楼

杜　甫

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。

戎马关山北,凭轩涕泗流。

作者简介 · 助解读

杜甫(712—770),字子美,曾居长安城南少陵以西,自称少陵野老,世称杜少陵。曾官至检校工部员外郎,世称“杜工部”。祖籍湖北襄阳,生于巩县(今河南巩义西南)。开元后期,举进士不第,漫游各地。“安史之乱”时被俘,逃出后“麻鞋见天子,衣袖露两肘”,任左拾遗,因屡次直谏被贬,后弃官移家成都,筑草堂于浣花溪上,世称浣花草堂(杜甫草堂)。他是我国唐代伟大的现实主义诗人,世人称他为“诗圣”,与李白合称“李杜”。代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)。其诗大胆揭露当时社会矛盾,对穷苦人民寄以深切同情,显示了唐朝由盛转衰的历史过程,被称为“诗史”。以古体、律诗见长,风格多样,以沉郁顿挫为主。有《杜工部集》。

文本解读 · 入诗境

唐代宗大历三年(768)春,杜甫由夔州出三峡,岁暮抵达岳阳,此诗是诗人登岳阳楼而望故乡、触景感怀之作。是年诗人已57岁,距生命的终结仅有两年。当时,诗人处境艰难,凄苦不堪,年老体衰,患肺病及风痹症,左臂偏枯,右耳已聋,贫病交加,再加上北归无望,寄居在一只小船上,沿着洞庭湖向南漂泊。

面对烟波浩渺、广阔无垠的洞庭湖,诗人发出由衷的赞叹;继而又想到自己晚年仍漂泊无定,国家也多灾多难,不免悲伤感慨,于是挥笔写下这首蕴含着浩然胸怀和巨大痛苦的名篇。

首联中“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,并随着诗人一起登上了岳阳楼。“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。

颔联紧扣上联的“水”字。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成两块。“坼”字有动态感,仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后句是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛天地万物都在湖水里漂浮,日日夜夜在洞庭湖水上浮动。“浮”字也有动态感,使人想到整个苍穹是被湖水托住的一个半球,而万物的运动,都是湖水动荡的结果。这两句都是写洞庭水,一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。诗人借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四极,都融进了这个视觉和感觉的画面,从而构成了一个想象中的吴地楚地被分裂开,整个乾坤都在水上浮动的广阔画面。

颈联是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点儿消息。这对一个念念不忘君王、不忘国家、不忘百姓的诗人来说,是一种被社会遗忘的孤独感。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上漂泊度日,消息断绝,年老多病,其精神上、生活上的惨苦可以想见。就景象来看,颔联展现的是浩瀚的洞庭湖水,颈联则画出的是水面上的一叶孤舟。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一叶孤舟就是诗人自己。在这鲜明的对照中,既包含了诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起的家国情怀。

尾联中“戎马”指战争,“关山北”指打仗的地方。上句是说战争不息,国家不得安宁。下句是说倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然看不到长安,也看不到战火,但作者心中却呈现出吐蕃侵扰,长安危急,百姓遭难的情景,于是他就禁不住伤心,老泪纵横。衰老多病的躯体中,仍然跳动着一颗忧国忧民的心。

这首诗通过对洞庭湖雄伟壮阔景象的描写,抒发了诗人年老多病、身世凄凉的孤寂感伤之情及报国无门的感慨,表现了诗人忧国忧民的伟大情怀。

阅读鉴赏 · 提能力

1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)

A.诗歌把湖山之胜、个人之悲、国家之难结合起来抒写,形成了沉雄悲壮的艺术境界,在诸多写岳阳楼的诗篇中,它格调更高,难能可贵。

B.诗歌意蕴丰富,前后相应,首字“昔”,就暗指诗人在长安一带十多年的时间,在空间上与“关山北”暗合;“凭轩”与“今上”首尾呼应。

C.整首诗对所见景物进行精微刻画,善于从小处落笔,注重局部事物的形象化,着力创造诗的细节意境,含蓄细腻地展露心扉。

D.诗歌首联叙事,颔联写景,颈联、尾联抒情言志,以景衬情,浑然一体。

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C

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解析

“对所见景物进行精微刻画”错误,诗人从大处着笔,吐纳天地,意境开阔,并非“精微刻画”。

2.颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”,诗的意境由宽阔突然转入狭窄。联系尾联,试分析作者在诗中表达的感情。

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颈联写诗人的穷困苦境,意境从宽阔转入狭窄:亲朋隔绝,无一消息,自己既“老”又“病”,以舟为家,漂泊无依,前途茫茫;尾联意境又转到宽阔,写诗人凭栏远眺,遥想北方边境,战乱未平,国家艰危,不禁老泪纵横,自己的孤寂与洞庭的辽阔雄壮形成鲜明的对比,愈发显出自己的痛苦之情,抒发了诗人漂泊天涯、怀才不遇、伤时忧国的思想感情。

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解析

本题除了对诗歌意义的理解,还要通过字词及作品的写作背景来分析。从“无”“孤”二字可以看出作者的思想感情。

名句默写 · 懂关联

1.说到洞庭湖,我们会想起唐诗中的“,　”

两句,诗句出自杜甫的《登岳阳楼》。作者以大胸襟、大手笔,写出了洞庭湖的大气象、大气魄。

2.杜甫的《登岳阳楼》中“　 , ”两句表达诗人的感情由喜悦转为悲苦,出奇制胜,极为传神。

3.杜甫在《登岳阳楼》中由写个人身世转而写国势危难,感伤涕零的诗句是“,　 ”。

4.杜甫在《登岳阳楼》“,”两句中点明了时间、行动和地点,字里行间流露出沉郁之感。

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1.吴楚东南坼　乾坤日夜浮　2.亲朋无一字　老病有孤舟　3.戎马关山北　凭轩涕泗流　4.昔闻洞庭水　今上岳阳楼

桂枝香·金陵怀古

桂枝香·金陵怀古

王安石

登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。

作者简介 · 助解读

王安石生平简介内容见本书第261页。

这首词可能是王安石出知江宁府时所作。宋英宗治平四年(1067),王安石第一次任江宁知府,写有不少咏史吊古之作;宋神宗熙宁九年(1076)之后王安石被罢相,第二次出知江宁府。这首词当作于这两个时段的其中之一。

文本解读 · 入诗境

该词通过对金陵(今江苏南京)景物的赞美和历史兴亡的感喟,寄托了词人对当时朝政的担忧和对国家政治大事的关心。上片写登临金陵故都之所见,下片写在金陵之所想。全词情景交融,境界雄浑阔大,风格沉郁悲壮,把壮丽的景色和历史内容和谐地融合在一起,自成一格,堪称名篇。

词以“登临送目”四字领起,拓出一个高远的视野。“正故国晚秋,天气初肃”点明了地点和季节;“晚秋”与下句“初肃”相对,瑟瑟秋风,万物凋零,呈现出一种“悲秋”的氛围。这就为下片怀古时所描述的遥远的时间做了铺垫。

“千里澄江似练,翠峰如簇”中“千里”二字,上承首句“登临送目”——登高远望即可纵目千里;下启“澄江似练,翠峰如簇”的大全景扫描,景象开阔高远。“澄江似练”与“翠峰如簇”相对,不仅在语词上对仗严谨、工整,构图上还以曲线绵延(“澄江似练”)与散点铺展(“翠峰如簇”)相映成趣。既有平面的铺展,又有立体的呈现,一幅金陵锦绣江山图展现在眼前。

“归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗”是在大背景之下对景物的具体描写,“残阳”“西风”点出时下是黄昏,具有典型的秋日景物特点。“归帆”“酒旗”是暗写在秋日黄昏里来来往往的行旅,人事匆匆,由纯自然的活动景物写到人的活动,画面顿时生动起来。

“彩舟云淡,星河鹭起”是大手笔中的点睛之处。“彩舟”“星河”色彩鲜明;“云淡”“鹭起”动静相生。远在天际的船罩上一层薄雾,水上的白鹭纷纷从银河上惊起,不仅把整幅金陵秋景图灵动地展现出来,而且进一步开拓观察的视野——在广漠的空间上,随着“归帆”渐渐远去,水天已融为一体,分不清哪里是水哪里是天。眼前所见,美不胜收,难以尽述,因此总赞一句“画图难足”,结束上片。

下片怀古抒情。“念往昔”一句由登临所见自然过渡到登临所想。“繁华竞逐”涵盖千古兴亡的故事,揭露了金陵繁华表面掩盖着纸醉金迷的生活。紧接着一声叹息。“悲恨相续”,是指其后的统治阶级不以此为鉴,挥霍无度,沉溺酒色,江南各朝,覆亡相继。

“千古凭高对此,谩嗟荣辱”是直接抒情,凭吊古迹,追述往事,抒发对前代的不满之情。“六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿”两句借“寒烟”“衰草”寄寓惆怅心情。去的毕竟去了,六朝旧事随着流水一样消逝,如今除了眼前的一些衰败的自然景象,更不能再见到什么。

更可悲的是“至今商女,时时犹唱,后庭遗曲”,此句抒发了词人深沉的感慨:不是商女忘记了亡国之恨,是统治者的醉生梦死,才使亡国的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。

这首词采用借古讽今的手法,悲叹六朝统治者因奢侈荒淫导致国家覆亡的历史,警醒人们勿忘六朝亡国的教训,流露出对朝政的担忧和对国家前途命运的关心。

阅读鉴赏 · 提能力

1.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(　　)

A.上片一“练”字,勾画出千里江面似一匹白绢,波光闪亮;一“簇”字又描绘出青翠的山峰犹如一束束的箭头,峻峭挺拔。

B.上片围绕金陵秋色极尽渲染,以“画图难足”句作结,道出金陵美景是难以用画笔完美地描绘出来的。

C.下片由“念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续”起笔,由写景转入怀古,并引发对六朝兴亡的感慨之情。

D.本词立意新颖,直抒胸臆,境界开阔,风格高峻,《古今词话》评价曰:“金陵怀古,诸公寄调《桂枝香》者三十余家,惟王介甫为绝唱。”

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D

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解析

“直抒胸臆”错误。本词并不是直抒胸臆。

2.有人说本词“章法上讲究起承转合,层次井然,极类散文的写法”,结合此词谈谈你的理解。

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上片首句“登临送目”四字统领全篇,一篇从此生发。次句“故国”二字点明金陵,为下片怀古议论埋下伏笔。上片写景先从总体写起,接着是近景、远景,最后以“画图难足”收住。既总结了上片写景,又很自然地转入下片议论,安排十分妥帖、自然。下片怀古抒情。“念往昔”四句表明了对六朝兴亡的态度,“千古凭高”二句写出了对历来凭吊金陵之作的看法。随后即转入现实,结句又回到当下。首尾圆合,结构谨严,逐层展开,丝丝入扣。

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解析

注意在理解全词的基础上,抓住关键词句梳理文意层次,并参考景与情的关系。

名句默写 · 懂关联

1.《桂枝香·金陵怀古》一词中,词人化用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”的诗句,来借古讽今的句子是“,,”。

2.《桂枝香·金陵怀古》一词中,表现词人登高望远,所看到的深秋时节中金陵最具典型特征的景物的句子是“,”。

3.《桂枝香·金陵怀古》运用色彩对比、动静相生的手法收束上片写景的词句是“,　”。

4.《桂枝香·金陵怀古》一词中,词人感叹六朝的历史像流水一样流逝,未曾给当朝的人留下什么教训和反思的句子是“,”。

5.《桂枝香·金陵怀古》中,词人关注到江上的归帆和江边的酒家等人文景观的词句是“,,”。

6.《桂枝香·金陵怀古》中的“,”是化用典故来表达亡国之恨的。

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1.至今商女　时时犹唱　后庭遗曲　2.千里澄江似练　翠峰如簇　3.彩舟云淡　星河鹭起 4.六朝旧事随流水　但寒烟衰草凝绿　5.归帆去棹残阳里　背西风　酒旗斜矗　6.叹门外楼头　悲恨相续

念奴娇·过洞庭

念奴娇·过洞庭

张孝祥

洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕!

作者简介 · 助解读

张孝祥(1132—1170),南宋词人。字安国,号于湖居士,乌江(今安徽和县东北)人。绍兴进士。官荆南、荆湖北路安抚使。其词风格豪迈,颇有感怀时事之作。在建康留守席上所作《六州歌头》,表现出要求收复中原的激情,对朝廷的苟且偷安予以强烈谴责,张浚曾为之感动罢席。著有《于湖居士文集》《于湖词》。

这首《念奴娇》是张孝祥广泛传诵的代表作。宋孝宗乾道二年(1166),张孝祥因受政敌谗害而被免职,他从桂林北归,途经洞庭湖,即景生情,写下这首词。

文本解读 · 入诗境

这首中秋词是作者泛舟洞庭湖时即景抒怀之作。

“洞庭青草”点出地点,紧扣题目。“近中秋”点出时间,秋天天高气爽。“风色”二字值得注意,风有风向、强弱,从来没有听说过风有色彩。“更无一点风色”说的是洞庭青草湖上,万里无云,水波不兴,不仅没有风,而且连风的影子都没有,这种表达方式富有新意。“玉鉴琼田”形容的是秋月下浩浩汤汤、一碧万顷的湖水。“三万顷”极言湖面之广,如此良辰美景,驾一叶扁舟游其中,该是多么惬意。“素月分辉”是说皎洁的月亮把自己的光辉分给了湖水,“明河共影”是说水里的银河是天上银河的倒影。“素月”“明河”点出了天空的特征,“分辉”“共影”则写出了秋水共长天一色的美景。这八个字具体而生动地显示了词人的才华。“表里俱澄澈”是这首词主旨所在,它包含了两层意思,一层是写秋月秋水之美。澄是水清,澈也是水清,上上下下,里里外外,没有一丝一毫浑浊;另一层是说三万顷湖上扁舟里的“我”,也如秋月、秋水般澄澈,“我”就是一个光明磊落、言行一致、表里如一的大丈夫。所以“表里俱澄澈”不仅是在写景,也是在写人。

上片写景,下片则从回顾岭海一年写起,抒发感情。

词人由洞庭湖的澄澈,想起自己在岭海一年因被谗而免职的经历,感慨系之矣。“孤光自照”,一方面指月亮在天宇中,只能自我孤独地照耀着;另一方面想起自己在岭海一年,不被人理解,只能与孤月做伴,引清冷的月光相照。“肝肺皆冰雪”实际是说,尽管自己被免职,但自己是光明磊落的。同时也告知世人,“我”问心无愧。话语中有愤慨,有失望,有自我安慰,也有自豪。

“短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔”,这两句中词人的思绪由岭海经年回到了当下,“襟袖”以部分代整体,月夜清冷,衣服单薄,凉意顿生,更重要的是官场人情冷暖,不免有萧条冷落之感。尽管如此,自己也可以拿得起放得下,任凭风浪起,稳坐钓鱼船,恣意泛舟于横无际涯的洞庭湖上。凡此种种,体现了词人的鲜明个性。

“尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客”是全词的高潮所在。此处借禅宗话语,表明自己心胸开阔。词人当主人,请万象(天地万物)做客人,舀尽长江的水,以北斗七星为酒器,低斟浅酌地招待天地万物,这是何等气势。一个因谗言而被免官的人,如此自信,真有李白当年“青天有月来几时,我今停杯一问之”的大无畏的浪漫主义精神。

“扣舷独啸,不知今夕何夕!”作者敲击船沿、仰天长啸,抒发出自己的满腔豪情。作者以“不知今夕何夕”作结,从时间上说是收拢前文博大之形象,回到开头“近中秋”三字,首尾呼应;从心理上说是由知到不知,通过对照,说明词人已忘情于这月白无风之夜,忘情于大自然之中。

此词意象鲜明,意境深邃,想象瑰丽,真正做到了“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”,是一首表现浩然正气的绝妙好词。

阅读鉴赏 · 提能力

1.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(　　)

A.“更无”一句,写出了洞庭湖碧波万顷、水波不兴的幽然之境,令人神往。

B.“短发”两句,词人幻想自己在清冷的月色中泛舟,心志坚定,绝不动摇。

C.下片“尽挹”一句,以西江水为酒,极尽夸张之事,凸显豪放之风。

D.本词天光与水色、物境与心境,全都和谐相融,给人以光明澄澈之感。

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B

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解析

“短发”两句是实景,不是作者的幻想。

2.南宋学者魏了翁评价张孝祥的词集时说:“张于湖有英姿奇气……洞庭所赋,在集中最为杰特。”请结合全词,简要概括这首词中词人的形象特点。

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①人格高尚,光明磊落,心无纤尘,如月下的大江表里澄澈;②胸怀坦荡,忠肝义胆,如同晶莹的冰雪;③境界高远,气魄豪迈,身处逆境而从容沉稳,身心与博大的宇宙融为一体。

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解析

词人形象的特点,需结合词中意象、情景及作者所抒发的情感分析。如词中“素月”“明河”等内容。

名句默写 · 懂关联

1.张孝祥《念奴娇·过洞庭》中描写水天辉映、一片晶莹的句子是“　, ,”。

2.张孝祥《念奴娇·过洞庭》中以冰雪比喻心地纯洁、光明磊落、襟怀坦荡的句子是“,,”。

3.《念奴娇·过洞庭》中“　, ”两句体现了词人的鲜明个性,不管官场冷暖,纵情泛舟洞庭。

4.《念奴娇·过洞庭》中“　, ”两句颇有自然造化全都供“我”所用的意味,有力地衬托出词人的豪迈气概。

5.《念奴娇·过洞庭》中“　, ”两句表现词人的心境与物境悠然相会,但妙处却难以用语言表达出来。

6.《念奴娇·过洞庭》下片“,,”三句,想象奇特,情境阔大,尽显词人豪迈之风。

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1.素月分辉　明河共影　表里俱澄澈　2.应念岭海经年　孤光自照　肝肺皆冰雪　3.短发萧骚襟袖冷　稳泛沧浪空阔　4.玉鉴琼田三万顷　着我扁舟一叶　5.悠然心会　妙处难与君说 6.尽挹西江　细斟北斗　万象为宾客

游园(【皂罗袍】)

游　园

汤显祖

【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱!

作者简介 · 助解读

汤显祖(1550—1616),明戏曲作家、文学家。字义仍,号若士、清远道人,临川(今江西抚州)人。所居名“玉茗堂”。早年即有文名,曾拒绝首辅张居正延揽。万历十一年(1583)中进士。历任南京太常寺博士、礼部主事,十九年上《论辅臣科臣疏》,弹劾大学士申时行,降为广东徐闻典史。后改任浙江遂昌知县,又以不附权贵而被议免官,未再出仕。曾从泰州学派罗汝芳读书,后又受李贽的影响,并和僧人达观相友善,思想上崇尚真性情,反对假道学。在戏曲创作上主张“言情”,反对拘泥于格律。作有传奇《紫箫记》、《紫钗记》、《还魂记》(即《牡丹亭》)、《南柯记》和《邯郸记》五种,后四种合称《玉茗堂四梦》或《临川四梦》。作品颂扬人性真情,对封建礼教和当时黑暗政治有所暴露和抨击。以《还魂记》最著名。诗文有《红泉逸草》《问棘邮草》《玉茗堂集》等。明清两代有些戏曲作家模拟其文辞风格,被称为“玉茗堂派”或“临川派”。

文本解读 · 入诗境

由于对科举制度的弊端与权贵以势压人、恶意报复的丑陋面目有了清醒而又深刻的认识,身处官场险途的汤显祖慢慢消减了其经世致用的雄心壮志,逐渐将满腔报国热情投注于戏曲创作之中。他将“情”与“志”紧密相连,并指出“万物之情各有其志”,很早就开始尝试以言情主题为核心开展戏曲创作。而与好友之间“梦生于情”“情生于适”的友情互动带给了他特别的感情体会,最终促使汤显祖走上“因情成梦、因梦成戏”的创作之路。

万历二十六年(1598),汤显祖不堪横行不法的税监的压迫,辞官回乡。他在生活中耳闻目睹了一些青年男女的爱情遭遇,这些经历激起了他的创作热情。回乡不久,他就开始了《牡丹亭》的写作。《牡丹亭》据明人小说《杜丽娘慕色还魂》改编而成。

这段唱词是《牡丹亭》中最有名的一支曲子,传唱历久不衰。此曲描写贵族小姐杜丽娘游览自己家的后花园,发现万紫千红与破井断墙相伴,无人欣赏,良辰美景空自流逝,因而感到惊异和惋惜,抒发了对美好青春被禁锢、被扼杀的叹惜。全曲语言精美,以词的手法写曲,在抒情、写景及刻画人物的心理上,无不细腻生动,真切感人,流动着优雅的韵律之美。

首句写深闭幽闺的少女从未涉迹园林,这次乍进后园,只见百花盛开、万紫千红、艳丽炫目的春园物态,予人以强烈的视觉冲击,叩开了少女的心扉。然而,女主人公并非只是流连其中,只“入”而不“出”,承接第一眼春色的是少女心中幻设的虚景,她预见到浓艳富丽之春景的未来走向——“都付与断井颓垣”,残败破落的画面从另一个极端给予少女强烈的震撼。“春色如许”开启了女主人公的视野,使之充满了诧异和惊喜,接踵而来的对春将匆匆归去的联想则轰的一声震响了少女的心房,使之充满了惊惧和无奈。这里夹杂着深深的伤感,自己的人生青春也同样多姿多彩,然而却无一人走进来。

女主人公由心花初放到愁上眉头,包含的是无奈的情绪——“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”。这两句突出了良辰美景与赏心乐事之间的矛盾,指出杜丽娘黯然的心情与艳丽春光间的不和谐,春天的生机强化了她黯然伤感的情怀。现实的苦闷,青春的觉醒使得女主人公对外部世界充满了无限向往。她在这里意识到生命的困境,换个角度看待这些唏嘘,则里面并不仅仅残存着纯粹的悲观意绪,主人公情绪跌入低谷之后,仍念念不忘“良辰美景”“赏心乐事”“云霞翠轩”“烟波画船”,这些美好的事物始终深刻内嵌于少女的思维深处。读者不难从中窥探出主人公内心深处的期待,为下一段奇遇柳梦梅,为情而死的故事铺设心理依据。

这段唱词既是景语,也是情语。人物的感情和景色交织在一起,映衬了主人公对景自怜的伤感,其内心深处顾影自怜的哀愁在美好春光的感召下喷薄而出。此曲从喜乐到苦痛的情绪流变紧紧扣咬着从浓艳的实景向残败的虚景的转变,读者很难剖判外在之景与内在之情的严格界限,只因在此处,景现而情发,情入而景犹存。

此曲表现了杜丽娘游园恨晚、青春寂寞的悔怨,进而控诉了封建礼教和封建观念对少女青春的无情摧残。杜丽娘作为一个刚刚觉醒的少女,感叹春光易逝,哀伤春光寂寞,渴望自由幸福的生活,强烈要求身心解放,这就折射出明中叶后要求个性解放的时代精神,对后世深有影响。

阅读鉴赏 · 提能力

1.下列对这支曲子理解不恰当的一项是(　　)

A.这支曲子借姹紫嫣红的无人赏识,良辰美景在无可奈何中虚度,引起人们对美好青春被扼杀的深悲与共鸣。

B.“朝飞暮卷”形容轩阁的高旷,源自王勃的《滕王阁》:“画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。”

C.“朝飞暮卷”以下四句是对女主人公杜丽娘游玩时所见的园中春景的描写,表现了主人公生活的无聊与苦闷。

D.“锦屏人忒看的这韶光贱”是对绚烂春景的惊讶与赞叹,对辜负美好春光的遗憾,也是对美好青春无人赏识、无人陪伴的深沉哀怨。

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C

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解析

“表现了主人公生活的无聊与苦闷”错误,应为表明了其内心的开阔旷远。

2.“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”历来为人传唱,其妙处何在?

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这两句曲词化用谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》中的“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并”句意。“奈何天”“谁家院”六个字里凝聚着杜丽娘对命运的感伤,是痛苦的心声。杜丽娘面对良辰美景,而无赏心乐事,只有寂寞苦闷、无限哀怨。曲词暗含着杜丽娘黯然的心情与艳丽的春光间的不协调,春天的生机更强化了她黯然伤感的情怀。同时,现实的苦闷,青春的觉醒也使得杜丽娘对外部世界充满了无限向往。

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解析

鉴赏时注意从手法、人物情感等角度思考,语言方面注意关键词的表达效果。

名句默写 · 懂关联

1.《游园(【皂罗袍】)》中写杜丽娘感慨美丽的春色不能享受,自己的青春都消磨在衰败的庭院中的句子是“,”。

2.《游园(【皂罗袍】)》一曲中写杜丽娘面对这良辰美景引发苦闷、惆怅,烦愁难遣的句子是“ 　　,”。

3.《游园(【皂罗袍】)》中写杜丽娘在想象中把眼光从自家深宅大院转向外面世界后,看到处处美景处处春的句子是“ , ;,

”。

4.《游园(【皂罗袍】)》中写杜丽娘由想象回到现实,发出惋惜悲叹,控诉封建礼教对她的束缚的句子是“　 ”。

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1.原来姹紫嫣红开遍　似这般都付与断井颓垣　2.良辰美景奈何天　赏心乐事谁家院　3.朝飞暮卷　云霞翠轩　雨丝风片　烟波画船　4.锦屏人忒看的这韶光贱