1.五礼 ①古代的五种礼制。祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。②公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘之礼。
| 【六礼】 1.指冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡饮酒和乡射礼、相见礼。 2.指婚姻成立的手续，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。 |
2.冠礼，古代男子二十岁时行加冠之礼，表示成年。后世冠礼虽废，但仍保留“加冠”“弱冠”“未冠”等说法。如：既加冠，益慕圣贤之道。（《送东阳马生序》）
3.合卺（jǐn），古代结婚时的一种仪式，饮交杯酒。把瓠分成两个瓢，叫“卺”，新夫妇各拿一瓢来饮酒，后遂把“成婚”叫作“合卺”。
4.觐，古代诸侯秋天朝见天子称觐。春见曰朝天子，秋见天子曰觐。诸侯朝见天子的仪式称觐礼。觐礼规定，天子不得下堂见诸侯。
5.盟，两国以上或两人以上相互宣誓约定来协同办事叫“盟”。会盟时杀牲、歃血，并宣读盟书，誓于神，叫作“盟礼”。如：诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。（《过秦论》）
6.牺牲，古代祭祀时用的纯色体全牲畜叫作“牺牲”。毛色纯一叫“牺”，体全叫“牲”。“三牲”指祭祀用的牛、羊、猪；后来也以鸡、鱼、猪为“三牲”。如：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。（《曹刿论战》）
7.免胄，胄，盔。诸侯军队过天子门，战车上的左右卫士脱胄卷甲，收好兵器，下车步行而过，以示对天子尊敬。如：左右免冑而下。（《秦晋崤之战》）
8.祖，古代饯行仪式，出行之前祭祀路神，引申为饯行和送别。如：至易水上，既祖，取道。（《荆轲刺秦王》）
9.封禅（shàn），古代帝王祭天地的典礼，一般由帝王亲自到泰山举行。
| 【“封”和“禅”】 古时认为泰山是五岳之长，称为岱宗。泰山高，离天近，所以要先到泰山顶上举行祭天的仪式，以报答天之功，叫作封。然后到泰山脚下的一座小山--梁父山上举行祭地的仪式，以报答地之功，叫作禅。 |
10.斋戒，古人在祭祀或进行其他重大活动前，沐浴更衣，不喝酒，不吃荤，洁净身心，表示虔诚。如：于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。（《廉颇蔺相如列传》）
11.社稷，古代帝王、诸侯所祭的土神叫“社”，谷神叫“稷”。后以“社稷”代指国家。如：将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。（《陈涉世家》）
12.坐、跪、跽，两膝着地，臀部压在脚后跟上，是“坐”。两膝着地，臀部抬起，离开脚后跟，是“跪”。跪而挺腰耸身，叫作“跽”。如：项王按剑而跽。（《鸿门宴》）
13.箕踞，两股着地，两腿伸直张开，形似簸箕，叫作“箕踞”。这种姿势表示傲视对方。如：轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂。（《荆轲刺秦王》）
14.拜礼，古人在不同的场合，用不同的拜礼。稽首是拜跪于地，引头至地，多时方起，因为头叩地多时，有所稽留，所以叫作稽首。顿首是拜跪于地，引头至地，因为头顿地即抬起，所以叫作顿首。
15.揖，古代作揖与现在不同，古人作揖是推手。根据对象的不同，推手时有高平下之别。《周礼·秋官》：“土揖庶姓，时揖异姓，天揖同姓。”对庶姓，没有亲属关系，推手时稍微往下，叫土揖。对异姓，指有婚姻关系的，则用时揖，平推手。对同姓，是同一个宗族的，就用天揖，推手时稍微举高。
16.执手，表示亲昵的行礼方式，和现在的握手相似。
17.寿，以酒或物向别人表示祝福。如：沛公奉卮（zhī）酒为寿。（《鸿门宴》）
18.趋，臣见君时的礼节。小步快走，表示恭敬。如：入而徐趋。（《触龙说赵太后》）
19.万福，旧时妇女对人行礼，口里说着“万福”。
20.九宾，也称“九仪”，古代外交上最隆重的一种礼节，由九名傧立于殿廷，依次传呼接引宾客上殿。秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。（《廉颇蔺相如列传》）
21.黔首，黔，黑色。秦朝百姓用黑色头巾包头，故称“黔首”。
22.尊卑
1）左右★：古人尚右，故官位、居住之地都是以右为尊，贵族称“右族”或“豪右”，贬官称“左迁”，百姓居住之地称“闾左”。如：拜为上卿，位在廉颇之右。（《廉颇蔺相如列传》）
2）座次尊卑：古代建筑通常是堂屋结构，前堂后室。在堂上以南向为尊。皇帝宴请群臣，座位是坐北向南。因此，古人常把称王称帝叫作“南面”，称臣叫作“北面”。
室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南向北，最卑的是坐东面西。如：项王、项伯东向坐；亚父南向坐，--亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。（《鸿门宴》）
23.忌讳
1）古人讳言“钱”字：“古人以钱之名不雅驯，缙绅先生难道之，故易其名曰赋、曰禄、曰饷，天子千里外曰采。”
2）古人讳言大小便：常见的说法有“更衣”“出恭”“解手”等。如：权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》）
3）古人讳言“死”：依照国礼，“死”在讳称上按尊卑分为五个等级。《礼记·曲礼》载：“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”
24.避讳，遇到与君主、尊长的名相同的文字就采用某种方法回避。如：昭王薨，安釐（司马迁祖父名僖，所以《史记》中“僖”字皆作“鳌”）王即位。（《信陵君窃符救赵》）
| 避讳的方法 1.改字法，即把帝王及所尊者之名改用其他字来代替。 2.空字法，即将应避讳的字空而不书，或作“某”，或作“□”。 3.缺笔法，即对所避之字少写一两笔。 4.改音法，即读书时遇到讳字，就改变声调或读别的字音。 |