第13课

装在套子里的人

我的同事希腊文教师别里科夫两个月前才在我们城里去世。您一定听说过他。他也真怪,即使在最晴朗的日子,也穿上雨鞋,带着雨伞,而且一定穿着暖和的棉大衣。他总是把雨伞装在套子里,把表放在一个灰色的鹿皮套子里;就连那削铅笔的小刀也是装在一个小套子里的。他的脸也好像蒙着套子,因为他老是把它藏在竖起的衣领里。他戴黑眼镜,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵眼。他一坐上马车,总要叫马车夫支起车篷。总之,这人总想把自己包在壳子里,仿佛要为自己制造一个套子,好隔绝人世,不受外界影响。现实生活刺激他,惊吓他,老是闹得他六神不安。也许为了替自己的胆怯、自己对现实的憎恶辩护吧,他老是歌颂过去,歌颂那些从没存在过的东西;事实上他所教的古代语言,对他来说,也就是雨鞋和雨伞,使他借此躲避现实生活。

别里科夫把他的思想也极力藏在一个套子里。只有政府的告示和报纸上的文章,其中规定着禁止什么,他才觉得一清二楚。看到有个告示禁止中学学生在晚上九点钟以后到街上去,他就觉得又清楚又明白:这种事是禁止的,好,这就行了。但是他觉着在官方的批准或者默许里面,老是包藏着使人怀疑的成分,包藏着隐隐约约、还没充分说出来的成分。每逢经过当局批准,城里开了一个戏剧俱乐部,或者阅览室,或者茶馆,他总要摇摇头,低声说:

“当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子。”

凡是违背法令、脱离常规、不合规矩的事,虽然看来跟他毫不相干,却惹得他闷闷不乐。要是他的一个同事到教堂参加祈祷式去迟了,或者要是他听到流言,说是中学的学生闹出了乱子,他总是心慌得很,一个劲儿地说:“千万别闹出什么乱子。”在教务会议上,他那种慎重,那种多疑,那种纯粹套子式的论调,简直压得我们透不出气。他说什么不管男子中学里也好,女子中学里也好,年轻人都不安分,教室里闹闹吵吵——唉,只求这种事别传到当局的耳朵里去才好,只求不出什么乱子才好。他认为如果把二年级的彼得洛夫和四年级的叶果洛夫开除,那才妥当。您猜怎么着?他凭他那种唉声叹气,他那种垂头丧气,和他那苍白的小脸上的眼镜,降服了我们,我们只好让步,减低彼得洛夫和叶果洛夫的品行分数,把他们禁闭起来,到后来把他俩开除了事。我们教师们都怕他。信不信由您。我们这些教师都是有思想的、很正派的人,受过屠格涅夫和谢德林1的陶冶,可是这个老穿着雨鞋、拿着雨伞的小人物,却把整个中学辖制了足足十五年!可是光辖制中学算得了什么?全城都受着他辖制呢!我们这儿的太太们到礼拜六不办家庭戏剧晚会,因为怕他听见;教士们当着他的面不敢吃荤,也不敢打牌。在别里科夫这类人的影响下,全城的人战战兢兢地生活了十年到十五年,什么事都怕。他们不敢大声说话,不敢写信,不敢交朋友,不敢看书,不敢周济穷人,不敢教人念书写字……

图:[苏联]库克雷尼克塞  作

别里科夫跟我同住在一所房子里。他的卧室挺小,活像一只箱子,床上挂着帐子。他一上床,就拉过被子来蒙上脑袋。房里又热又闷,风推着关紧的门,炉子里嗡嗡地叫,厨房里传来叹息声——不祥的叹息声……他躺在被子底下,战战兢兢,深怕会出什么事,深怕小贼溜进来。他通宵做噩梦,到早晨我们一块儿到学校去的时候,他没精打采,脸色苍白。他所去的那个挤满了人的学校,分明使得他满心害怕和憎恶;跟我并排走路,对他那么一个性情孤僻的人来说,显然也是苦事。

可是,这个装在套子里的人,差点结了婚。有一个新的史地教员,一个原籍乌克兰,名叫密哈益·沙维奇·柯瓦连科的人,派到我们学校里来了。他是带着他姐姐华连卡一起来的。后来,由于校长太太的尽力撮合,华连卡开始对我们的别里科夫明白地表示好感了。在恋爱方面,特别是在婚姻方面,怂恿总要起很大的作用的。人人——他的同事和同事的太太们——开始向别里科夫游说:他应当结婚。况且,华连卡长得不坏,招人喜欢;她是五等文官2的女儿,有田产;尤其要紧的,她是第一个待他诚恳而亲热的女人。于是他昏了头,决定结婚了。

但是华连卡的弟弟从认识别里科夫的第一天起,就讨厌他。现在,您听一听后来发生的事吧。有个促狭鬼3画了一张漫画,画着别里科夫打了雨伞,穿了雨鞋,卷起裤腿,正在走路,臂弯里挽着华连卡;下面缀着一个题名《恋爱中的anthropos4》。您知道,那神态画得像极了。那位画家一定画了不止一夜,因为男子中学和女子中学里的教师们、神学校的教师们、衙门里的官儿,全接到一份。别里科夫也接到一份。这幅漫画弄得他难堪极了。

我们一块儿走出了宿舍。那天是五月一日,礼拜天,学生和教师事先约定在学校里会齐,然后一块儿走到城郊的一个小林子里去。我们动身了,他脸色发青,比乌云还要阴沉。

“天下竟有这么歹毒的坏人!”他说,他的嘴唇发抖了。

我甚至可怜他了。我们走啊走的,忽然间,柯瓦连科骑着自行车来了,他的后面,华连卡也骑着自行车来了,涨红了脸,筋疲力尽,可是快活,兴高采烈。

“我们先走一步!”她嚷道,“多可爱的天气!多可爱,可爱得要命!”

他俩走远,不见了。别里科夫脸色从发青变成发白。他站住,瞧着我。……

“这是怎么回事?或者,也许我的眼睛骗了我?难道中学教师和小姐骑自行车还成体统吗5?”

“这有什么不成体统的?”我问,“让他们尽管骑他们的自行车,快快活活地玩一阵好了。”

“可是这怎么行?”他叫起来,看见我平心静气,觉得奇怪,“您在说什么呀?”

他似乎心里乱得很,不肯再往前走,回家去了。

第二天他老是心神不定地搓手,打哆嗦,从他的脸色分明看得出来他病了。还没到放学的时候,他就走了,这在他还是生平第一回呢。他没吃午饭。将近傍晚,他穿得暖暖和和的,到柯瓦连科家里去了。华连卡不在家,就只碰到她弟弟。

“请坐!”柯瓦连科冷冷地说,皱起眉头。别里科夫沉默地坐了十分钟光景,然后开口了:

图:[苏联]库克雷尼克塞  作

“我上您这儿来,是为要了却我的一桩心事。我烦恼得很,烦恼得很。有个不怀好意的家伙画了一张荒唐的漫画,画的是我和另一个跟您和我都有密切关系的人。我认为我有责任向您保证我跟这事没一点关系。……我没有做出什么事来该得到这样的讥诮——刚好相反,我的举动素来在各方面都称得起是正人君子。”

柯瓦连科坐在那儿生闷气,一句话也不说。别里科夫等了一会儿,然后压低喉咙,用悲凉的声调接着说:

“另外我有件事情要跟您谈一谈。我在这儿做了多年的事,您最近才来,既然我是一个比您年纪大的同事,我就认为我有责任给您进一个忠告。您骑自行车,这种消遣,对青年的教育者来说,是绝对不合宜的!”

“怎么见得?”柯瓦连科问。

“难道这还用解释吗,密哈益·沙维奇?难道这不是理所当然吗?如果教师骑自行车,那还能希望学生做出什么好事来?他们所能做的就只有倒过来,用脑袋走路了!既然政府还没有发出通告,允许做这种事,那就做不得。昨天我吓坏了!我一看见您的姐姐,眼前就变得一片漆黑。一位小姐,或者一个姑娘,却骑自行车——这太可怕了!”

“您到底要怎么样?”

“我所要做的只有一件事,就是忠告您,密哈益·沙维奇。您是青年人,您前途远大,您的举动得十分十分小心才成;您却这么马马虎虎,唉,这么马马虎虎!您穿着绣花衬衫出门,人家经常看见您在大街上拿着书走来走去;现在呢,又骑什么自行车。校长会听说您和您姐姐骑自行车的,然后,这事又会传到督学的耳朵里……这还会有好下场吗?”

“讲到我姐姐和我骑自行车,这可不干别人的事。”柯瓦连科涨红了脸说,“谁要来管我的私事,就叫他滚!”

别里科夫脸色苍白,站起来。

“您用这种口吻跟我讲话,那我不能再讲下去了。”他说,“我请求您在我面前谈到上司的时候不要这样说话;您对上司应当尊敬才对。”

“难道我对上司说了什么不好的话?”柯瓦连科问,生气地瞧着他,“请您躲开我。我是正大光明的人,不愿意跟您这样的先生讲话。我不喜欢那些背地里进谗言的人。”

别里科夫心慌意乱,匆匆忙忙地穿大衣,脸上带着恐怖的神情。这还是他生平第一回听到别人对他说这么不客气的话。

“随您怎么说,都由您好了。”他一面走出门道,到楼梯口去,一面说,“只是我得跟您预先声明一下:说不定有人偷听了我们的谈话了,为了避免我们的谈话被人家误解以致闹出什么乱子起见,我得把我们的谈话内容报告校长——把大意说明一下。我不能不这样做。”

“报告他?去,尽管报告去吧!”

柯瓦连科在他后面一把抓住他的衣领,使劲一推,别里科夫就连同他的雨鞋一齐乒乒乓乓地滚下楼去。楼梯又高又陡,不过他滚到楼下却安然无恙,站起来,摸了摸鼻子,看了看他的眼镜碎了没有。可是,他滚下楼的时候,偏巧华连卡回来了,带着两位女士。她们站在楼下,怔住了。这在别里科夫却比任何事情都可怕。我相信他情愿摔断脖子和两条腿,也不愿意成为别人取笑的对象。是啊,这样一来,全城的人都会知道这件事,还会传到校长耳朵里去,还会传到督学耳朵里去。哎呀,不定会闹出什么乱子!说不定又会有一张漫画,到头来弄得他奉命退休吧。……

等到他站起来,华连卡才认出是他。她瞧着他那滑稽的脸相,他那揉皱的大衣,他那雨鞋,不明白是怎么回事,以为他是一不小心摔下来的,就忍不住纵声大笑,笑声在整个房子里响着:

“哈哈哈!”

这响亮而清脆的“哈哈哈”就此结束了一切事情:结束了预想中的婚事,结束了别里科夫的人间生活。他没听见华连卡说什么话,他什么也没有看见。一到家,他第一件事就是从桌子上撤去华连卡的照片;然后他上了床,从此再也没起过床。

过了一个月,别里科夫死了。我们都去送葬。

我们要老实说:埋葬别里科夫那样的人,是一件大快人心的事。我们从墓园回去的时候,露出忧郁和谦虚的脸相;谁也不肯露出快活的感情。——像那样的感情,我们很久很久以前做小孩子的时候,遇到大人不在家,我们到花园里去跑一两个钟头,享受完全自由的时候,才经历过。

我们高高兴兴地从墓园回家。可是一个礼拜还没有过完,生活又恢复旧样子,跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟了。局面并没有好一点。实在,虽然我们埋葬了别里科夫,可是这种装在套子里的人,却还有许多,将来也还不知道有多少呢!

题注选自《契诃夫短篇小说选》(中国青年出版社1955 分内容。

注释

  1. 1〔谢德林(1826—1889)〕俄国讽刺作家,革命民主主义者。
  2. 2〔五等文官〕当时沙皇俄国文官分十四等,这是官级较高的一等。
  3. 3〔促狭鬼〕爱捉弄人的人。
  4. 4〔anthropos〕希腊语“人”的意思。
  5. 5〔难道中学教师和小姐骑自行车还成体统吗〕这篇小说写于19世纪90年代,当时自行车还较少见。

教师教学用书 · 必修下册

《装在套子里的人》写于1898年,是契诃夫的代表作之一。19世纪末期的沙皇俄国,革命运动风起云涌,沙皇亚历山大三世加强了军事镇压,四处制造恐怖气氛,试图钳制人民的思想,控制人民的行动。绝大多数普通人深感压抑,渴望改变现状,却又无力与专制统治做斗争,只能逆来顺受,麻木而小心翼翼地生活。契诃夫就生活在这样的环境里。一方面,他批判、控诉残暴反动的沙皇统治;另一方面,他又为当时俄国人民的麻木和逆来顺受而痛心。别里科夫这个人物形象,正是这样的社会环境及其所催生的奴性性格的象征。作者通过这样一个人物,愤怒地控诉专制统治,批判腐朽保守的社会思想文化对人的,反思人性中的奴性弱点。

别里科夫是个典型的“套中人”。

他很封闭,“即使在最晴朗的日子,也穿上雨鞋,带着雨伞,而且一定穿着暖和的棉大衣”;他把随身带的东西放在一个又一个“套子”里;他把自己的脸也“藏在竖起的衣领里”;他“戴黑眼镜,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵眼”;他坐马车“总要叫马车夫支起车篷”。总之,他的一切生活习惯,都“仿佛要为自己制造一个套子,好隔绝人世,不受外界影响”。不仅如此,他把和人交往也视为厌事,“他所去的那个挤满了人的学校,分明使得他满心害怕和憎恶”,跟“我”(布尔金)一块儿走路,“对他那么一个性情孤僻的人来说,显然也是苦事”。

他很保守,很迁腐,“老是歌颂过去,歌颂那些从没存在过的东西”,教的也是古人的“古代语言”。他总认为过去什么都好,其实意味着对现实的恐惧、抗拒。

他很胆小、多疑。他胆小得让人发笑,“他一上床,就拉过被子来蒙上脑袋”,“他躺在被子底下,战战兢兢”,“深怕会出什么事”,“深怕小贼溜进来”;他又多疑,什么事都让他“心慌得很”,念叨“千万别闹出什么乱子”。

从他封闭、迁腐、胆小多疑的行为看,他的所谓“性情孤僻”,其实是“逃避”外界活生生的生活。他害怕变化,害怕发展,所以他干脆逃避现实,以今不如昔来安慰自己。

他又是现行秩序的极力维护者。他在思想上自觉和反动政府看齐。“只有政府的告示和报纸上的文章”,“其中规定着禁止什么,他才觉得一清二楚”。即使官方批准的东西,他也觉得“包藏着使人怀疑的成分”,总担忧“闹出什么乱子”。至于“违背法令、脱离常规、不合规矩的事”,当然引起他“心慌”,即使和他“毫不相干”,他也要“闷闷不乐”。而一旦他发现可能有损自身之事,为了“避免我们的谈话被人家误解以致闹出什么乱子起见”,他会慎重地选择向上汇报,“我得把我们的谈话内容报告校长一把大意说明一下”。这样的无耻行为,在他看来却是善意的通告,是光明正大的“预先声明”,由此可见,他是现有秩序的维护者,也是深受奴性思想桔的可怜虫。

这样一个封闭保守、胆小多疑、极力维护现状的人偶尔也有从套子中钻出来呼吸的时候。别里科夫竟然“决定结婚”了。结婚意味着他对生活的渴望,意味着他走出“套子”的尝试。但是要挣脱既有的“套子”是很困难的,几桩小事,就让他的希望彻底破灭,让他感到自身和生趣盎然的现实生活格格不入。一个“促狭鬼”画了一张恋爱中的别里科夫的漫画,让他“难堪极了”,“他的嘴唇发抖了”。年轻活泼的华连卡“兴高采烈”地骑自行车,这在别里科夫的眼里是多么“大逆不道”的事情,“脸色从发青变成发白”,“心里乱得很”。别里科夫与华连卡弟弟谈话,两人话不投机,别里科夫以告密相威胁,被摔到楼下。这一幕恰恰被刚回来的华连卡和她的朋友看见了,这对别里科夫的打击可想而知一婚事完了,别里科夫的性命也完了。他身上的“套子”太厚重,已经不能让他回到正常的生活中来了。

别里科夫并不是十恶不赦的恶人,他性格孤僻,胆小怕事,恐惧变革,更多的是想做一个纯粹的现行制度的“守法良民”。他的世界观就是害怕出乱子,害怕改变既有的一切,但是他的所作所为,在客观上却起着为沙皇专制助纣为虐的作用。他辖制着大家,并不是靠暴力等手段,而是给众人精神上的压抑,让大家“透不出气”,战战兢兢地生活了十年到十五年,“都怕他”。可以说专制制度毒化了他的思想、心灵,使他惧怕一切变革,顽固僵化,对规则盲目服从。他自己既是奴性思想的现实存在,又是专制的统治制度和腐朽僵化的社会思想文化的象征,给人们带来巨大的精神压力和恐惧。

“我们”嘲笑、厌恶别里科夫,而“我们”自己在某种程度上其实也是“套中人”。“我们”明知两个学生犯错不至于开除,却仍然同意。别里科夫明明没做什么,我们却“都怕他”。埋葬别里科夫,是一件“大快人心”的事情,每个人却都把自己的真实情绪一一“快活的感情”隐藏起来,只露出“忧郁和谦虚的脸相”。柯瓦连科和华连卡是小说中少有的亮色,他们是敢于为自己作为一个“人”而活着的人,他们对生活充满热情,敢于追求新生的事物,不惧社会的闲言碎语,他们身上洋溢着大方、坦然、阳光的生命气质,与别里科夫和“我们”形成鲜明对比。可是,他们是“新来的”,当他们长久浸染于这种环境后,他们的这种“异质”还能保留几分呢?因为尽管我们埋葬了别里科夫,但是禁社会、束缚人们思想的“套子”仍然存在,还有很多这样的“套中人”活着。

“套子”是什么?是沙皇政府的法令,是一切陈规陋习,是普遍存在的、潜藏的奴性心理。从根本上说,是对人的自由本性的抑制,是人与人之间的相互束缚以及人的自身精神的束缚,暗示着人类的生存状态。“套子”并非契诃夫时代的“专利”。除了极端维护自己利益,仇视社会进步,逆历史潮流而动的反动统治者外,更多的“套中人”是墨守成规、因循守旧的小人物,他们对新生事物不适应、不理解,他们在思想和行动上抗拒社会发展和变革,他们封闭自己也压制他人。“装在套子里的人”已经成为一种隐喻和象征,这在契诃夫的其他作品中也常能发现,如“变色龙”“小公务员”等,能引发普遍的共鸣。“中国读者曾经在契诃夫的作品中看到了他们自己的影子,看到了他们的病症所在。中国的读者也听到了契诃夫的斥责的声音:‘不能够再这样生活下去。””(戈宝权《契诃夫与中国》)这就是契诃夫的深刻之处。

在艺术表现上,小说运用了夸张与讽刺的手法。像别里科夫这样整天躲在“套子”里的人,在生活中是不可能存在的,这是对人物形象的夸张;说他把“整个中学”辖制了“足足十五年”,连“全城都受着他辖制”,大家什么都不敢干,这是对人物作用的夸张。这些夸张是作者对生活的高度概括,展现了社会的真实本质。别里科夫是众多“套中人”的典型代表,而他对人们的压制,正说明了来自权力的压制是如何内化到人们的日常生活中的,展现了“权力的毛细血管”。除了夸张,契诃夫又善于在对日常生活琐事的描绘中自然而然地流露出讽刺意味。比如对主人公别里科夫漫画式的外貌描写,嘲讽了“套中人”的丑陋和可憎;又如用戏剧化的情节,描写别里科夫可悲的下场一他平生最怕出乱子,结果乱子偏偏找上他,挺好的婚事让他自己无端搞出了“乱子”,这不是绝妙的讽刺吗?

契诃夫小说的情节并不曲折离奇,人物关系也没有那么复杂,讲述的就是平凡琐碎的生活小故事。尽管运用了漫画式的夸张和戏剧化的情节,依然体现出生活的真实。契诃夫是批判的、嘲讽的,又带着一种悲悯的气质,他对人物隐藏动机、对事物内在本质的发掘深刻而清晰,又能引发读者更深入的思索。契诃夫的语言也非常简练。他擅长用白描,几笔就勾勒出人物形象,用词高度准确、凝练,干净利落。比如,对别里科夫的语言描写并不是很多,一句口头禅似的“千万别闹出什么乱子”,就鲜明地表现出别里科夫猥琐、胆小、迁腐的性格;而“多可爱的天气!多可爱,可爱得要命!”,非常直白、生活化的几句话,就表现出华连卡的浪漫气息与生命活力,与别里科夫形成鲜明对比。

共 9 题

课时作业导与练 · 第六单元 13 林教头风雪山神庙 装在套子里的人

一、语言文字运用

(一)语言文字运用Ⅰ

阅读下面的文字,完成1—3题。

人们常说“小说是讲故事的艺术”,但故事不等于小说,故事讲述人与小说家也不能

①  。就传统而言,讲故事的人讲述亲身经历或道听途说的故事,口耳相传,把它们转化为听众的经验;小说家则虚构故事,记录见闻传说,经过艺术处理,让它们变成小说交给读者。小说家一般并不单纯转述故事,他是在从事故事的制作和生产,有  ②  的讲述目的。在小说家笔下,故事成了幌子,故事之外的附加信息显得更有意味。16世纪末期以来,小说家对小说故事性的破坏日趋强烈。这时,()。契诃夫曾经把那些不好好讲故事的小说家称为“耍弄蹩脚花招的人”,但这种花招的大量出现也有其内在的合理性——他们要摆脱陈旧的故事模式,摆脱虚假的因果关系和  ③  的戏剧冲突,甚至摆脱故事本身。

1.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)

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答案

①混为一谈 ②深思熟虑 ③矫揉造作(每处1分)

解析

第①处,根据前文“故事不等于小说”可知,这是不同的事物,可用“混为一谈”。混为一谈:把不同的事物混在一起,说成是同样的事物。第②处,指小说家讲故事有目的性,可用“深思熟虑”。深思熟虑:深入细致地考虑。第③处,此处与“陈旧的故事模式”“虚假的因果关系”呼应,形容戏剧冲突的特点,可填“矫揉造作”。矫揉造作:形容过分做作,极不自然。

2.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。(4分)

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答案

小说家则记录见闻传说,虚构故事,经过艺术处理,把它们变成小说交给读者。(每修改正确一处得2分)

解析

画波浪线的句子有两处语病:一是语序不当,应先“记录见闻传说”,再“虚构故事”;二是“让它们变成小说交给读者”不合逻辑,将“让”改为“把”。

3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(  )(3分)

  1. A.一个故事的好坏不仅要看它的“成色”如何,更取决于讲故事的方式
  2. B.一个故事的好坏并不看它的“成色”如何,而是取决于讲故事的方式
  3. C.一个故事的好坏不仅取决于讲故事的方式,更要看它的“成色”如何
  4. D.一个故事的好坏并不取决于讲故事的方式,而是看它的“成色”如何
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答案

B

说明

B

解析

根据前文“小说家对小说故事性的破坏日趋强烈”可知,所填句强调的是“讲故事的方式”,因而可以排除C、D两项;所填句阐述的是16世纪末期以来小说创作的弊端,有些人只注重讲故事的方式,不看重故事的“成色”,因此句间关系是并列,而A项是递进关系,与语境

不合。

(二)语言文字运用Ⅱ

阅读下面的文字,完成4—5题。

什么是恐惧?恐惧就是对于外部发生的危险做出的一种心理反应。有时,  ①  ,例如遭遇到火灾、泥石流等危机时本能地逃跑,或是被人迎面打来一拳时本能地架起手臂防御。这些因恐惧而产生的行动是对我们自身的保护,可以帮助我们回避危险。不过,如果保护过了头,我们就会变成厚厚盔甲下的“套中人”——过度、非理性、持续地害怕某种物体、现象、活动或场合,并夸大可能的危险,那就会给我们的日常生活带来许多不必要的麻烦。

②  ?一般说来,对恐惧的东西了解越多,  ③  。动物学家不怕和蛇、蜘蛛等动物接触,在高楼表演杂技或修筑高楼的建筑工人不会恐高,尽管他们日常工作时就要面对这些危险,但是,通过知识的学习、技能的训练,他们已经掌握了自我保护的方法,并了解到遭遇危险应如何自我救助,因此能够泰然处之。所以,你若想要摆脱对某一事物的恐惧,就从积累知识并充分了解那件事物本身开始吧!

4.下列句子中的“你”和文中画横线句中的“你”,用法相同的一项是(  )(3分)

  1. A.听了老师的话,三个人你看看我,我看看你,都不吭声了。
  2. B.与其等别人来爱你,不如自己学着努力多爱自己一些。
  3. C.你要是对《红楼梦》感兴趣的话,就加入我们的阅读小组吧。
  4. D.你这个人最大的特点就是干起工作不要命,这个“缺点”必须要改正。
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答案

B

说明

B

解析

文中横线处的“你”泛指任何一个人,无论什么人。A项,“你”指三人中任一位。B项,“你”泛指任何一个人。C项,“你”特指说话对象。D项,“你”指说话对象。

5.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15字。(6分)

查看答案

答案

①这种反应更近乎一种本能 ②如何克服恐惧心理呢 ③恐惧感就有可能越少(每处2分)

解析

①处,根据前文“恐惧就是对于外部发生的危险做出的一种心理反应”及下文“本能地逃跑”“本能地架起手臂防御”可知,此处是说这种心理反应更近乎一种本能,可填“这种反应更近乎一种本能”。②处,根据后文所举事例及“你若想要摆脱对某一事物的恐惧”一句可知,此处是对怎样克服恐惧心理提出疑问,可填“如何克服恐惧心理呢”。③处,前文提到“对恐惧的东西了解越多”,同时根据下文所举事例可知,对恐惧的事物了解越多产生的恐惧感就可能越少,可填“恐惧感就有可能越少”。

二、阅读鉴赏提升

阅读下面的文字,完成6—9题。

不平的镜子

契诃夫

我和我的妻子走进客厅里。那儿弥漫着霉气和潮气。房间已经有整整一个世纪不见亮光,等到我们点上烛火,照亮四壁,就有几百万只大老鼠和小耗子往四下里逃窜。我们关上身后的房门,可是房间里仍然有风,吹拂墙角上堆着的一叠叠纸张。亮光落在那些纸上,我们就看见了古老的信纸和中世纪的画片。墙壁由于年陈日久而变成绿色,上面挂着我家祖先的肖像。

我们的脚步声响遍整个房子。我咳嗽一声,就有回声来接应我,这类回声从前也接应过我家祖先发出的响声呢……

房外风声呼啸和哀叫。壁炉的烟囱里似乎有人在哭,哭声响着绝望的音调。大颗的雨点敲打乌黑昏暗的窗子,敲打声惹得人满心愁闷。

“啊,祖宗呀,祖宗!”我说,意味深长地叹气。“假使我是作家,那么我瞧着这些肖像,就会写出篇幅很大的长篇小说来。要知道,这些老人当初每一个都年轻过,每一个男的或者女的都有过爱情故事……而且是什么样的爱情故事呀!比方说,看一看这个老太婆吧,她是我的曾祖母。这个毫不俊俏、其貌不扬的女人,却有过极其有趣的故事。你看见吗?”我问妻子说,“你看见挂在那边墙角上的镜子吗?”

我就对妻子指着一面大镜子,它配着乌黑的铜框,挂在墙角上我曾祖母肖像旁边。“这面镜子有点邪气:它生生把我的曾祖母毁了。她花很大的一笔钱买下它,一直到死都没有离开过它。她黑夜白日地照这面镜子,一刻也不停,甚至吃饭喝水也要照。每次上床睡觉,她都带着它,放在床上。她临终要求把镜子跟她一块儿放进棺材里。她的心愿没有实现,因为棺材里装不下那么大的镜子。”

“她是个妖媚的女人吧?”我的妻子问。

“就算是吧。然而,难道她就没有别的镜子?为什么她单单非常喜欢这面镜子,却不喜欢别的镜子呢?莫非她就没有更好点的镜子?不,不,亲爱的,这当中包藏着一宗吓人的秘密呢。据人们传说,这面镜子里有个魔鬼作祟,偏巧曾祖母又喜爱魔鬼。当然,这些话都是胡扯,可是,毫无疑问,这面配着铜框的镜子具有神秘的力量。”

我拂掉镜面上的灰尘,照一照,扬声大笑。原来这面镜子不平整,把我的脸相往四下里扯歪,鼻子跑到左边面颊上,下巴变成两个,而且溜到旁边去了。

“我曾祖母的爱好可真是奇怪!”我说。

我的妻子迟疑不决地走到镜子跟前,也照一下,顿时发生了一件可怕的事。她脸色煞白,四肢发抖,大叫一声。烛台从她手里掉下来,在地板上滚一阵,蜡烛灭了。黑暗包围了我们。我立刻听见一件沉重的东西掉在地板上的声音:原来妻子倒在地下,人事不知了。

风哀叫得越发凄厉,大老鼠开始奔跑,小耗子在纸堆里弄得纸张沙沙响。等到一扇百叶窗从窗口脱落,掉下去,我的头发就根根直竖起来,不住颤动。月亮在窗外出现了……我抱起我的妻子,迅速离开了祖宗的住所。她一直到第二天傍晚才醒过来。

“镜子!把镜子拿给我!”她醒过来以后说,“镜子在哪儿?”

这以后她有整整一个星期不喝水,不吃东西,不睡觉,老是要求把那面镜子拿给她。她痛哭,扯着脑袋上的头发,在床上翻来覆去。医生说她可能会死于精力衰竭,她的情况极其危险,我这才勉强克制恐惧,来到祖宗的住所,从那儿取来曾祖母的镜子拿给她。她一看见它,就快乐得哈哈大笑,然后抓住它,吻它,目不转睛地瞅着它。

如今已经过去十多年,她却还是在照那面镜子,一会儿也不肯离开它。

“难道这就是我吗?”她小声说,脸上除了泛起红晕以外,还现出幸福和痴迷的表情。“对,这就是我!大家都说谎,只有这面镜子例外!人们都说谎,我的丈夫也说谎!啊,要是我早点看见我自己,要是我早知道我实际上是什么模样,那我就不会嫁给这个人!他配不上我!我的脚旁边应当匍匐着最漂亮和最高贵的骑士才对!……”

有一次我站在妻子身后,无意中看一下镜子,这才揭开可怕的秘密。我看见镜子里有一个女人,相貌艳丽夺目,我生平从没见过这样的美人。这是大自然的奇迹,融合了美丽、优雅和端庄。然而这究竟是怎么回事呢?为什么我那难看、笨拙的妻子在镜子里却显得这么漂亮?这是什么缘故?

这是因为不平的镜子把我妻子难看的脸往四下里扯歪,脸容经过这样的变动,说来也凑巧,倒变得漂亮了。负乘负等于正嘛。

现在我俩,我和妻子,坐在镜子跟前,眼巴巴地瞧着它,一刻也不放松:我的鼻子跑到左边面颊上,下巴变成了两个,而且溜到旁边去了,然而我妻子的脸却妩媚迷人,我心里猛然生出疯狂而着魔的热情。

“哈哈哈!”我狂笑着。

我的妻子却在小声说话,声音低得几乎听不见:

“我多么美啊!”

(选自《契诃夫小说选》,有删改)

6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(  )(3分)

  1. A.不平的镜子有着神奇的魔力,不仅让曾祖母着迷,也让“我”的妻子在迟疑不决地照了镜子后,沉迷其中,无法自拔。
  2. B.曾祖母是一个个性鲜明的人物形象,她的存在生动地说明自私自利、乐于相信假象有其深刻的历史渊源和一定的社会基础。
  3. C.妻子长相丑陋,镜子恰好将其丑陋扭曲成艳丽的容颜。她因此溺于幻象,认为所有人都在欺骗她,只有镜子才是真实的。
  4. D.镜子本应反映人的真实容貌,但“不平的镜子”却混乱美丑,扭曲真相,作者借此反映不良的社会现象,讽刺人性弱点。
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答案

B

说明

B

解析

“自私自利”的定位不准确。曾祖母是一个不能正视自我、缺乏自知之明、容易为假象所蒙骗的人,她的存在生动地说明乐于相信假象有其深刻的历史渊源和一定的社会基础。文中看不出曾祖母有自私自利的一面。

7.下列对文本艺术特色的分析与鉴赏,不正确的一项是(  )(3分)

  1. A.小说开篇对祖宗住所的环境做了较为详细的描写,突出古老陈旧和荒寂破败的特点,渲染出一种沉闷、压抑的氛围。
  2. B.文中画波浪线的句子运用语言描写和神态描写,写出了妻子面对镜中美丽的自己,难以置信又沉迷其中的矛盾心理。
  3. C.小说采用第一人称叙事,着重刻画曾祖母与妻子两个人物,刻画曾祖母是为了与妻子进行对比,凸显妻子的形象特征。
  4. D.“不平的镜子可以颠倒美丑”,这一秘密直到几近结尾才被揭示出来,之前处处隐藏,激发了读者的好奇心和阅读兴趣。
查看答案

答案

C

说明

C

解析

“进行对比”错误。刻画曾祖母和妻子这两个人物是互相映衬的关系,而不是对比。

8.“我”的妻子痴迷那面神秘镜子的原因有哪些?请结合文本简要概括。(6分)

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答案

①那面镜子让她看到了自己并不存在的美貌与妩媚,满足了她的欲望与虚荣,使她陶醉于虚假的美丽不能自拔。②她不能正视自我,缺乏自知之明;没有清醒的头脑,贪慕虚荣,容易被生活中的假象蒙骗和迷惑。③当时的人们过于追求外表美,忽视了对内在精神的追求,导致了女主人公精神疯狂扭曲,无知又荒唐。(每点2分)

解析

①分析客观原因:根据“难道这就是我吗?……现出幸福和痴迷的表情”“我妻子的脸却妩媚迷人,我心里猛然生出疯狂而着魔的热情”“我的妻子却在小声说话……‘我多么美啊!’”分析,那面镜子让她看到了自己并不存在的美貌与妩媚,满足了她的欲望与虚荣,使她陶醉于虚假的美丽不能自拔。②分析主观原因:根据“我看见镜子里有一个女人……融合了美丽、优雅和端庄”“我那难看、笨拙的妻子在镜子里却显得这么漂亮”“要是我早知道我实际上是什么模样……最高贵的骑士才对!”分析,她没有清醒的头脑,不能正视自我,缺乏自知之明,且贪慕虚荣,容易被生活中的假象蒙骗和迷惑。③分析社会原因:根据“她一看见它……目不转睛地瞅着它”“如今已经过去十多年……一会儿也不肯离开它”“不平的镜子把我妻子难看的脸往四下里扯歪……负乘负等于正嘛”分析,契诃夫讽刺了当时社会中像文中“妻子”一样逃避现实、沉迷于美好的虚像中无法自拔的人们,他们在现实生活中有这样或那样的缺点,但他们过于追求外表美,不敢正视缺点,忽视了对内在精神的追求,导致了女主人公精神疯狂扭曲,无知又

荒唐。

9.契诃夫善于讽刺,试以本篇小说为例,谈谈其讽刺效果是如何实现的。(6分)

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答案

①荒唐的情节。妻子和曾祖母十几年白天黑夜一刻不停地沉醉于“照镜子”且愚蠢地相信镜中所见,设计了这样荒唐可笑的情节,体现了作者对虚伪人性的尖锐批判。②漫画式(夸张)的人物刻画。小说将人物的言行举止变形夸大,如“我”的妻子痴迷于镜子的怪异表现:“看到镜中的自己后,脸色煞白,四肢发抖,倒在地下,人事不知”“照镜子后快乐得哈哈大笑,然后抓住它,吻它,目不转睛地瞅着它”,等等。种种夸张表现,都加强了讽刺效果。镜子使“我的鼻子跑到左边面颊上”“然而我妻子的脸却妩媚迷人”,这些细节刻画了女主人公可笑又可悲的形象。③人物对比。妻子现实中的难看、笨拙与镜子里漂亮的对比,妻子沉迷于镜中有魅力的自己,影射了现实生活中广泛存在的一个怪异现象:人们总是相信自己愿意相信的所谓“事实”,进而陶醉于自己心造的幻影。(每点2分)

解析

①荒唐的情节:根据“她花很大的一笔钱买下它……要求把镜子跟她一块儿放进棺材里”“这以后她有整整一个星期不喝水……要求把那面镜子拿给她”“如今已经过去十多年……一会儿也不肯离开它”“对,这就是我!……他配不上我”分析,妻子和曾祖母十几年白天黑夜一刻不停地沉醉于“照镜子”且愚蠢地相信镜中所见,设计了这样荒唐可笑的情节,体现了作者对虚伪人性的尖锐批判。②漫画式(夸张)的人物刻画:“我的妻子迟疑不决地走到镜子跟前……人事不知了”“她一看见它……目不转睛地瞅着它”。小说将人物的言行举止变形夸大,种种夸张表现,加强了讽刺效果。③人物对比:由“要是我早点看见我自己……最高贵的骑士才对!”“镜子里有一个女人……显得这么漂亮”“不平的镜子把我妻子难看的脸往四下里扯歪……倒变得漂亮了”“我妻子的脸却妩媚迷人”“我的妻子却在小声说话……‘我多么美啊!’”分析,妻子现实中的难看、笨拙与镜子里漂亮的对比,妻子沉迷于镜中有魅力的自己,影射了现实生活中广泛存在的一个怪异现象:人们总是相信自己愿意相信的所谓“事实”,进而陶醉于自己心造的幻影。

导学案导与练 · 第六单元 13 林教头风雪山神庙 装在套子里的人

《林教头风雪山神庙》《装在套子里的人》共用一份导学案(预习、研习、拓展,含答案)。

展开导学案

素养目标

1.揣摩小说中的人物语言是如何表现人物性格的,注意语言运用的技巧。

2.厘清小说的情节,分析林冲、别里科夫的人物性格。

3.鉴赏环境描写,以及关键伏笔、细节安排,领会其对推动情节、渲染气氛、刻画形象的重要作用。

4.认识封建社会“官逼民反”的必然性,体会契诃夫小说幽默讽刺的风格。

自主预习

知人论世 · 入文本

一、作者名片

施耐庵,元末明初小说家。施耐庵博古通今,才华横溢,精通辞章、天文、地理等。其生平事迹,旧籍记载绝少,传说亦多参差。

契诃夫(1860—1904),俄国作家。毕业于莫斯科大学,做过医生。1880年开始发表作品。所作中短篇小说题材多样,寓意深刻。前期作品《普里希别叶夫中士》《变色龙》,刻画封建统治阶级忠实奴才的愚蠢专横;《哀伤》和《苦恼》描绘劳动人民的悲惨遭遇。1890年游历萨哈林岛(库页岛),沿途看到俄国的落后,归来后写出中篇小说《第六病室》。19世纪90年代后从事戏剧创作,对戏剧的内容和形式都作了革新。《海鸥》《万尼亚舅舅》和《三姊妹》揭示停滞落后的帝俄社会生活。最后一个剧本《樱桃园》与短篇小说《未婚妻》描绘贵族阶级的没落和年轻一代的觉醒。

二、背景透视
1.《林教头风雪山神庙》

课文节选自《水浒传》第九回,写的是林冲被“逼上梁山”的故事。林冲原是北宋京城八十万禁军教头,受人敬重,生活富裕,有个美满的小家庭。他对封建统治阶级抱有幻想,本无造反之心。然而权奸高太尉的干儿子高衙内蓄意霸占林冲的妻子,遭到拒绝后指使陆谦、富安等人设下毒计,诬陷林冲,林冲被刺配沧州。高俅又买通公差,要在途中的野猪林害死林冲,幸得鲁智深相救。后又路过柴进庄院,受到殷勤招待,柴进还写信给沧州官府托请关照林冲。林冲到了沧州牢营,由于上下打点加上柴进的信,不仅免了一百杀威棒,还被派去看守天王堂。课文节选的内容由此开始。

2.《装在套子里的人》

契诃夫生活和创作的年代,正是俄国农奴制度崩溃、资本主义迅速发展、沙皇专制制度极端反动和无产阶级革命逐渐兴起的时期。在《装在套子里的人》中,契诃夫塑造了一个性格孤僻、胆小怕事、恐惧变革、想做一个纯粹的现行制度的“守法良民”的小人物——别里科夫。别里科夫的思想和心灵受到专制制度的毒化,这使他顽固僵化,惧怕一切变革。他是沙皇专制制度的维护者,但更是受害者。因此,别里科夫成了害怕新事物、维护旧事物、反对变革、阻碍社会发展的人的代名词。

文学常识 · 广储备

章回体小说

章回体小说是中国古典长篇小说的主要形式,由宋元时期讲史话本发展而来。元末明初,出现一批章回体小说;明代中期,章回体小说更趋成熟。清代,章回体小说继续发展,《红楼梦》是其艺术高峰。章回体小说分章叙事,分回标目,段落整齐,首尾相接,将全书构成统一的整体。正文中经常出现“话说”和“列位看官”之类的字样。代表作主要有《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》等。

批判现实主义文学

批判现实主义文学是19世纪流行于欧洲等地区的一种新的文学流派。其作品广阔而深刻、真实而生动地反映社会风俗、人情、国民性和社会矛盾,深入地批判资本主义社会的精神童话,把人间的一切苦难,形象地昭示给人们。代表作家主要有司汤达、巴尔扎克、狄更斯、果戈理、陀思妥耶夫斯基等。

字词通关 · 夯基础

林教头风雪山神庙
一、读准字音

1.恁地(  )2.髭须(  )

3.仓廒(  )  4.央浼(  )

5.搠倒(  )  6.剜出(  )

查看答案

1.nèn 2.zī 3.áo 4.měi 5.shuò 6.wān

二、写对字形

1.jī(  )发赏lài(  )2.酒zhuàn(  )zhuàn(  )写

3.yǐ(  )逦shī(  )行tuō(  )把 4.大相jìnɡ(  )庭jīnɡ(  )渭分明不jìnɡ(  )而走

5.拾duo(  )chuò(  )泣chuò(  )学连zhuì(  )

查看答案

1.赍 赉 2.馔 撰 3.迤 施 拖 4.径 泾 胫 5.掇 啜 辍 缀

三、辨清词义

妨碍·妨害

词义
辨析
二者区别在于:侧重点不同。“妨碍”指使事情不能顺利进行,阻碍,侧重于阻碍。“妨害”指有害于,侧重于有害。
情境
运用
(1)公交车站牌下有很多垃圾,这不仅影响市容,也市民乘车。
(2)雨水过多,会大豆生长。
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(1)妨碍 (2)妨害

四、词语释义

1.:向来不认识。

2.:吃饭时要防止被食物噎住,走路时要防止摔跤。形容处事小心谨慎。

3.:上天能分辨善恶,主持公道,会给善行和恶行以相应的报应。

4.:无论是从人情来说,还是从事理来说,都不能容忍。

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1.素不相识 2.吃饭防噎,走路防跌 3.天理昭然 4.情理难容

装在套子里的人
一、读准字音

1.憎恶(  )2.祈祷()

3.慎重(  )  4.纯粹(  )

5.陶冶(  )  6.难堪(  )

7.搓手(  )  8.谗言(  )

9.孤僻(  )

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1.zēng 2.qídǎo 3.shèn 4.cuì 5.yě 6.kān 7.cuō 8.chán 9.pì

二、写对字形

1.dǔ(  )住目dǔ(  )dǔ(  )注2.胆qiè(  )fà(  )琅fǎ(  )码

3.通xiāo(  )云xiāo(  )xiāo(  )毁

查看答案

1.堵 睹 赌 2.怯 珐 砝 3.宵 霄 销

三、辨清词义

1.误解·曲解

词义
辨析
二者都含有“理解错误”的意思,其区别在于:
侧重点不同。“误解”指理解得不正确(动词)或不正确的理解(名词)。“曲解”指错误地解释客观事实或别人的原意(多指故意地),侧重于故意理解错误。
情境
运用
(1)出于对电磁辐射的和担忧,居民往往对小区周边的基站建设产生抵触和排斥的情绪,甚至做出阻挠基站正常建设的过激行为。
(2)条文要尽可能做到明白无误,不容。

2.不止·不只

词义
辨析
不止:动词,继续不停;副词,表示超出某个数目或范围。
不只:不但;不仅。连词,后面要有与之相呼应的连词。
情境
运用
(1)对阿尔茨海默病患者家庭来说,疾病夺走的,是记忆。
(2)音乐可以放松心情,还能陶冶情操。
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1.(1)误解 (2)曲解 2.(1)不止 (2)不只

四、词语释义

1.:形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。

2.:形容因害怕而微微发抖的样子;形容小心谨慎的样子。

3.:形容不高兴,不振作。

4.:形容非常疲劳,一点儿力气也没有了。

5.:原指人平安没有疾病,后泛指平平安安、没有受到任何损伤。

6.:因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。

7.:指坏人受到惩罚或打击,使大家非常痛快。

8.:形容情绪低落、失望懊丧的神情。

9.:从道理上说应当这样。

10.:内心惊慌,思绪纷乱。

查看答案

1.六神不安 2.战战兢兢 3.没精打采

4.筋疲力尽 5.安然无恙 6.唉声叹气 7.大快人心 8.垂头丧气 9.理所当然 10.心慌意乱

文本研习

林教头风雪山神庙

结构梳理 · 明思路

情节结构图(林教头风雪山神庙):
忍:沧州遇旧(第1段)——忍辱求安
安:接管草料场(第6~7段)——安于现状、逆来顺受
怒:①___(第2~5段)——怒起(自
情节结构图(林教头风雪山神庙): 忍:沧州遇旧(第1段)——忍辱求安 安:接管草料场(第6~7段)——安于现状、逆来顺受 怒:①___(第2~5段)——怒起(自「安」向「怒」有箭头,旁有斜排小字,OCR 读作“自心下慢”,字迹不清,存疑) 反:②___(第8~12段)——疾恶如仇(自「安」向「反」有箭头,标「反抗」) (①②为待填空格。注意:图里的段号即该情节在课文中的位置)

①②

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①买刀寻敌 ②雪夜报仇

任务驱动 · 攻重点

任务驱动一:分析人物形象

1.林冲是八十万禁军教头,所以他的思想观念、为人处事和一般的草莽英雄有很大的差异。请结合文本分析林冲的性格特点。

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①安分守己,忍辱负重,随遇而安。他明知高俅“生事陷害”,自己才吃了官司,但他并不气愤、痛恨,甚至认为是自己冒犯了高太尉才受了官司。而后管营派林冲看守草料场,林冲虽心有疑虑,但还是听从了安排,而且做了长久打算。这说明林冲的心中,复仇的念头淡薄,委曲求全的思想占了上风。②正直善良,侠肝义胆,又刚猛激烈,疾恶如仇。林冲在东京时曾“看顾”过李小二,在沧州服刑,还“把些银两”给李小二“做本钱”,这表现了林冲心地善良、行事仗义。但是,当林冲确认“那泼贱贼”是要“来这里害我”,心中顿时充满了复仇的怒火,想手刃陆谦。这充分体现了林冲性格中刚烈的一面。在山神庙,林冲手刃仇敌时的一声怒吼,惊破敌胆,威猛之中迸发出他性格中反抗黑暗、崇尚正义的一面。③细心,缜密。他看守草料场,小心谨慎,去打酒前,“将火炭盖了”,做事细致;草厅被雪压塌后,他又“恐怕火盆内有火炭延烧起来”而细心察看;山神庙歼敌时,他“轻轻把石头掇开”,出其不意,占据主动,这些都表现了他细心、缜密的性格特点。林冲作为八十万禁军教头的地位和生活环境使他具有忍辱负重、安分守己的性格特点。面对高太尉一次次的迫害,他几经犹豫、彷徨,才最终走上反抗的道路。

2.回顾林冲走过的路,用一个字概括使他这样一个逆来顺受的人走上杀人反抗的道路的原因,并简要分析。

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①可以用一个“逼”字来概括:一逼——相国寺里辱娇妻;二逼——白虎堂上设奸计;三逼——野猪林中谋性命;四逼——火烧草料场断后路。②林冲本是八十万禁军教头,因高衙内图谋霸占其妻,而被设计陷害。起初,林冲一忍再忍,委曲求全,直到走投无路,忍无可忍,终于迸发出激烈的反抗。林冲性格的转变关键是一个“逼”字。正是由于封建统治阶级残害人民,人民群众才不得不进行反抗斗争,这表明了封建社会受压迫者反抗的必然性。“官逼民反”,林冲就是体现这个主题的典型例子。

任务驱动二:赏析环境描写

3.课文中关于“风雪”的直接描写主要有三处,请分别找出并写出其作用。

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①第一处:“正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。”写风雪初起,为高潮的出现营造了一派冷峻威严的气氛;“卷”为下文写雪压倒房屋做好了铺垫。②第二处:“雪地里踏着碎琼乱玉,迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。”此处写出雪势之大,不仅突出了风大雪猛的自然环境特点,而且暗示了林冲的处境越来越危险,形势越来越严峻。③第三处:“看那雪,到晚越下得紧了。”此处进一步写雪势之大,体现环境之恶劣,通过自然环境的描写渲染浓烈的气氛,一场冲突即将拉开帷幕。

4.“风雪”是课文主要描写的景物,请结合相关文字分析其描写技巧。

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①定点观察与移步换景相结合。林冲在草料场大厅,“仰面看那草屋时,四下里崩坏了,又被朔风吹撼,摇振得动”,这是定点观察;在买酒路上写雪景,是移步换景。②正面、侧面描写相结合。正面写风急、雪紧、雪大;侧面写草料场的草厅被风“摇振得动”,被雪“压倒了”,写林冲向火还是感到“身上寒冷”,到山神庙用巨石挡门。③巧用修辞,精选词语。将雪比喻为“碎琼乱玉”,用“纷纷扬扬”“卷”来形容风猛雪大。

任务驱动三:赏析艺术手法

5.课文中的细节描写历来为人推崇,试结合文本,分析下表中细节描写的作用。

细节描写作用
①开头细致地描写了陆虞候等人鬼鬼祟祟的言谈举止
②林冲要去沽酒来吃,离开草料场时,盖火炭,把草料场门反拽上锁,草厅被雪压倒后探半身摸火
③林冲进了山神庙,入庙门,掩门,拿石头靠门
④刀枪武器不离身的细节
⑤从草料场去买酒、到山神庙,都是往东走,而陆虞候等人到草料场放火是从西面而来

答案

细节描写作用
①开头细致地描写了陆虞候等人鬼鬼祟祟的言谈举止暗示密谋害人的事,且和林冲有关系。引出李小二给林冲报信,林冲寻敌复仇的情节
②林冲要去沽酒来吃,离开草料场时,盖火炭,把草料场门反拽上锁,草厅被雪压倒后探半身摸火一方面表现了林冲安分守己、办事谨慎的性格,另一方面也告诉读者,草料场起火并不是因为林冲疏忽,使情节发展合情合理
③林冲进了山神庙,入庙门,掩门,拿石头靠门为下文“用手推门,却被石头靠住了”,陆虞候等人只好站在山神庙的外面一边看火一边说话埋下伏笔
④刀枪武器不离身的细节既符合林冲禁军教头的身份,表现他细心、谨慎的性格特点,又使故事情节更加合理
⑤从草料场去买酒、到山神庙,都是往东走,而陆虞候等人到草料场放火是从西面而来这样双方就不可能在路上相遇了。看似无关紧要的细节,却至关重要,使情节发展入情入理

6.小说中的几件“道具”,也是作者精雕细刻出来的“神器”,请找出来并分析其作用。

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①山神庙里的大石头。它不但为林冲“靠了门”,也阻挡住陆谦等人,为林冲察知真相和英勇出击提供了条件。②花枪和葫芦。林冲去草料场之前“拿了条花枪”,到了草料场后,经老军的指点,“葫芦”现身;及至林冲出去沽酒,“花枪挑着酒葫芦”,二物合为一体,与林冲如影随形,反复出现。花枪映射出林冲的英雄之气,代表了他的反抗精神;葫芦则衬托出林冲“罪囚”的身份,代表了他的隐忍与苟安。“花枪挑着酒葫芦”,既让林冲的形象活灵活现,跃然纸上,又是情节转进的一个标志。这回的结尾处,这两个道具又黯然分开,林冲扔了葫芦,提了花枪,是他反抗意志更加坚定的表现。

主旨归纳 · 悟意图

《林教头风雪山神庙》以的思想性格变化为主要线索,描写了他由到的思想飞跃过程,反映了当时社会政治极端黑暗、腐败,以致“”的社会现实。

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林冲 忍辱负重 奋起反抗 官逼民反

装在套子里的人

结构梳理 · 明思路

插图

①②

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①思想上的套子 ②与柯瓦连科争吵

任务驱动 · 攻重点

任务驱动一:分析人物形象

1.结合别里科夫的服饰、肖像(神态)、语言、经历的主要事件等分析其性格特点,并概括别里科夫这一形象的典型意义。

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①服饰:晴天穿雨鞋、带雨伞,穿棉大衣,戴黑眼镜,穿羊毛衫,耳朵眼用棉花堵住,脸藏在竖起的衣领里。伞、表、刀装在套子里等。主要体现其封闭的性格特点。②神态:六神不安,心慌意乱,无精打采,脸色苍白,垂头丧气,唉声叹气。主要体现其胆小多疑的性格特点。③语言:对于不合“规矩”的事,别里科夫认为,“这种事是禁止的,好,这就行了。”对于合“规矩”的事,别里科夫认为,“当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子。”主要体现其极力维护旧秩序的性格特点。④漫画事件、骑车事件:主要体现其惧怕新事物,保守、落后、愚昧的性格特点。⑤争吵事件:主要体现其虚伪、顽固、保守,诚惶诚恐,害怕新事物的性格特点。

别里科夫已成为一个不朽的艺术典型,成了一切因循守旧、墨守成规、害怕新生事物、反对任何改革的人物的代名词。别里科夫形象的深刻社会意义就在于,他是窒息人们思想、阻碍社会进步的专制势力的象征,因此,他使人们感到惧怕和憎恶;他的可悲下场,又是反动腐朽势力灭亡的预兆,因此能激起人们创造新生活的勇气,推动社会前进。

2.结合课文分析华连卡姐弟是怎样的人。

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在小说中,华连卡姐弟是有新思想、敢说敢为的年轻人,代表了一种新生的、进步的力量。柯瓦连科和别里科夫的冲突,展示了新旧两种思想的矛盾斗争,而且淋漓尽致地鞭挞和讽刺了别里科夫腐朽反动的本质。尽管别里科夫的死并不等于反动腐朽势力的灭亡,但华连卡姐弟的出现,使人看到新思想的力量。

3.传统观点认为,小说中的别里科夫是旧制度、旧秩序、旧思想的忠实维护者,是沙皇专制政府的忠实拥护者;但也有人认为,别里科夫是一个被侮辱、被损害的“小人物”。对此,你有什么看法?请简要分析。

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(观点一)从别里科夫的思想、行为来分析,他是旧制度、旧秩序、旧思想的忠实维护者。

他不仅在生活上用各式各样的套子把自己里里外外裹得紧紧的,包得严严的,而且连自己的思想、精神也要“套”起来。政府的告示和报纸上的文章,是他思想的准则。凡是违背法令、脱离常规、不合规矩的事,即使与他无关,他也很不高兴。别里科夫不仅把自己的一切都藏到套子里,令人生厌的是,他连周围的一切也不放过,还要用“套子”套住别人,甚至套住全城的人。十多年来,教师、教士甚至全城的人都战战兢兢地过日子,整个城市死气沉沉。人们之所以怕他,是因为他有沙皇专制政府作为后盾。他扮演的也正是旧制度、旧秩序、旧思想的忠实维护者的角色。因此,作为这一角色的别里科夫是可憎可恶的。

(观点二)从别里科夫的命运悲剧来分析,他是一个被侮辱、被损害的“小人物”。

作为一个小人物的别里科夫,他实际上也是一个受害者。“套子”在危害别人的同时,也毁坏和扭曲了他正常的人性。通过他在婚姻事件冲突中的表现,我们可以看到他悲剧性的一面。对于人到中年还没成家的别里科夫来说,恋爱结婚实在是一大乐事,可他迟迟不敢结婚,是因为害怕结婚会闹出什么乱子来。当他被柯瓦连科从楼梯上推下来时,他最害怕的是“这样一来,全城的人都会知道这件事,还会传到校长耳朵里去,还会传到督学耳朵里去。哎呀,不定会闹出什么乱子!”因此,他实际上是死于惊恐和担忧。真是可怜、可悲!

任务驱动二:赏析艺术手法

4.小说采用了怎样的叙述手法和叙述角度?各有什么好处?

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①采用了倒叙的手法,先写别里科夫的死亡,然后再叙述其故事,这样写能制造悬念,引人入胜。②小说采用了第一人称的叙述角度,以“我”这个故事见证人的身份来述说,使故事真实可感,如话家常。

5.在艺术表现上,小说运用了夸张与讽刺的手法,请结合小说进行简要分析。

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像别里科夫这样整天躲在“套子”里的人,在生活中是不可能存在的,这是对人物形象的夸张;说他把“整个中学”辖制了“足足十五年”,连“全城都受着他辖制”,大家什么都不敢干,这是对人物作用的夸张。这些夸张是作者对生活的高度概括,展现了社会的真实本质。别里科夫是众多“套中人”的典型代表,而他对人们的压制,正说明了来自权力的压制是如何内化到人们的日常生活中的,展现了“权力的毛细血管”。除了夸张,契诃夫又善于在对日常生活琐事的描绘中自然而然地流露出讽刺意味。比如对主人公别里科夫漫画式的外貌描写,嘲讽了“套中人”的丑陋和可憎;又如用戏剧化的情节,描写别里科夫可悲的下场——他平生最怕出乱子,结果乱子偏偏找上他,挺好的婚事让他自己无端搞出了“乱子”,这是绝妙的讽刺。

任务驱动三:探究小说主题

6.为什么“一个礼拜还没有过完,生活又恢复旧样子”了呢?小说最后一句话有什么深刻含义?

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这句话的含义是:只要沙皇专制制度没有被推翻,这块土壤上就会不断滋生出新的“别里科夫”,所以生活还是老样子。作者启迪人们,沙皇专制统治不推翻,腐朽的思想不铲除,就永远存在着别里科夫这样的人物,生活就不可能自由快活,必须从根本上推翻沙皇腐朽反动的统治。

主旨归纳 · 悟意图

《装在套子里的人》以“”为线索贯串全文,通过对思想性格特征的刻画及其婚事遭遇的描写,塑造了一个封闭守旧、、逃避现实,时时刻刻都在极力维护的小人物形象。文章通过这个文学形象,鞭挞了那种因循守旧、畏首畏尾、害怕变革、维护的奴才,揭示了沙皇专制统治造成的僵化、、可悲的社会情态,反映了19世纪末社会的黑暗,表达了作者推翻制度、迎接新生活的强烈愿望。

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套子 别里科夫 胆小多疑 现行社会秩序 专制制度 腐朽 俄国 沙皇专制

拓展应用

人文主题 · 背名言

1.少年负壮气,奋烈自有时。

——(唐)李白

2.即使翅膀断了,心也要飞翔。

——张海迪

3.我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。

——[意] 但丁

4.大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。

——[德]歌德

5.如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇往直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。——[法]居里夫人

素材聚焦 · 挖教材

林冲,原为北宋京城八十万禁军教头,人称“豹子头”,使一支丈八蛇矛,有万夫不当之勇。作为教头,地位不低,有一个和睦的家庭,只因高衙内看上了他的妻子,于是一连串的厄运便降临到他的头上。先是被诱入白虎堂,刺配沧州,野猪林险些被害;后来到了牢城营,陆虞候等人又火烧草料场,欲置其于死地。林冲忍无可忍,这才奋起反抗。从屡遭迫害却不愿反抗,到奋起手刃仇敌,林冲在灾难与压迫中杀出一条血路,成为“官逼民反”的代表之一。

[应用角度] 隐忍、命运、勇气、抗争、选择、路在脚下等。

运用范例

林冲由逆来顺受逐步走向反抗,最后走上了与封建统治者彻底决裂的道路,他的这种反抗是被动的反抗。“铁血丈夫”林觉民不惧牺牲,为了民族的独立和国家的振兴,毅然投身于革命事业,最终英勇就义。他为救国救民慷慨赴死则是对腐朽的封建王朝最主动的反抗。“抗争”使我们战胜磨难,顽强生存;“抗争”使我们不惧权力与压迫。同时,“抗争”也告诉我们:当遇到困难与挫折时,不要说“我不能”,要敢于向困难发起挑战,这样才能取得成功。