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第14课

促织

〔清〕蒲松龄

古诗文文言小说社会批判讽刺小人物命运
课文全文注释译文赏析教师用书练习12相关资料

宣德1间，宫中尚2促织之戏3，岁征4民间。此物故非西5产；有华阴令6欲媚上官，以一头进7，试使斗而才8，因责9常供。令以责之里正10。市中游侠儿11得佳者笼养之，昂其直12，居为奇货13。里胥14猾黠，假此科敛丁口15，每责一头，辄倾数家之产。

邑有成名者，操童子业16，久不售17。为人迂讷18，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽19。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒铜丝笼，于败堵20丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济21。即捕得三两头，又劣弱不中于款22。宰严限追比23，旬余，杖至百，两股间脓血流离24，并虫亦不能行25捉矣。转侧床头，惟思自尽。

时村中来一驼背巫，能以神卜26。成妻具资诣问27。见红女白婆28，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香29于鼎，再拜。巫从旁望空代祝30，唇吻翕辟31，不知何词。各各竦立32以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽33。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷34，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若35。后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头36伏焉。旁一蟆，若将跳舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。

成反复自念，得无37教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁真逼似38。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞39，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜40未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁41之，蟆入草间。蹑迹披求42，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭43以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也44。上于盆而养之，蟹白栗黄45，备极护爱，留待限期，以塞46官责。

成有子九岁，窥父不在，窃发47盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须48就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大骂曰：“业根49，死期至矣！而翁50归，自与汝覆算51耳！”儿涕而出。

未几，成归，闻妻言，如被52冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝53。夫妻向隅54，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖55。日将暮，取儿藁葬56。近抚之，气息惙然57。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但蟋蟀笼虚，顾之则气断声吞58，亦不敢复究儿。自昏达曙，目不交睫59。东曦既驾60，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视61，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁62举，则又超忽63而跃。急趁之，折过墙隅，迷其所往。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之64，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落衿袖间。视之，形若土狗65，梅花翅，方首，长胫66，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。

村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角67，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者68。径造庐69访成，视成所蓄，掩口胡卢70而笑。因出己虫，纳比笼71中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之72。顾73念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡74。少年又大笑。试以猪鬣毛75撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击76，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领77。少年大骇，解令休止。虫翘然矜鸣78，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来79，径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫80。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上81，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。

图：刘旦宅  作

翼日82进宰，宰见其小，怒诃成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军83。抚军大悦，以金笼进上，细疏84其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自85，无何，宰以卓异86闻87，宰悦，免成役。又嘱学使88俾入邑庠89。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉90成。不数岁，田百顷91，楼阁万椽，牛羊蹄躈92各千计；一出门，裘马过世家93焉。

异史氏94曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇95卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是96成氏子以蠹贫97，以促织富，裘马扬扬98。当其为里正、受扑责99时，岂意其至此哉？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹100，并受促织恩荫101。闻之：一人飞升，仙及鸡犬102。信夫！”

题注选自《聊斋志异会校会注会评本》卷四（上海古籍出版社1986年版）。促织，蟋蟀的别名。

教材注释

  1. 1〔宣德〕明宣宗朱瞻基年号（1426—1435）。
  2. 2〔尚〕崇尚，喜好。
  3. 3〔促织之戏〕斗蟋蟀的游戏。
  4. 4〔征〕征收。
  5. 5〔西〕这里指陕西。
  6. 6〔华阴令〕华阴县县令。华阴县，明代属西安府，治所在今陕西华阴。
  7. 7〔进〕进奉。
  8. 8〔才〕有才能。这里指勇猛善斗。
  9. 9〔责〕责令。
  10. 10〔里正〕里长。里，古代基层行政组织。
  11. 11〔游侠儿〕这里指游手好闲、不务正业的年轻人。
  12. 12〔昂其直〕抬高它的价钱。
  13. 13〔居为奇货〕储存起来，当作稀奇的货物（等待高价）。居，囤积、储存。
  14. 14〔里胥〕管理乡里事务的小吏。胥，官府的小吏。
  15. 15〔假此科敛丁口〕借此向百姓摊派（进贡蟋蟀的）有关费用。假，凭借、利用。科敛，摊派、征收。丁口，即人口。成年男子称丁，女子及未满十六岁男子称口。
  16. 16〔操童子业〕意思是，正在读书，准备考秀才。操，从事。童子，童生。科举时代，还没考取秀才的读书人，不论年纪大小，都称为“童生”。
  17. 17〔售〕卖出。这里指考取秀才。
  18. 18〔迂讷（nè）〕迂拙而又不善于言辞。
  19. 19〔薄产累尽〕微薄的家产逐渐耗尽。累，积累。
  20. 20〔败堵〕残破的墙垣。
  21. 21〔靡计不施，迄无济〕什么办法都用上了，最终也没有成功。靡，无。迄，最终。济，成功。
  22. 22〔款〕规格。
  23. 23〔宰严限追比〕县令严定期限，按期查验追逼。追比，旧时地方官限期交税、交差等，过期以杖责、监禁等方式继续追逼。
  24. 24〔流离〕形容液体湿淋淋地往下滴的样子。
  25. 25〔行〕做，从事。
  26. 26〔能以神卜〕能够凭借神力占卜。
  27. 27〔具资诣问〕准备好钱财前去询问。具，准备。诣，到、前往。
  28. 28〔红女白婆〕红装的少女，白发的老婆婆。
  29. 29〔爇（ruò）香〕点燃香。
  30. 30〔祝〕祷告。
  31. 31〔翕（xī）辟〕开合。翕，合。辟，开。
  32. 32〔竦（sǒng）立〕恭敬地站着。
  33. 33〔无毫发爽〕没有丝毫差失。
  34. 34〔食顷〕一顿饭的工夫，形容时间很短。
  35. 35〔兰若（rě）〕寺庙，梵语“阿兰若”的省称。
  36. 36〔青麻头〕蟋蟀品名。下文的“蝴蝶”“螳螂”“油利挞”“青丝额”，也都是上品蟋蟀的名称。
  37. 37〔得无〕莫非。
  38. 38〔逼似〕非常相似。逼，非常。
  39. 39〔蹲石鳞鳞〕蹲踞着的一块块石头像鱼鳞般排列。
  40. 40〔冥搜〕尽力搜索。
  41. 41〔趁〕追逐。
  42. 42〔蹑迹披求〕跟随（蛤蟆的）踪迹，拨开（丛草）寻求。蹑，追随。
  43. 43〔掭（tiàn）〕轻轻拨动。
  44. 44〔虽连城拱璧不啻（chì）也〕即使价值连城的宝玉也比不上它。拱璧，大璧，指极为珍贵的东西。不啻，比不上。
  45. 45〔蟹白栗黄〕蟹肉和栗实，指蟋蟀吃的精饲料。
  46. 46〔塞〕充抵。
  47. 47〔发〕打开。
  48. 48〔斯须〕一会儿。
  49. 49〔业根〕祸种，惹祸的东西。业，恶业，造成恶果的言语行为等。
  50. 50〔而翁〕你父亲。而，你。
  51. 51〔覆算〕追究。覆，审核。算，算账。
  52. 52〔被〕覆盖。
  53. 53〔抢（qiāng）呼欲绝〕头撞地，口呼天，几乎要绝命，形容十分悲痛。
  54. 54〔向隅〕面对着墙角（哭泣）。
  55. 55〔不复聊赖〕不再有所指望。意思是因绝望而精神郁闷。聊赖，依赖、指望。
  56. 56〔藁（gǎo）葬〕用草席裹着尸体埋葬。
  57. 57〔惙（chuò）然〕气息微弱的样子。
  58. 58〔气断声吞〕出不来气，说不出话，形容极度悲伤。
  59. 59〔交睫〕上下睫毛相交，指睡觉。
  60. 60〔东曦既驾〕太阳已经升起。东曦，指日神东君。曦，日光。既驾，已经乘车出来。古代传说，日神乘着六龙驾驭的车。
  61. 61〔觇（chān）视〕窥视，探看。
  62. 62〔裁〕同“才”。
  63. 63〔超忽〕形容跳得轻快而高。
  64. 64〔审谛之〕仔细地看它。谛，细察。
  65. 65〔土狗〕蝼蛄的别名。
  66. 66〔胫〕腿。
  67. 67〔日与子弟角（jué）〕天天和其他年轻人斗蟋蟀。子弟，年轻人。
  68. 68〔售者〕这里指买主。
  69. 69〔造庐〕到家。造，到。
  70. 70〔胡卢〕从喉咙发出的笑声，这里有轻蔑的意味。
  71. 71〔比笼〕用以盛放准备打斗的蟋蟀的容器。
  72. 72〔固强之〕意思是，坚持要较量较量。固，坚持、一定。强，强迫、迫使。
  73. 73〔顾〕但。
  74. 74〔蠢若木鸡〕形容神貌呆笨。《庄子·达生》说，养斗鸡的，要把斗鸡训练得镇静沉着，仿佛是木头雕的，才能够不动声色，战胜别的斗鸡。
  75. 75〔猪鬣（liè）毛〕猪颈项上稍长的毛，质硬而粗。
  76. 76〔腾击〕跳起来攻击。
  77. 77〔直龁（hé）敌领〕直接咬住敌方的脖子。龁，咬。领，脖子。
  78. 78〔翘然矜鸣〕鼓起翅膀得意地叫。翘，举。矜，得意、骄傲。
  79. 79〔瞥来〕突然而来。瞥，突然、倏然。
  80. 80〔尺有咫（zhǐ）〕一尺多。咫，八寸。
  81. 81〔虫集冠上〕蟋蟀停落在鸡冠上。集，止。
  82. 82〔翼日〕次日。翼，同“翌”。
  83. 83〔抚军〕即巡抚，总管一省民政和军政的高级官员。
  84. 84〔细疏〕在公文上详细地分条陈述。
  85. 85〔所自〕由来，来源。
  86. 86〔卓异〕（才能）优异。这是考核官吏政绩的评语。
  87. 87〔闻〕上报。
  88. 88〔学使〕即提学，负责一省学校事务，主持岁考、科考两试的官员。
  89. 89〔俾入邑庠〕使（他）进入县学，即取中秀才。俾，使。
  90. 90〔赉（lài）〕赠送，赏赐。
  91. 91〔百顷〕和下文的“万椽”“各千计”等，都极言其多。
  92. 92〔蹄躈（qiào）〕也作“蹄噭”，蹄为脚，躈为肛门，噭为口，计算牲畜数量时，以四蹄加一窍（肛门或口）为五，算一头牲畜。
  93. 93〔裘马过世家〕穿的皮衣和驾车的马都超过世代做官的人家。
  94. 94〔异史氏〕作者自称。
  95. 95〔贴妇〕以妻子作为抵押品去借钱。贴，抵押。
  96. 96〔独是〕唯独这个。
  97. 97〔以蠹（dù）贫〕因胥吏侵害而贫穷。蠹，蛀虫，这里比喻胥吏。
  98. 98〔扬扬〕得意的样子。
  99. 99〔扑责〕杖击的责罚。
  100. 100〔令尹〕县令、府尹。这里是沿用古称。
  101. 101〔恩荫〕恩惠荫庇。
  102. 102〔一人飞升，仙及鸡犬〕晋葛洪《神仙传》记载：西汉淮南王刘安修炼成仙，飞升天上。他剩下的仙药让鸡犬啄舐了，于是鸡犬也成了仙。比喻一个人发迹了，同他有关系的人都跟着得势。

参考译文（教师用书）

明朝宣德年间，皇宫中喜好斗蟋蟀的游戏，每年向民间征收蟋蟀。陕西本来不出产优秀的蟋蟀品种，有一个华阴县县令要讨好上司，进奉一头蟋蟀，试着让它斗却非常勇猛，于是朝廷责令当地以蟋蟀作为固定的贡奉项目。县令把进贡的差事派给里长。市井中游手好闲、不务正业的年轻人，捉到好的蟋蟀就放在笼子里养着，抬高它的价钱，储存起来，当作稀奇的货物。乡里的小吏狡猾奸诈，借此向百姓摊派有关费用，每责求一头蟋蟀，就倾尽好几户人家的财产。

县里有个叫成名的人，正在读书，准备考秀才，很多年没有考上。他为人迁拙而又不善言辞，就被狡猾的乡吏上报到县里，充当里正一职，想尽办法还是摆脱不掉。不到一年，微薄的家产逐渐耗尽。正好又赶上征收蟋蟀，成名不敢勒索百姓，但又没有抵偿的钱，忧愁烦闷，想要寻死。他妻子说：“死了有什么益处呢？不如自己去寻觅，希望有万分之一找到的可能。”成名认为她的话有道理。（于是他）早出晚归，提着竹筒铜丝笼，在残破的墙垣或杂草丛生的地方，勘探石隙，发掘洞穴，什么办法都用上了，最终也没有成功。即使捉到三两只，也是品相差个头小不人流。县令严定期限，按期查验追逼。十多天的时间，成名被打了上百板子，两条大腿脓血淋漓，连蟋蟀也不能去捉了，在床上辗转反侧，只想寻死。

这时村中来了一个驼背神巫，能够凭借神力占卜。成名的妻子准备好钱财前去询问。只见红装的少女、白发的老婆婆堵住门口。进入屋里，密室里拉着帘子，帘外摆着香案。求卜的人点燃香炉中的香，拜两次。神巫在旁边望着空中替求卜的人祷告，嘴唇一张一合，不知道在说什么。求卜的人都恭敬地站着听。一会儿，从帘子里面扔出一张纸，就说出人们心中想的事，没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案子上，像前边的人一样烧香跪拜。一顿饭的工夫，帘子动了，一片纸抛落下来。捡起来看，不是字，而是一幅画：当中绘有一个楼阁，像寺庙。后面的小山下，横着一些奇形怪状的石头，长着一丛丛荆棘，一只“青麻头”趴在那里。旁边一只蛤，似乎将要跳起来的样子。把看了一阵不知道什么意思。然而看到画着蟋蟀，与心事暗合。就把纸片折叠起来收好，回家给成名看。

成名反复思量，莫非是指示我捉蟋蟀的地方吗？细看图中景致，和村东头大佛阁非常相似。就勉强扶着手杖起来，拿着图去寺庙后面，有古墓草木浓密而隆起，沿着古墓前行，看见蹲踞着的一块块石头像鱼鳞般排列，非常像画中的图景。他于是在蒿草中侧耳听慢慢走，像在寻找一根针或一株小草。然而心力视力听力都用尽了，一点儿也没有蟋蟀的踪迹和声响。尽力搜索不止，突然有一只癞蛤蟆跳着离开。成名更加惊，急忙追赶它。那只癞蛤遁人草里。跟随着癞蛤蟆的踪迹，拨开丛草寻求，只见一只蟋蟀趴在荆棘的根下。急忙扑过去抓，蟋蟀却逃到石窟里。用草尖轻轻拨动，不出来；用竹筒里的水浇灌才出来，状貌极为俊美强健。追赶着抓到了。仔细察看，个头大，尾巴长，青色的脖颈，金色的翅膀。成名十分高兴，将它装在笼子里带回家，全家庆贺，即使是价值连城的宝玉也比不上它。将它养在盆子里，用精美的饲料喂养起来，爱护到了极致。留着等到进贡的日期，拿它充抵官差。

成名有个儿子九岁，看他父亲不在家，偷偷打开盆子。蟋蟀一下子跳跃出来，快得来不及捕捉。等抓到手，已经大腿掉落，肚子破裂，一会儿就死了。孩子害怕，哭着告诉他母亲。母亲听了，面如死灰，大骂说：“惹祸的东西，你的死期到了！你爹回来，自然会跟你算账的！”孩子哭着跑了出去。

不多时，成名回来，听到妻子的话，全身好像盖上了一层冰雪。怒气冲冲地寻找儿子，儿子无影无踪不知跑到哪里去了。后来在井里发现儿子的尸体，于是怒气化为悲哀，呼天抢地，悲痛欲绝。夫妻二人面对着墙角（哭泣），茅屋里没有炊烟，默然相对，不再有什么指望。天要黑了，拿着草席要裹上孩子的尸体埋葬。靠近一摸，还有一丝微弱的气息。高兴地把儿子放在床上，儿子半夜苏醒过来。夫妻二人的心稍稍宽慰，但装蟋蟀的笼子已经空了，成名看着空空的笼子，又悲伤得出不来气，说不出话，也不敢再追究儿子的事。从晚上到天亮，没有合眼。东方的太阳已经升起，还直挺挺地卧在床上发愁。忽然听到外面蟋蟀鸣叫，惊起窥视，蟋蟀好像还在。高兴地去抓，蟋蟀叫一声就跑掉了，并且跑得很快。用手掌去罩，手心空空荡荡，好像什么也没有；刚刚举起手，蟋蟀则又迅捷跃起。急忙追赶，转过墙角，找不到蟋蟀跑到哪里了。徘徊四望，见蟋蟀趴在墙上。仔细地看它，身材短小，颜色黑红，绝非先前那一个。成名因它个头小，看不上它。仍走来走去，四处张望，寻找追赶的那只。墙上的那只小蟋蟀忽然跳到成名的衣袖之间，看它，形状像，梅花样翅膀，方头长腿，看样子好像还不错。高兴地收起它。准备献给官府，揣喘不安恐怕不中官府之意，想让蟋蟀试着斗一次，看它怎么样。

村中有一个好事的少年驯养着一只蟋蟀，自己给它取名叫“蟹壳青”，天天和伙伴角斗比赛，没有不赢的。他想留着它居为奇货来牟取暴利，便抬高价格，但是也没有人买。他直接到成名家来找成名，看到成名收藏的蟋蟀轻蔑地嘴笑。接着取出他的蟋蟀，放进比试的笼子里。成名一看，对方那只蟋蟀身形庞大修长，自己越发惭愧，不敢比试。少年坚持要比。成名转念想，留着低劣的蟋蟀终究没什么用，不如斗一斗博得一笑，于是把两只蟋蟀放在一个斗盆中。成名的小蟋蟀趴着不动，呆若木鸡。少年又大笑。试着用猪鬣毛撩拨小蟋蟀的触须，仍然不动。少年又笑。多次撩拨，小蟋蟀暴怒，径直前冲，于是两只蟋蟀跳跃相攻，振作有声。一会儿，只见小蟋蟀跳起来，张开尾巴，伸开触须，直接咬住对手的脖子。少年大惊，把它们分开，让它们停止搏击。成名的小蟋蟀鼓起翅膀得意地叫，好像是在向主人报捷。成名非常高兴。正在一起赏玩蟋蟀，一只鸡突然跑来，直接上前来啄成名的蟋蟀。成名吓得惊立在那里呼喊。幸亏没有啄到，蟋蟀跳开一尺多远。鸡又健步上前，追着逼迫蟋蟀，蟋蟀已经在鸡的爪子下面了。成名仓促之际不知道如何搭救，着脚，脸都变色了。忽然看到鸡伸长脖子摇摆扑腾，走近了看，原来蟋蟀停落在鸡冠上，用力咬着不放开。成名更加惊喜，把蟋蟀捡起来放到笼子里。第二天，成名把蟋蟀献给县令，县令见蟋蟀身形短小，怒斥成名。成名讲述了蟋蟀的奇特本领，县令不相信。试着和其他蟋蟀斗，所有的蟋蟀都被打败。又试着与鸡斗，果然像成名说的那样。于是奖赏了成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别高兴，用金笼子装着献给了皇帝，并仔细地分条陈说这只蟋蟀的本领。蟋蟀既已人宫，用全国所进贡的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额等所有奇异的蟋蟀与成名所进贡的蟋蟀比斗，没有一只能胜过它的。每当听到琴瑟的声音，就应和着音乐节拍跳舞。更加以为奇异。皇帝大为高兴，下诏赐给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘恩赐的由来，没多久，县令也以才能优异而被上报，县令高兴，免除了成名的差役。又嘱咐主考官员让成名进入县学。过了一年多，成名的儿子精神复原，说他自己化成了蟋蟀，动作轻快而善于搏斗，现在才苏醒过来。巡抚也重赏成名。没过几年，成名田地百顷，楼阁万间，牛羊数百头；每次出门，穿的皮衣和驾车的马都超过了世代做官的人家。异史氏说：“皇帝偶尔用一件东西，未必不是用过就忘记了；然而奉命行事的人就定为惯例。加上官吏贪婪暴虐，老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子，还是没完没了。所以皇帝的一举一动，都关系到老百姓的生命，不可忽视啊。唯独这个成名因为胥吏侵害而贫穷，又因为进贡蟋蟀而富有，穿上名贵的裘衣，坐上豪华的马车，扬扬得意。当他做里正、受杖击责罚时，哪里会想到后来有这种境遇呢？老天要用这个酬报老实忠厚的人，就连巡抚、县令也分享到蟋蟀的恩惠。听说：一个人升天，连他的鸡犬也成仙了。真是这样啊！"

出自教师用书第六单元「资料链接」。

来源教材注释、教师用书参考译文。本篇未收入默写小程序，没有另行整理的字词注释和译文。

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教师教学用书 · 必修下册

促织，即蟋蟀的别名。这种昆虫常出现在古人的诗歌中，如《诗经·唐风·蟋蟀》：“蟋蟀在堂，岁聿其莫。”《诗经·风·七月》：“十月蟋蟀人我床下。”古人把蟋蟀鸣叫的声音附会成“催促织布”，遂称之为“促织”。《古诗十九首·明月皎夜光》就有“明月皎夜光，促织鸣东壁”的诗句。蟋蟀的雄虫好斗，且后腿粗壮，善于跳跃。唐宋以来，从宫中到民间，斗蟋蟀的游戏蔚然成风。

蒲松龄的《促织》，并不是凭空杜撰出来的。约略来说，他的创作灵感来自三个方面：一、史料启示。正如小说开头所说的：“宣德间，宫中尚促织之戏。”明沈德符《万历野获编·技艺·斗物》中的记载，可为佐证：“我朝宣宗最娴此戏，曾密诏苏州知府况钟进千个，一时语云：‘促织瞿瞿叫，宣德皇帝要。””仅苏州一地，就要征收上千个促织，加上与之相关的奢靡之物（如烧制豪华考究的装蟋蟀的盆、罐），其劳民伤财，可以想见。上有所好，下必甚焉。当时吴越之地一些浮浪子弟斗蟋蟀，一次所下赌注动辄“数百金”，“至有破家者”。更有甚者，苏州一些军户竞可以用捉到的蟋蟀抵军功。二、故事借鉴。明吕《明朝小史》记载了一个“骏马换虫”的故事：“帝（明宣宗）酷好促织之戏，遣取之江南，其价腾贵，至十数金。时枫桥一粮长，以郡督遣，觅得其最良者，用所乘骏马易之。妻妾以为骏马易虫，必异。窃视之，乃跃去。妻惧，自经死。夫归，伤其妻，且畏法，亦经死。”显然，《促织》的部分情节取自这一故事。三、现实触发。蒲松龄在他的《淄邑流》一文中记载了他的所见所闻：“邑共八乡，每岁各乡必报一人，以应杂。贫者恐其逃窜，必相其家道殷实者而报之，名曰‘富户’。此富户者，皆乡中之良农，平昔不入公门，视官长如阎罗，畏衙役如狼虎。·…每一差出，则徊惶无主。人欺善讷，而呼应不灵。蒙签票之严催，惟思典质，以免官刑。故中人之产于此立尽。”历史与现实，野史与见闻，成为蒲松龄创作《促织》的主要素材。

《促织》的情节跌岩起伏，曲折多变，令人拍案叫绝。小说的情节可以概括为：责虫一觅虫一卜虫一得虫一失虫一化虫一斗虫一献虫。小说通过促织得失这一主要线索，讲述成名一家的遭遇，表现了主人公由悲到喜、喜极而悲、悲极复喜的情绪变化，情节环环相扣，动人心弦。小说以“宫中尚促织之戏，岁征民间”一语，点出了成名一家苦难的社会背景。本不出产促织的华阴县，因为县令“媚上官”的一次偶然事件，成为“常供”之地，这更加重了民间负担。游手好闲的年轻人“昂其直”，狡猾的乡里小吏趁机摊派盘剥，普通百姓只有倾家荡产的份儿。正是在这一背景下，成名出场。他被猾胥盯上，“报充里正”，百计难脱。成名是一个为人“迁讷”的书呆子，他既不敢借此敲诈勒索百姓，又没钱赔偿。不到一年，家产荡尽，“忧闷欲死”。小说在这里，揭示了成名所遭受的财富损失和精神摧残。于是，成名只好听从妻子的劝告，“早出暮归”，自行觅虫，终无所收获，以至被杖刑，“两股间脓血流离”，连虫也不能捉了，到了“惟思自尽”的地步。故事至此，似乎山穷水尽，难以为继。但柳暗花明，借助于驼背巫的“神卜”，成名历经辛苦，在村东大佛殿附近，捉到一只“巨身修尾，青项金翅”的上品促织，“大喜，笼归，举家庆贺”。至此，故事由悲转喜，似乎可以结束。但偏偏意外发生了：好不容易得来的促织，却被成名九岁的儿子扑死，儿子又惧怕父亲责罚而投井自杀，成名由短暂的欣喜又跌人极度的悲哀。至此，故事再度似乎到了难以发展的地步。此时，作者又施展出《聊斋志异》中惯用的起死回生本领，幻造出成名之子魂化促织的情节。成名终于绝地逢生，并因进献上品促织有“功”，转贫为富，并过上了良田百顷、“楼阁万橡”的富人生活。

小说中斗促织情景的描写也曲折传神。作者多用欲扬先抑的手法，写“已虫”的既小且劣，神情呆笨，表明成名是抱着“拼博一笑”的绝望心理比斗的。“村中少年”的屡次讥笑，与其“蟹壳青”最终战败形成极大反差，增强了戏剧性。成名进献促织时，县令也“见其小，怒诃成”；及至“与他虫斗”，“又试之鸡”，“果如成言”，“乃赏成”。语言的波澜曲折，使故事更加引人入胜。

小说成功地塑造了成名这个在官府逼迫之下痛苦挣扎的社会底层的读书人形象，他笨拙迁讷，不善言辞，只会“敲诈”自己。当噩运来临时，他也曾试图摆脱，但终因能力有限，不得不一次次地忍受。作者通过神情、动作、语言等描写，表现了主人公的层层磨难、滴滴血泪，并注意从心理层面写他的忧闷、绝望、大喜、大怒、大悲，揭示其性格特点，彰显其形象特征。

小说的主题极为深刻。在小说结尾的一段“异史氏日”中，作者揭明了写作立场，即揭露各级官员讨好皇帝、搜刮贡物给人民带来的深重灾难，批判了“官贪吏虐”的黑暗现实，也对深受封建科举制毒害、饱受虐吏滑胥迫害的平民百姓给予了深切的同情。小说以《促织》为题，写人物的命运随着促织而起伏摇摆，揭示了人不如虫的悲惨现实，具有强烈的讽刺意义。小说喜剧的结局，掩盖不住现实生活中的悲剧。所谓的“一人飞升，仙及鸡犬”，也是对那个畸形社会的莫大讽刺。

作为一篇文言小说名篇，《促织》的语言具有简洁凝练、片言传神的特点。小说中多连用四字短句，斩截有力。如“蟹白栗黄，备极护爱”，写成名对促织的珍惜；“夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖”，写成名夫妻面对虫毙儿“死”无可名状的惨痛与悲哀；“一鸡警来，径进以啄”，写鸡动作之快与变故之突然，极为生动传神。

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共 12 题

课时作业导与练 · 第六单元 14 促织 变形记(节选)

一、基础知识巩固

1.下列对加点词的解释,不正确的一项是(　　)(3分)

  1. A.宫中尚促织之戏尚:崇尚,喜好。
  2. B.每责一头,辄倾数家之产责:负责。
  3. C.即道人意中事,无毫发爽爽:差失。
  4. D.巨身修尾,青项金翅修:长。
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答案

B

说明

B

解析

责:索取。

2.下列加点词的意义和用法,相同的一项是(　　)(3分)

  1. A.成以其小,劣之　宰以卓异闻
  2. B.昂其直,居为奇货　遂为猾胥报充里正役
  3. C.儿涕而出　而翁归,自与汝覆算耳
  4. D.成述其异,宰不信　遍试之,无出其右者
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答案

D

说明

D

解析

项,均为代词,指促织。A项,因为/凭。B项,当作/被。C项,连词,表示修饰关系/代词,表示“你”。

3.下列对加点词的活用类型归类,正确的一项是(　　)(3分)

①市中游侠儿得佳者笼养之　②成以其小,劣之　③欲居之以为利,而高其直　④细疏其能

⑤成然之　⑥益奇之　⑦试使斗而才　⑧昂其直,居为奇货

  1. A.①/②⑤⑥/③⑧/④⑦
  2. B.①④/②⑥/③⑤⑧/⑦
  3. C.①⑤⑦/②⑥/③⑧/④
  4. D.①/②④⑤⑥/③⑧/⑦
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答案

A

说明

A

解析

①名词作状语,②⑤⑥形容词的意动用法,③⑧形容词的使动用法,④⑦名词作动词。

4.下列句子中,加点词的古今意义相同的一项是(　　)(3分)

  1. A.相对默然,不复聊赖
  2. B.不如自行搜觅,冀有万一之得
  3. C.操童子业,久不售
  4. D.村中少年好事者驯养一虫
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答案

B

说明

B

解析

A项,古义:面对面。今义:跟“绝对”相对。B项,古今义都表示“侥幸”。C项,古义:童生。科举时代,还没考取秀才的读书人,不论年纪大小,都称为“童生”。今义:男孩子,泛指儿童。D项,古义:青年男子,与“老年”相对。今义:人十岁左右到十五六岁的阶段。

5.下列各句中,句式特点不同于其他三句的一项是(　　)(3分)

  1. A.将献公堂,惴惴恐不当意
  2. B.喜置榻上,半夜复苏
  3. C.留待限期,以塞官责
  4. D.遂为猾胥报充里正役
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答案

D

说明

D

解析

项,被动句。A、B、C三项均为省略句。

6.下列句子中,含有通假字的一项是(　　)(3分)

  1. A.百计营谋不能脱
  2. B.试以猪鬣毛撩拨虫须
  3. C.手裁举
  4. D.成仓猝莫知所救
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答案

C

说明

C

解析

“裁”同“才”。

7.下列对相关古代文化常识的解说,不正确的一项是(　　)(3分)

  1. A.里正,里长。里,古代基层行政组织。中国古代各朝皆有较为严密的基层组织,如乡、亭、里、伍、坊、村等。
  2. B.追比,旧时地方官限期交税、交差等,过期以杖责、监禁等方式继续追逼。
  3. C.童子,童生。科举时代,还没考取秀才的读书人,不论年纪大小,都称为“童生”。
  4. D.世家,指门第高贵的有钱人家。世家即世世代代相沿的大姓氏大家族。
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答案

D

说明

D

解析

“有钱人家”错误。“世家”即世禄之家,世代做官的人家。

二、阅读鉴赏提升

阅读下面的文言文,完成8—12题。

长清僧

蒲松龄

长清僧某,道行高洁,年八十余犹健。一日,颠仆不起,寺僧奔救,已圆寂矣。

僧不自知死,魂飘去,至河南界。河南有故绅子,率十余骑,按鹰猎兔;马逸,堕毙。魂适相值,翕然而合,遂渐苏。厮仆环问之,张目曰:“胡至此!”众扶归入门则粉白黛绿者纷集顾问。大骇曰:“我僧也,胡至此!”家人以为妄,共提耳悟之。僧亦不自申解,但闭目不复有言。饷以脱粟则食,酒肉则拒。夜独宿,不受妻妾奉。数日后,忽思少步。众皆喜。既出,少定,即有诸仆纷来,钱簿谷籍,杂请会计。公子托以病倦,悉卸绝之,惟问:“山东长清县,知之否?”共答:“知之。”曰:“我郁无聊赖,欲往游瞩,宜即治任。”众谓:“新瘳,未应远涉。”不听,翼日遂发。

抵长清,视风物如昨。无烦问途,竟至兰若。弟子数人见贵客至,伏谒甚恭。乃问:“老僧焉往?”答云:“吾师曩已物化。”问墓所。群导以往,则三尺孤坟,荒草犹未合也。众僧不知何意。既而戒马欲归,嘱曰:“汝师戒行之僧,所遗手泽,宜恪守,勿俾损坏。”众唯唯。乃行。既归,灰心木坐,了不勾当家务。

居数月,出门自遁,直抵旧寺。谓弟子:“我即汝师。”众疑其谬,相视而笑。乃述返魂之由,又言生平所为,悉符。众乃信,居以故榻,事之如平日。后公子家屡以舆马来,哀请之,略不顾瞻。又年余,夫人遣纪纲至,多所馈遗。金帛皆却之,惟受布袍一袭而已。友人或至其乡,敬造之。见其人默然诚笃,年仅而立,而辄道其八十余年事。

异史氏曰:“人死则魂散。其千里而不散者,性定故耳。予于僧,不异之乎其再生,而异之乎其入纷华靡丽之乡,而能绝人以逃世也。若眼睛一闪,而兰麝熏心,有求死不得者矣,况僧乎哉!”

(选自《聊斋志异》,有删改)

8.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请写出相应位置的标号。(3分)

众扶归A入门B则C粉白D黛绿E者F纷集G顾H问

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答案

A　B　F(每处1分)

解析

根据文意,“众扶归”是说众人扶着他回了家,句意完整,其后A处断句;“入门”的主语是“僧”,“粉白黛绿者”的意思是“搽粉描眉的姬妾们”,“则”是连词,表示承接关系,该句意思完整,故“则”前B处应断开;“者”为句中助词,其后F处应断开。

9.下列对文中加点词及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分)

  1. A.焉,指“哪里”,与《谏逐客书》中“秦不生一焉”的“焉”字词义不同。
  2. B.“灰心木坐”中的“木”与《与妻书》中“意洞手书”的“手”,词类活用的类型不同。
  3. C.而立,《论语》中“三十而立”,指年至三十,学有所成;后来用“而立”指人三十岁。
  4. D.“不异之乎其再生”与《促织》中“宰以卓异闻”的“异”字词义不同。
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答案

B

说明

B

解析

A项,“秦不生一焉”中的“焉”是句末语气词,可不译。两者词义不同。B项,“木”与“手”词类活用相同,都是名词作状语,像枯木一样/亲手。C项,说法正确。D项,“不异之乎其再生”中的“异”是“惊异”的意思,“宰以卓异闻”中的“异”是“优异”的意思,两者词义不同。

10.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是(　　)(3分)

  1. A.老僧的魂魄离开身体后,飘到河南地界,恰巧撞上了一个旧官宦家公子的尸体,而魂魄竟然与尸体相合,公子渐渐苏醒过来。
  2. B.几天后,公子忽然想稍微走动一下,要求仆人备办行装,当天出发前往山东的长清县。
  3. C.后来,公子偷偷跑到寺院里面住,不再回家,公子的夫人多次亲自来到长清寺院看望,还赠送了很多东西,但公子只接受了一袭布袍而已。
  4. D.作者蒲松龄认为:人死之后就会魂飞魄散,而老僧的魂魄之所以能够经千里而不散,是因为他思念故里的情意深切。
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答案

A

说明

A

解析

B项,不是“当天”,而是“第二天”,原文是“翼日遂发”。C项,公子的夫人没有亲自到长清寺院,原文是“后公子家屡以舆马来”“又年余,夫人遣纪纲至,多所馈遗”。D项,“因为他思念故里的情意深切”错误,而是因为其“性定”。

11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)僧亦不自申解,但闭目不复有言。饷以脱粟则食,酒肉则拒。

译文:

(2)公子托以病倦,悉卸绝之,惟问:“山东长清县,知之否?”

译文:

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答案

(1)僧人自己也不申辩解释,只是闭着眼不再说话。给(他)拿粗米饭(他)就吃,酒肉(他)就拒绝。(申解,申辩解释;但,只是;饷,给……吃;拒,拒绝。每点1分)

(2)公子推托因为有病倦怠,全都推卸拒绝了,只是问道:“山东的长清县,(你们)知道它吗?”(托,推脱;病倦,生病倦怠;卸绝,推卸拒绝;惟,只是。每点1分)

12.《长清僧》和《促织》中都有死而复生的事例,请分析二者的区别。(5分)

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答案

《长清僧》是凭借机缘巧合,魂魄离开躯体又借别人的身体复活。《促织》是先化为异类,后来依靠自己的力量死而复生。(答出一点得2分,答出两点得5分)

解析

《长清僧》:高僧借尸还魂,灵魂附体于富贵公子之身。是“灵魂不灭”式复生,强调精神对肉体的超越。僧人的佛性未因肉身改变而动摇,最终弃荣华重归佛门。《促织》:成名之子魂化蟋蟀,是“魂寄异类”的变形复生。其复生并非回归本体,而是以虫身延续生命价值,带有强烈的悲剧性与魔幻色彩。

参考译文

(山东)长清某个老僧,道业高深,品行纯洁,八十多岁了还很康健。一天,他突然跌倒起不来了,寺里的僧人跑过去抢救,一看已经死了。

他并不知道自己已死,灵魂飘然而去,到了河南地界。河南有个旧官宦世家的子弟,率领十几个骑马的侍从,架着猎鹰打兔子;忽然马受惊狂奔不止,公子从马上掉下来摔死了。这时(老僧的)灵魂恰好与公子的尸体相遇,倏忽而合,公子竟然渐渐苏醒过来。奴仆们围着他问讯,他睁开眼说:“怎么来到这里!”众人扶着他回了家,公子进门,搽粉描眉的姬妾们,纷纷聚集过来看望慰问。他大惊说:“我是僧人,怎么来到了这里!”家人认为这太荒唐,都恳切开导,促使他醒悟。僧人自己也不申辩解释,只是闭着眼不再说话。给(他)拿粗米饭(他)就吃,酒肉(他)就拒绝。夜里他独自睡觉,不和妻妾在一起。几天后,他忽然想稍微走动一下。家人都很高兴。出了房门后,他刚刚站定,就有几个仆人来到,拿着钱粮账册,纷纷请他审理收支情况。公子推托因为有病倦怠,全都推卸拒绝了,只是问道:“山东的长清县,(你们)知道它吗?”仆人们都回答说:“知道。”公子说:“我烦闷无聊,要去那里游览一下,快备办行装。”众人都说:“病才痊愈,不应出远门。”但他不听,第二天就出门了。

到了长清,他见当地的风光景物犹如昨天一样。不用烦劳问路,竟然到了佛寺。那老僧的好几个弟子见贵客来到,都非常恭敬地前来拜见。公子就问道:“原来的老僧到哪里去了?”他们回答说:“我们的师父前些时候已经去世了。”公子又问老僧的墓地。众僧引导着他前去,那三尺孤坟,荒草还没长满。僧人们都不知这位公子是什么意思。不久公子备马要走,嘱咐说:“你们的师父是个恪守戒律的僧人,他遗留下的手迹,应当谨慎地守护好,不要使它受到损害。”众僧很恭敬地答应了。公子这才离去。回到家后,他木然呆坐,一点也不料理家务。

过了几个月,公子出门自己走去,直到长清旧寺。他对弟子们说:“我就是你们的师父。”众僧怀疑他说得荒唐,相视而笑。老僧于是叙述了他还魂的经过,又说了自己生前的所作所为,全都符合事实。众僧这才相信,让他睡在原来的床上,仍像过去那样侍奉他。后来公子家里屡次派车马来,苦苦地请他回家,他丝毫都不理会。又过了一年多,公子的夫人派干练的仆人来到长清寺院,赠送了很多东西。凡是金银绸缎他一概不要,只收下一件布袍而已。公子的朋友中有人到了长清,去寺院拜访他。见他默然处之,心志坚定,虽年仅三十多岁,却总说他八十多年所经历的事情。

异史氏说:“人死了就魂散了。而长清僧的魂行千里而不散,是因为他修持到了性定境界的缘故。对于这位老僧,(我)并不奇怪他会再生,而是奇怪他再生后进入了一个奢靡纷繁的富贵之乡,但是能够摒弃人欲而逃离尘世。有些人眼前偶尔见到美人财富,都会不愿意死去,何况是这个老僧呢!”

*变形记(节选)

(分值:25分)

导学案导与练 · 第六单元 14 促织 变形记(节选)

《促织》《变形记（节选）》共用一份导学案（预习、研习、拓展，含答案）。

展开导学案

素养目标

1.揣摩小说中的语言,注意语言运用的技巧。

2.赏析小说中富有特色的人物刻画,具体把握小说的情节,掌握情节起伏跌宕的特点。

3.理解作者的创作意图,思考荒诞故事背后的寓意。

4.揭露封建社会的罪恶,寄托对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情,体会作品对社会现实深沉的批判。

自主预习

知人论世 · 入文本

一、作者名片

蒲松龄(1640—1715),字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,淄川(今山东淄博市淄川区)人。清代杰出文学家。蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试,接连考取县、府、道三个第一,名震一时。补博士弟子员,后屡试不第,直至71岁才援例为岁贡生。为生活所迫,他除中年一度在宝应、高邮做幕宾外,长期在家乡为塾师,舌耕笔耘近40年,直至1709年方撤帐归家。工诗文,善作俚曲。著有《聊斋志异》《聊斋文集》《聊斋诗集》《聊斋俚曲》等。

卡夫卡(1883—1924),奥地利作家。现代主义、表现主义文学的重要代表,生于布拉格犹太商人家庭。主要作品有长篇小说《美国》《审判》《城堡》(均未完成),短篇小说《变形记》《在流放地》《地洞》等。多描写人的孤独及人在不可思议的力量面前的渺小,带有浓厚的神秘气息。常把现实生活的细节和幻想情境交织在一起,用假定的场景、荒诞无稽的情节突出人的某种普遍生存处境和内心状态。

二、背景透视
1.《促织》

蒲松龄的《促织》,并不是凭空杜撰出来的。约略来说,他的创作灵感来自三个方面。一是史料启示。正如小说开头所说的:“宣德间,宫中尚促织之戏。”明沈德符《万历野获编》(卷二十四“技艺”条)中的记载可为佐证:“我朝宣宗最娴此戏,曾密诏苏州知府况钟进千个,一时语云:‘促织瞿瞿叫,宣德皇帝要。’”二是故事借鉴。明吕毖《明朝小史》记载了一个“骏马换虫”的故事:“帝(明宣宗)酷好促织之戏,遣取之江南,其价腾贵,至十数金。时枫桥一粮长,以郡督遣,觅得其最良者,用所乘骏马易之。妻妾以为骏马易虫,必异。窃视之,乃跃去。妻惧,自经死。夫归,伤其妻,且畏法,亦经焉。”三是现实触发。蒲松龄在他的《淄邑流弊》中记载了现实事例:“邑共八乡,每岁各乡必报一人,以应杂徭……惟思典质,以免官刑。故中人之产于此立尽。”历史与现实,成为蒲松龄创作《促织》的主要素材。

2.《变形记》(节选)

《变形记》创作于1912年,发表于1915年。1914年至1918年的第一次世界大战,使欧洲大陆变成杀声震天的战场。许多资本主义国家经济萧条,社会动荡,人民生活在水深火热之中。黑暗的现实,痛苦的生活,使得人们对资本主义社会失去信心,一方面寻求出路,锐意改革,一方面又陷于孤独、颓废、绝望之中。19世纪末至20世纪初,一些思想敏锐的艺术家认为世界是混乱的、荒诞的,于是纷纷著书立说,批判资本主义的人际关系,批判摧残人性的社会制度。

文学常识 · 广储备

志怪小说

志怪小说,是中国古代以描写神鬼灵异为主的小说类型,一般特指魏晋时期记载怪异的小说。“志怪”一词源出《庄子·逍遥游》。志怪小说源于《山海经》《穆天子传》等神话传说,又杂糅了玄学、佛家思想和民间信仰,创造出瑰奇的幻想世界。其内容大致为:(1)鬼神故事,如干宝《搜神记》、颜之推《冤魂志》;(2)地理博物,如张华《博物志》、托名东方朔的《十洲志》;(3)稗官野史、奇闻轶事,如托名班固的《汉武帝内传》。其中,干宝的《搜神记》艺术成就最高。志怪小说内容荒诞不经,叙事技法也较粗疏,但反映了中国艺术叙事技巧的提高,是中国古代小说的雏形阶段。唐段成式《酉阳杂俎》和明胡应麟《少室山房笔丛》正式使用“志怪小说”作为小说类别名。

现代派文学

现代派文学是19世纪80年代开始出现,20世纪20年代至70年代在欧美繁荣,后遍及全球的众多文学流派的总称,它主要包括表现主义、意识流小说、荒诞派戏剧、魔幻现实主义等文学流派。随着现代工业的兴起,涌现出一批中产阶级,人与人之间的关系越来越疏远、冷漠,社会变成了一种异己的力量,作为个体的人感到无比孤独。人物塑造上,现代派文学强调自我表白的话语欲望,打破以人为中心讲述完整的故事的写作范式。在作品的情节内容上,现代派文学具有明显的虚构性与荒诞性特征。艺术手法上,现代派文学注重艺术形式与艺术技巧的创新,表现出随意性、不确定的特征。

字词通关 · 夯基础

促　织
一、通假字

1.手裁举()

2.翼日进宰()

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1.“裁”同“才”,刚刚　2.“翼”同“翌”

二、古今异义

1.市中游侠儿得佳者笼养之

古义:

今义:古代称好交游、轻生死、重信义、能救人于急难的人。

2.邑有成名者,操童子①业,久不售②

古义:

今义:①男孩子,泛指儿童。 ②卖。

3.成不敢敛户口

古义:

今义:户籍。

4.村中少年好事者驯养一虫

古义:

今义:人十岁左右到十五六岁的阶段。

5.振奋作声

古义:

今义:指(精神)振作奋发。

6.隐中胸怀

古义:

今义:心里怀着;胸襟;胸部,胸膛。

7.日与子弟角

古义:

今义:弟弟、儿子、侄子等,泛指子侄辈。

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1.文中指游手好闲、不务正业的年轻人。

2.①童生。科举时代,还没考取秀才的读书人。②卖出。这里指考取秀才。　3.老百姓。

4.青年男子,与“老年”相对。　5.指振动(翅膀)。　6.心事。　7.年轻人。

三、一词多义

1.顾①顾念蓄劣物终无所用②顾野有麦场③顾不如蜀鄙之僧哉④三顾臣于草庐之中⑤大行不顾细谨()()()()()

2.令①少年大骇,解令休止②群葩当令时,只在花开之数日③令初下,群臣进谏,门庭若市() () ()

3.然①成然之②然睹促织,隐中胸怀③循陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然类画()() ()

4.逼①与村东大佛阁真逼似②鸡健进,逐逼之()()

5.发①于败堵丛草处,探石发穴②无毫发爽③成有子九岁,窥父不在,窃发盆④发闾左適戍渔阳⑤野芳发而幽香⑥见其发矢十中八九 ()() ()()()()

6.靡①靡计不施,迄无济②试与他虫斗,虫尽靡③吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之()() ()

7.责①因责常供②每责一头,辄倾数家之产③当其为里正、受扑责时④以塞官责() ()()()

8.自①不如自行搜觅②自与汝覆算耳③自昏达曙,目不交睫()()()

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1.①但　②回头看　③难道　④探望,拜访　⑤顾忌,考虑　2.①让　②时令　③命令　3.①意动用法,认为……是对的　②然而 ③形容词词尾,……的样子　4.①副词,非常　②逼近　5.①开掘、挖开　②毛发　③打开　④征发　⑤开放　⑥射出　6.①无　②败退　③倒下　7.①责令　②索要　③责罚　④差事

8.①代词,自己　②副词,自然　③介词,从

四、词类活用

1.名词活用

(1)名词作状语

①岁征民间()

②得佳者笼养之()

③早出暮归 ()

④取儿藁葬()

⑤日与子弟角()

(2)名词作动词

①旬余,杖至百()

②大喜,笼归()

③上于盆而养之()

④仙及鸡犬()

⑤试使斗而才()

⑥裘马扬扬()

⑦儿涕而出()

⑧细疏其能()

⑨自名“蟹壳青”()

2.动词活用

使动用法

辄倾数家之产()

3.形容词活用

(1)使动用法

昂其直()

(2)意动用法

①成然之()

②益奇之()

③成以其小,劣之()

(3)形容词作动词

①而心目耳力俱穷()

②近抚之()

③昂其直,居为奇货()

(4)形容词作名词

①蟹白栗黄()

②成述其异()

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1.(1)①每年　②用竹笼　③在早上;在晚上　④用草席　⑤每天　(2)①杖打　②用竹笼(装)　③放　④成仙　⑤有才能。这里指勇猛善斗　⑥穿着皮衣,骑着高头骏马　⑦流泪　⑧在公文上分条陈述　⑨命名　2.使……倾尽　3.(1)使……抬高　(2)①认为……是对的　②认为……奇特　③认为……劣　(3)①用尽　②走近　③抬高　(4)①白肉;黄粉　②非凡本领

五、文言句式(写出判断依据)

1.判断句

①此物故非西产()

②非字而画()

2.被动句

①遂为猾胥报充里正役()

②旬余,杖至百()

3.倒装句

①村中少年好事者驯养一虫()

②既得其尸于井()

③掭以尖草()

④焚拜如前人()

⑤覆之以掌()

⑥问者爇香于鼎()

4.省略句

又试之鸡 ()

5.固定句式

①得无教我猎虫所耶()

②岂意其至此哉()

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1.①“此……非……”表判断,“这不是……”　②“非……而……”表判断,“不是……而是……”　2.①“为”表被动　②杖,用作被动,被杖打　3.①定语后置句,“少年好事者”即“好事者少年”　②状语后置句,“得其尸于井”即“于井得其尸”　③状语后置句,“掭以尖草”即“以尖草掭”　④状语后置句,“焚拜如前人”即“如前人焚拜”　⑤状语后置句,即“以掌覆之”　⑥状语后置句,“爇香于鼎”即“于鼎爇香” 4.“之”后省略介词“以”　5.①“得无……耶”是表示揣测语气的固定句式,意为“该不会是……吧”“莫非是……吗”　②“岂……哉”,表示反问语气,意为“难道……吗”“怎么……呢”

变形记(节选)
一、读准字音

1.穹顶(　　)2.偌大(　　)

3.鲁莽(　　)　　4.渺茫(　　)

5.无辜(　　)　　6.愤懑(　　)

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1.qióng　2.ruò　3.mǎng　4.miǎo　5.gū　6.mèn

二、写对字形

1.zhuì(　　)落duò(　　)落　 2.清xī(　　)xī(　　)沥

3.jí(　　)使jì(　　)然 4.沉miǎn(　　)miǎn(　　)怀miǎn(　　)腆

5.è(　　)制拜yè(　　)kě(　　)望 6.笨zhuō(　　)相形见chù(　　)zhuó(　　)壮

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1.坠　堕　2.晰　淅　3.即　既　4.湎

缅　腼　5.遏　谒　渴　6.拙　绌　茁

三、辨清词义

1.以致·以至

词义
辨析		二者都是连词,其区别在于“以致”含“致使”的意味,表示由于上述原因所造成的结果,意在说明下文是上文所导致的后果。“以至”意为“直到”,表示在时间、数量、程度、范围上的延伸;用在下半句话的开头,表示由于上文所说的动作、情况的程度很深而形成的结果。
情境
运用		(1)他没有认真备考,未能通过职业资格考试。
(2)熟练的技能是经十次、百次上千次的练习才能获得的。

2.消失·消逝·消释

词义
辨析		都含有“减少以至没有”的意思,其区别在于三者的侧重点不同。“失”的意思是“失掉,丢掉”;“逝”的意思为“过去”,多指时间、水流等。由此可知,“消失”侧重结果,强调永远失去了或很快失去了。“消逝”则侧重过程,指逐渐减少以至没有。“消释”则指物质消融、心理或感觉上的东西消除。
情境
运用		(1)他的身影在人群之中。
(2)火车的隆隆声慢慢了。
(3)这仇恨是历了三月之久才的。

3.长年· 常年

词义
辨析		“长年”指一年到头。“常年”指终年或长期,也指平常的年份。
情境
运用		(1)为确保“禁渔令”落地落实,四川正努力探索适应禁渔的新机制。
(2)根据省统计局消息,我省生猪生产快速恢复,全年已基本恢复到水平。
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1.(1)以致　(2)以至　2.(1)消失

(2)消逝　(3)消释　3.(1)长年　(2)常年

四、词语释义

1.:处在高处,俯视下面。形容处于有利的地位或傲视他人。

2.:一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做。

3.:多形容受到严重打击或遭到惨败的样子。

4.:思想进入虚幻境界,完全脱离实际;胡思乱想。

5.:当作平常的人或事物看待。

6.:比喻一再遭受灾难,损害愈加严重。

7.:与正事无关的话;没有根据的话;闲话。

8.:比喻说话或做事时用似是而非的迹象做根据。

9.:没有人能说出它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人难以理解。

10.:深入细致地考虑。

11.:从道理上说应当这样。

12.:听到从来没有听到过的,形容事物非常稀罕。

13.:所有的本领,全部的技术手腕。

14.:比喻追究底细,问事问根本,看事看内在。

15.:指心神不定。

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1.居高临下　2.随心所欲　3.头破血流

4.想入非非　5.等闲视之　6.雪上加霜　7.闲言碎语　8.捕风捉影　9.莫名其妙　10.深思熟虑　11.理所当然　12.闻所未闻　13.浑身解数　14.刨根究底　15.神不守舍

文本研习

促　织

文白对译 · 通文意

　　宣德间,宫中尚 ①　促织之戏,岁 ②征 ③明朝宣德年间,宫里崇尚斗蟋蟀的游戏,每年

民间。此物　　故 ④非　西　产;有都要向民间征收(蟋蟀)。这东西本来不是陕西出产的;

华阴　　令　欲媚 ⑤上官,以一头　　进 ⑥,有个华阴县的县令想巴结上司,把一只蟋蟀进奉上去,

　试　　使斗 ⑦　　而(上司)试着让它(和别的蟋蟀)斗了一下,显出了勇

才 ⑧,　　因 ⑨　责 ⑩猛善斗的才能,于是朝廷责令当地以蟋蟀作为固常供。定的贡奉项目。[⟦①尚:崇尚,喜好。②岁:名词作状语,每年。③征:征收。④故:⟧

本来。⑤媚:巴结,讨好。⑥进:进奉。⑦斗:使动物之间互争高下。⑧才:有才能。这里指勇猛善

斗。⑨因:于是。⑩责:责令。]令　以　　责　之　里正 ⑪。县令把进贡的差事派给里长。

　　市　　中　　游侠　儿　得佳　者于是市井上的那些游手好闲、不务正业的年轻人,

笼 ⑫养之,昂 ⑬　其直 ⑭,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养,抬高它的价钱,

居 ⑮为　奇　货。里　　胥 ⑯猾储存起来,当作稀奇的货物。乡里的小吏狡猾

黠,假 ⑰此科敛 ⑱丁口 ⑲,奸诈,借此向百姓摊派(进贡蟋蟀的)有关费用,

每责 ⑳　　一头,辄　倾　　数家之产。每索取一只蟋蟀,就倾尽好几户人家的财产。[⑪里正:里

长。里,古代基层行政组织。⑫笼:名词作状语,用竹笼。⑬昂:使……高昂。⑭直:价值,价钱。

⑮居:囤积、储存。⑯胥:官府的小吏。⑰假:凭借、利用。⑱科敛:摊派、征收。⑲丁口:人口。明清时

期年满十六岁男子称丁,女子及未满十六岁男子称口。⑳责:索取。]

层解:故事的起因,为满足宫中斗蟋蟀之乐而“岁征民间”。

邑　有　　成名　者,操 ㉑童子 ㉒业,县里有个叫成名的人,正在读书,准备考秀才,

久　不　售 ㉓。为人迂讷 ㉔,　　遂为很多年没有考中。他为人迂拙而又不善于言辞,就被

猾胥报充 ㉕里正　役 ㉖,百计刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事,他想尽方法

营谋 ㉗不能脱。不终岁,　薄　产还是不能摆脱(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产

累尽。　　会　　征促织,成不敢敛　受牵累而耗尽。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索

户口 ㉘,而又无所　赔偿,忧　　闷　　欲　死。老百姓,又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。[㉑操:从事。㉒童子:童生。科举时代,还没考取秀才的读书人,不论年纪大小,都称为“童生”。

㉓售:卖出。这里指考取秀才。㉔迂讷(nè):迂拙而又不善于言辞。㉕充:担任。㉖役:需要为

官方出劳力的事。㉗营谋:谋求,指为达某一目的而想方设法。㉘户口:计算家庭叫“户”,

计算人数叫“口”。这里指老百姓。 ]　妻　曰:“死　何　裨益 ㉙?他妻子说:“死有什么益处呢?

不如自　行搜觅,冀 ㉚　有万一　　之　　得。”　　不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”

成然 ㉛之。早出暮归,提　竹筒铜丝笼,成名认为这话很对。就早出晚归,提着竹筒铜丝笼,

于败堵　　丛草处,　探石发穴,靡 ㉜计　　不施,在破墙脚下或荒草丛里,挖石头、掏穴洞,什么办法都用上了,

迄 ㉝　无　济 ㉞。即　捕得三两头,又劣　　弱最终也没有成功。即使捉到两三只,也是又弱又小,

　不中 ㉟于　款 ㊱。宰　　严　　限追　　比 ㊲,不符合要求的规格。县令严定期限,按期查验追逼,

旬余,杖至百,　两股间脓血流离,十几天,成名就被打了上百板子,两条大腿脓血淋漓,

并虫亦不能行 ㊳捉矣。转侧床头,惟思自尽。连蟋蟀也不能去捉了。在床上翻来覆去,只想寻死。

[㉙裨益:补益。㉚冀:希望。㉛然:认为……是对的。㉜靡:无。㉝迄:最终,常用于“未”或“无”前。

㉞济:成功。㉟中:符合,适应。㊱款:规格。㊲追比:旧时地方官限期交税、交差等,过期以杖责、监禁等方

式继续追逼。㊳行:做,从事。]

层解:故事的开端,写成名因缴不上促织而遭受的痛苦。

时　村中来　一　驼背巫,能　以神　　卜。这时,村里来了一个驼背巫婆,能够凭借神力占卜。

成　　妻　具 ㊴　　资　诣 ㊵问。见红女成名的妻子准备好钱财前去询问。只见红装的少女和

白婆,填塞门户。入　其　　舍,则白发的老婆婆,挤满门口。走进巫婆的屋里,只看见

密室垂　帘,帘外设香几。问　者　　爇香 ㊶于暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求卜的人在香炉上上

鼎,再　　拜。巫　从旁　望空　代　　祝 ㊷,香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,

唇吻翕　辟,不知何词。各各竦　立 ㊸嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都恭敬地站

以听。少　间,帘内掷一纸出,即道着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求卜

人意中事,无毫发爽 ㊹。人心中所想问的事情,没有丝毫差失。[㊴具:准备。㊵诣:到、前往。

㊶爇(ruò)香:点燃香。㊷祝:祷告。㊸竦立:恭敬地站着。㊹爽:差失、不合。]成妻成名的妻子

纳 ㊺钱　案上,焚拜　　如前人　。食顷,把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。一顿饭的工夫,

帘　动,　　片纸抛落。　　拾视之,非　　字帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,

而画:　中绘　殿阁,　类兰若;　　而是一幅画:当中绘着殿阁,像寺庙;

后　　小山下,怪石　乱　　卧,(殿阁)后面的山脚下,奇形怪状的石头胡乱地躺着,

　　针针 ㊻丛棘,　　青麻头　　伏　焉;　旁长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边

　一　　蟆,　若将跳舞。展玩　　有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,

不可晓 ㊼。　然　　睹促织,　隐 ㊽中 ㊾不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正暗合了自己

胸怀。折　藏之,　归　　以　示成。的心事。就把纸片折叠好装起来,回家后把它给成名看。

[㊺纳:贡献。㊻针针:形容荆棘的刺尖锐如针。㊼晓:知道,明白,通晓。㊽隐:暗中。㊾中:符合。]

成反复自念 ㊿,得无 (51)　教我猎　虫　所 (52)耶?成名反复思索,莫非是指给我捉蟋蟀的地方吧?

细瞻景状,与村东　　大佛阁真逼似 (53)。细看图上面的景物,和村东的大佛阁非常相像。

乃　　强起　扶杖,执 (54)图诣 (55)寺　　后,于是他强忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,

有　　古陵　蔚起。　　循陵　　而走,有一座古坟草木浓密而隆起。成名沿着古坟向前跑,

　见　蹲石　鳞鳞,俨然类画。只见蹲踞着的一块块石头像鱼鳞般排列,非常像画中的图景。

　遂于蒿莱中侧　　听　　徐行,似　寻他于是在蒿草中一面侧耳细听一面慢慢走,好像在找

　　针芥。而　心　　目耳力俱穷 (56),一根针和一株小草似的。然而心力、视力、听力都用尽了,

绝无踪　响。　冥　　搜结果还是没有一点(蟋蟀的)踪迹响声。他正尽力探索未　　已,一癞头蟆　猝然跃　去。成　益　愕,不止,一只癞蛤蟆突然跳着离开。成名更加惊愕,

急逐趁 (57)之,蟆入草间。急忙去追它,癞蛤蟆已经跳入草中。[㊿念:思考,思虑。(51)得无:莫非。(52)所:处所,

地方。(53)逼似:非常相似。(54)执:握、持。(55)诣:到。(56)穷:用尽,费尽。(57)趁:追逐。]　　蹑 (58)他跟随(蛤蟆的)

迹　披 (59)求,　见有　虫　　伏　棘根。踪迹,拨开(丛草)寻求,只见一只蟋蟀趴在棘根下面。

　　遽扑　　之,入石穴中。掭 (60)以尖草,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,

　　不出;　以　筒　水　灌　之,始出,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,

状　极　俊　健。　逐而　　得　之。审　视,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,

巨身　　修尾,青　　项　金　　翅。只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖颈,金黄色的翅膀。

　　大　　喜,　笼归,举 (61)家庆贺,成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,

虽　连城　拱　璧　不啻 (62)也。上于盆而　养之,即使价值连城的宝玉也比不上它。将它放在盆里养着,

　　蟹白栗黄,　　备极 (63)　护爱,留待　限期,并用蟹肉和栗实喂它,爱护到了极致,只等到了期限,

以塞 (64)官责。拿它送到县里去充抵官差。[(58)蹑:追随。(59)披:拨开。(60)掭(tiàn):轻轻拨动。

(61)举:全。(62)不啻(chì):比不上。(63)备极:周备极致。(64)塞:充抵。]

层解:故事的发展,写求卜得虫为成名一家带来解脱苦难的希望。

成　有　　子　九岁,窥 (65)　　父　不在,成名有个儿子九岁,看到父亲不在(家),

窃　发 (66)　盆。　　虫跃掷径出,迅　偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得

不可　　捉。及 (67)扑入手,已　股 (68)　落来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)已经大腿掉落,

腹　　裂,　斯须 (69)　就毙。儿　惧,啼　肚子也破了,一会儿便死了。孩子害怕了,就哭着

告　　母。母闻之,面色灰死,大骂曰:告诉母亲。母亲听了,(吓得)面色灰白,大骂说:

“业根 (70),死期至矣!而翁　归,自与汝覆算 (71)耳!”“祸种,你的死期到了!你父亲回来,自然会跟你再算账!”

儿　涕　而出。孩子流着泪跑了。[(65)窥:暗中察看。(66)发:打开。(67)及:等到。(68)股:大腿。

(69)斯须:一会儿。(70)业根:祸种,惹祸的东西。业,恶业,造成恶果的言语行为等。(71)覆算:追究。]

未　几,成　归,　　闻　妻　言,　　如不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像

被 (72)　冰雪。　怒索儿,儿　　渺然盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知所往。　既　　得其尸　　于井　,不知到哪里去了。不久在井里找到他的尸体,

因而化怒为悲,抢呼　　欲绝。于是怒气立刻化为悲痛,头撞地,口呼天,悲伤欲绝。

　　夫妻　　向　　隅 (73),　茅舍　无　　烟,夫妻二人面对着墙角(哭泣),茅屋里没有炊烟,

相对默然,不复　聊赖 (74)。日将暮,面对面坐着不说话,不再有所指望。直到傍晚时,才用草

取儿　藁葬。近抚之,气息惙席裹着儿子尸体准备埋葬。夫妻走近一摸,发现还有微弱的

然 (75)。喜置　榻上,半夜气息。他们高兴地把孩子放在床上,半夜里孩子又苏醒

复苏。夫妻　　心　稍　慰,　　但蟋蟀笼　虚,过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是蟋蟀笼空着,

顾　　之则　　气断声吞,亦不敢复看到这就悲伤得出不来气,说不出话,也不敢再

究儿。自昏　达曙 (76),　目不　　交睫 (77)。追究儿子。从晚上到天明,连眼睛也没合一下。

[(72)被:覆盖。(73)向隅:面对着墙角(哭泣)。(74)聊赖:依赖、指望。(75)惙然:气息微弱的样子。(76)曙:天

刚亮。(77)交睫:上下睫毛相交,指睡觉。]东　曦 (78)既 驾,僵太阳已经升起,他还直挺挺地

　　卧　长愁。　　忽闻门外　　虫　鸣,躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,惊　　起　觇视 (79),　　虫宛然尚在。　　喜　吃惊地起来探看,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴地

而　捕之,　一鸣辄跃去,行且　　速。动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。覆之以掌,虚若　无　物;　　他用手掌去罩住它,手心空荡荡的好像没有什么东西;

手裁 (80)　举,则又超忽 (81)而跃。急　趁之,手刚举起,却又轻快地跳开了。成名急忙追它,

折过墙隅,迷　其所往。　徘徊　　四顾,　转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,

见　　 虫伏　壁上。才看见蟋蟀趴在墙壁上。[(78)东曦:指初升的太阳。(79)觇(chān)视:窥视,

探看。(80)裁:同“才”,刚刚。(81)超忽:形容跳得轻快而高。]　　审　谛之 (82),成名仔细地看它,

　短小,黑赤色,　顿 (83)　　非　　前物。成　个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名

以其　　小,　劣 (84)之。惟彷徨　　瞻顾 (85),因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,

寻　所逐者。壁上小虫找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,

忽　跃落　　衿袖间。视之,形　若土狗,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,

梅花翅,方首,长胫 (86),意似良　　。梅花翅膀,方头长腿,从神情上看是促织的优良品种。

　　喜而收　之。将　献公堂,　　惴惴他高兴地收养了它。准备献给官府,但是心里还很不踏实,

恐不当 (87)　　意,　思　试　　之斗以觇之。怕不合官府的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。

[(82)审谛之:仔细地看它。(83)顿:立刻,忽然。(84)劣:意动用法,认为……劣。(85)瞻顾:向前看,又向后看;

思前想后。(86)胫:腿。(87)当:符合。]

村中少年好事者驯养　　一虫,村里一个喜欢多事的年轻人养着一只蟋蟀,

自　　名　“蟹壳青”,日　与　　子弟 (88)　　角,给它取名叫“蟹壳青”,天天和其他年轻人斗蟋蟀,

无不胜。　欲居　之以为利,没有一次不赢的。他想留着它作为奇货来牟取暴利,

而高 (89)其直,　　亦无售者。　　径 (90)造庐 (91)　便抬高价格,但是也没有买主。(有一天)少年直接

　访　　成,视　成　所　　蓄,掩口胡卢而笑。上门来找成名,看到成名蓄养的蟋蟀,掩嘴轻蔑地笑。

因 (92)　出　己　虫,纳 (93)比笼中。于是取出自己的蟋蟀,放进盛放准备打斗的蟋蟀的容器里。

成　　视之,庞然修伟,自　增　惭怍,成名一看对方的蟋蟀,高大健壮,自己更加羞愧,

不敢与较 (94)。不敢(拿自己的小蟋蟀)跟(少年的“蟹壳青”)较量。

[(88)子弟:年轻人。(89)高:形容词作动词,抬高。(90)径:直接。(91)造庐:到家。造,到。(92)因:于是,就。

(93)纳:放进。(94)较:较量。]少年固 (95)　强 (96)之。　顾 (97)　　念　蓄少年坚持要较量较量。成名转念想,养着

　　劣　　物　终无　所　　用,不如　　拼博这样低劣的蟋蟀,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,

一笑,　因　　合纳斗盆。换得一笑了事,于是把两只蟋蟀放入一个斗盆中。

小虫　伏　不动,蠢若木鸡。少年又大笑。小蟋蟀趴着不动,呆呆地像只木鸡。少年又大笑。

试　以猪鬣毛撩 (98)拨　虫　须,　仍　不动。试着用猪鬣毛撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动。

少年又　笑。屡　撩　之,虫　暴　　怒,少年又大笑。多次撩拨它,小蟋蟀突然大怒,

直　奔,遂　相　腾　　击 (99),振奋　　作声。直往前冲,于是互相跳起来攻击,振动翅膀,发出叫声。

俄见小虫　　跃起,　张　尾　伸　须,一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾,竖起须,

直　龁 (100)　敌　领。直接咬住敌方的脖子。[(95)固:坚持、一定。(96)强:强迫、迫使。(97)顾:但。(98)撩:撩拨。

(99)腾击:跳起来攻击。(100)龁:咬。]少年大骇,解 (101)令　　休止。少年大惊,(急忙)分开,让它们停止扑斗。

　虫　翘 (102)然　矜 (103)　鸣,似报主知。　小蟋蟀鼓起翅膀得意地叫,好像给主人报捷一样。

成大喜。方共瞻玩 (104),一鸡　瞥　来 (105),径进以啄。成名大喜。两人正在观赏,一只鸡突然而来,直向小蟋蟀啄去。

成　骇　立愕呼。　幸　啄不中,　　虫成名吓得站在那里惊叫起来。幸亏没有啄中,小蟋蟀

　跃去尺有咫。鸡　健　进,　逐　　逼之,跳开一尺多远。鸡强健有力,又大步地追逼过去,

　虫　已　在爪下矣。　　成仓猝　　小蟋蟀已在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,

莫知　所救,顿　　足　失色。旋 (106)见鸡不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。随即又见鸡

伸　颈　　摆扑　,临 (107)视,则虫伸长脖子扭摆着头,到跟前仔细一看,原来小蟋蟀

集 (108)　　冠上,　力　叮不释 (109)。成　益　惊喜,停落在鸡冠上,用力叮着不放。成名越发惊喜,

掇 (110)　置笼中。捡起蟋蟀放在笼中。[(101)解:分开。(102)翘:举。(103)矜:得意、骄傲。(104)瞻玩:观赏,

玩赏。(105)瞥来:突然而来。(106)旋:随即,跟着。(107)临:靠近。(108)集:止。(109)释:放开。(110)掇:拾取。]

层解:故事的高潮,写成名得虫、失虫和再得异虫。

翼日 (111)进　宰 (112),宰　见其小,次日,成名把蟋蟀献给县令,县令见它小,

怒诃 (113)成。成　述　　其　异,宰　不信。怒斥成名。成名讲述了它的奇特本领,县令不信。试　与他　虫斗,虫　　尽　靡 (114)。试着和别的蟋蟀搏斗,所有的蟋蟀都被打败了。

又试　之鸡,果　如成　　言。乃　　赏　成,又试着和鸡斗,果然像成名所说的。于是奖赏了成名,

献　诸抚军 (115)。抚军大　悦,以金笼进上,把蟋蟀献给巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝,

细　　疏其　能。既入宫中,在公文上详细地分条陈述了它的本领。到了宫里后,

举天下所贡　　蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切凡是全国进献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额等各种

异 (116)状遍试之,无出其右者。稀有的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能占它的上风。

　每闻　琴瑟之声,　　则　　应　节　而舞。每逢听到琴瑟的声音,这只蟋蟀就会应和节拍跳舞。

益　　奇 (117)之。(大家)越发觉得出奇。[(111)翼日:次日。翼,同“翌”。(112)宰:地方官吏,这里指县令。

(113)诃:怒责。(114)靡:倒下。(115)抚军:巡抚,总管一省民政和军政的高级官员。(116)异:特别,稀有。

(117)奇:形容词的意动用法,认为……奇特。]上　大　嘉悦,　诏　　赐皇帝大为喜欢,便下诏赏赐

抚臣名马　衣缎。抚军不忘所自,　　巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记恩赐的由来,

无何,宰　　以　　卓异 (118)　闻,　　宰悦,不久,县令也以才能优异而闻名了,县令一高兴,

　免成役。又嘱　学使 (119)俾 (120)　入邑庠 (121)。就免了成名的差役。又嘱咐主考官,使(他)进入县学。

后　岁　余,成子精神复旧,　　自言身化过了一年多,成名的儿子精神复原,说他自己化成

　促织,轻捷　　善　斗,　　今　始苏　　耳。了蟋蟀,动作轻快而善于搏斗,到这时才苏醒过来。

抚军亦厚赉　　成。不数岁,田百顷,巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有很多田地,

　　楼阁万椽,牛羊蹄躈各千　　计;　一出门,很多高楼殿阁,还有成百上千的牛羊;每次出门,

裘马　　过　世家焉。穿的皮衣和驾车的马都超过世代做官的人家。

[(118)卓异:(才能)优异。这是考核官吏政绩的评语。(119)学使:提学,负责一省学校事务,主持岁考、

科考两试的官员。(120)俾:使。(121)庠:学校。]

层解:故事的结局,成名因祸得福。

异史氏曰:“天子偶　用一　　物,未必不我　　说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是过此已忘;而　奉行者　即　　为定例 (122)。用过它就忘记了;然而执行的人却把它作为惯例。

加以官贪　吏虐,民　　日贴 (123)妇卖　儿,加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,

更　无　休止。故　天子　一跬步 (124),皆关　还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着

　民命,不可忽也。独是成氏子　以　蠹老百姓的性命,不可忽视啊。唯独这个成名因胥吏

贫,　以促织富,裘侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,

马扬扬。当其为里正、坐上豪华的马车,得意扬扬。当他充当里正、

受　扑责 (125)时,岂　意　其　至此　哉?天将受到责打时,哪里想到自己会有这种境遇呢?老天要用

以酬　　长厚者,遂使抚臣、令尹,并　受这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县令、府尹,都受到

促织　恩荫 (126)。闻之:一人飞升,仙　　及鸡犬　。蟋蟀的恩惠荫庇。听说:一人得道成仙,于是鸡犬也成了仙。

　　信夫!”这话真是一点不假啊!”[(122)定例:常规,惯例。(123)贴:抵押。(124)跬步:

 半步,跨一脚,指很小的一步。(125)扑责:杖击的责罚。(126)恩荫:恩惠荫庇。]

层解:作者的评语。

结构梳理 · 明思路

插图

①②

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①失虫　②斗虫

任务驱动 · 攻重点

任务驱动一:赏析文本的情节

1.小说始终围绕的一条主线是什么?围绕这条主线,情节具体出现了几次波折?这样安排有何妙处?

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①故事始终围绕促织之得失这一主线安排情节。②情节有四次波折:波折一,岁征促织,成名破产受刑,无计可施,走投无路;波折二,神巫指点,成名得虫;波折三,节外生枝,成子不小心弄死促织后投井,成家陷入绝境;波折四,成子起死回生,魂化促织,成家因祸得福。

妙处:避免了平铺直叙,充实、丰满了故事,深化了思想内容。

2.怎样看待“求神问卜得佳虫”和“成子魂化成促织”这两个情节?

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①求神问卜,虽带有迷信色彩,但作者并非宣扬迷信,而是借奇幻的想象寄托作者的“孤愤”,揭露、抨击现实社会的黑暗丑恶。②成名一家遭受的大苦难,精神所受的大折磨,不是因为别的,仅仅是因为皇帝一点小爱好和小乐趣,成子魂化成促织正是大苦难与小乐趣的矛盾无法解决的产物,有了这头小促织,皇帝的小乐趣得到了满足,成名的大苦难才能中止。这是荒唐的,却又是深刻的,是可笑的,揭露了血淋淋的现实。③这两处想象使主人公绝处逢生,推动了情节的发展,同时反映了作者对被压迫者的深切同情,反映了广大人民的美好愿望。

任务驱动二:赏析艺术手法

3.《促织》以心理描写见长,细读课文第6段,从文中找出能体现成名心理变化的词,依次填在横线上,并体会心理描写的作用。(每条横线只填一个字)

成名听说儿子误毙促织则,得子尸于井则转而为,见子气息惙然则转而为,但顾蟋蟀笼虚则又转而为。忽闻门外虫鸣则既且,然见促织短小则认为它;视之,意似良,又转而为。将献公堂,不知能否合官老爷的心意,心中又。

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怒　悲　喜　愁　惊　喜　劣　喜　恐

作用:一只小小的蟋蟀竟时刻牵动着主人公的心理,主宰着主人公的命运,这细致入微、曲折变化的心理描写与行动描写熔于一炉,有力地揭露了皇帝荒淫、官贪吏虐,致使老百姓家破人亡的罪恶现实。

4.《促织》中的细节描写用语精练而生动,试举例分析其作用。

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①能够深刻表现人物的精神面貌和性格特征。如当成名和村中好事少年比斗蟋蟀的时候,成名先后“自增惭怍,不敢与较”—“大喜”—“骇立愕呼”—“顿足失色”—“益惊喜”,这一连串的细节给我们展示了成名从不抱希望到喜出望外、异常珍惜的内心世界。②烘托人物心情,间接描写人物的心理活动。如对成名根据神巫所示之图前往寻找促织的过程的描述:于“蒿莱中侧听徐行”,见虫则“遽扑之”,然后是“掭以尖草”“以筒水灌之”,得虫后“大喜,笼归,举家庆贺”并“上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱”。这一系列行动细节的描写,就把成名期望、急切、喜悦、释然的心理活动生动细腻地表现了出来。③铺垫渲染,推动故事情节的发展。如对小蟋蟀形状和动作的细节描述,一方面表示促织的异乎寻常,暗示与成子化身促织相呼应;一方面暗示了小蟋蟀的超凡本事,为下文中的斗胜强敌、“鸡口”脱险、过关斩将,由此给成名带来富贵等情节埋下了伏笔。④画龙点睛,深化作品的主题。如文中写到虫,逐级献上去;奖,逐级赏下来;成名因而暴富;可是“精神复旧,自言身化促织”,这个典型的细节,点明了黑赤色促织的来历,增强了故事的神奇色彩,同时也增强了故事的悲剧色彩。在官府的逼迫下,成子还要魂化促织以供玩赏,才能解脱一家的苦难,这就更加表现出百姓所受苦难之深和统治者的荒淫残暴,从而深化作品的主题。

5.《促织》对比手法的充分应用,有力地突出了文章的表现力和主题思想。请找出文中的对比内容并加以分析。

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①促织稀有与征收促织之举盛形成对比:“此物故非西产”,然而“因责常供”,两相对比,故“倾数家之产”为平常,“迂讷”之人被“报充里正役”为必然,“游侠儿得佳者”“昂其直”为可能。作者之憎恶犹然在目,弄权者无视民生之丑态亦毕现。②成名前后职业、命运状况的对比:成名“操童子业,久不售”时的清贫、苦读、宁静平和的人生与“充里正役”时的“惟思自尽”、曲折跌宕、几番沉浮的命运,极尽痛楚的辛酸成为鲜明的对比。③成名自身前后际遇的殊异是最鲜明的对比:成名无意中“成名”富贵,与前番“操童子业,久不售”形成鲜明对比,走“正道”

“久不售”,走“媚上”之道却可以“不数岁”“过世家”。④诸多官僚的征促织、奖成名形成对比:“上”“抚军”“宰”等见成名所献之促织,“大悦”并“赏成”“诏赐”“免成役”“厚赉成”等,此等官僚赏罚失当、大举赏赐与其征促织的残忍,与民众所期待的“德政”“仁政”等于对比中美丑自现。为政者不计民生、不理民事、不谋其职的丑态尽现。⑤文章的喜剧结局与其情感基调对比深刻:以成名的成名显贵、富耀一方结局,这是典型的以乐写哀,这种叙事的外在完美结局和主题情感的强烈伤怀又形成一组对比。

任务驱动三:把握小说主旨

6.作者给小说安排了一个喜剧的结局,会不会削弱小说的批判力量?

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不会。从全文看,作者以血淋淋的事实告诉读者:①成名因无法纳贡而“忧闷欲死”,继又“杖至百,两股间脓血流离”,甚至“转侧床头,惟思自尽”;接着成子因弄死一蟋蟀而吓得投井自尽,成名夫妇“抢呼欲绝”“茅舍无烟,相对默然”,这讲述的正是统治者为一小虫而将成名逼得家破人亡的事实。②成子魂化蟋蟀是不可能的。作者写此虚幻的事实,其意图在于证明,成子以自身性命化小虫去让皇帝玩赏,这正是鞭笞皇帝视民命如小虫的黑暗现实。这个“结局”非但没有削弱文本的批判力量,反而从更高层次上强化了批判力量。

7.《促织》的故事既有其虚幻的一面,又有其现实的一面,你是如何理解这篇文章虚幻与现实相结合的写法的?

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①情节设计是虚幻的。《促织》从统治者“尚促织之戏”写起,描写了主人公成名寻虫、得虫、失虫等情节。成名的儿子魂化促织以拯救家庭,而后又“精神复旧”,这在现实生活中不可能上演,就情节设计而言,它是虚幻而荒诞的。②这一虚幻的情节又有坚实的现实基础。首先,作者为虚幻情节的上演设置了颇为真实的历史背景:明宣宗朱瞻基酷好“促织之戏”,被人称为“蟋蟀皇帝”;其次,因无法缴纳赋税而自杀,因讨好上级而升迁的荒诞事件在封建社会屡见不鲜;最后,文中的场景描写和细节描写非常逼真。作者借着这样一个虚幻与现实交织的故事,表现了小人物的旦夕祸福完全由统治者的喜怒哀乐来决定的深刻主题。

主旨归纳 · 悟意图

《促织》是《聊斋志异》中一篇具有深刻社会批判意义的小说。它通过描写主人公

因被迫进献而备受摧残,几近家破人亡的悲惨遭遇,反映了封建社会统治者,巡抚、县令、胥吏上行下效、横征暴敛的黑暗现实,寄托了对受尽

的社会底层群众的深切同情。

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成名　促织　骄奢淫逸　欺凌和压迫

变形记(节选)

结构梳理 · 明思路

插图

①②

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①善良　②人性的摧残

任务驱动 · 攻重点

任务驱动一:赏析文本形象

1.请结合格里高尔在家庭和公司的表现,简要分析格里高尔是怎样的一个人。

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格里高尔是一个小人物。父亲破产,母亲生病,妹妹上学,沉重的家庭负担和父亲的债务,压得格里高尔喘不过气来。他拼命地干活,目的是还清父债,改善家庭生活。在公司里,他受老板的气,仍能尽职尽责,变成甲壳虫后还想着去上班、工作。可以说,对于父母来说他是个孝子,对于妹妹来说,他是个好哥哥,对于公司来说,他是个好职员。他是一个善良、忠厚、富有责任感的小人物。格里高尔是小资产阶级及知识分子的代表,是受压迫、受欺凌的弱者。

2.父亲看到格里高尔变成甲壳虫不能赚钱养家之后有哪些表现?体现了父亲什么样的形象特点?

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父亲先“握起拳头,露出一脸敌意,好像他要把格里高尔推回到他的房间里去似的”,然后想到格里高尔不能赚钱养家了,“用手捂住眼睛哭了起来”。当格里高尔把协理吓跑后,父亲“一边跺着脚,一边挥舞着手杖和报纸,把格里高尔赶回房间去”。格里高尔卡在门里的时候,父亲从后面狠狠地推了他一下,使他“猛地远远弹进了他的房间里,顿时满身鲜血淋漓”。一个冷血无情、野蛮强横的父亲形象瞬间跃然纸上。作为格里高尔的亲生父亲,他没有为儿子的遭遇心疼焦急,只是恨不得立刻将这个已经变成怪物的东西清理出视线范围。比起格里高尔变异了的身形,父亲那张粗鄙冷血的面孔更让人觉得可憎。

3.《变形记》(节选)中写了哪几种变形?

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①生理变形:格里高尔早晨醒来突然发现自己变成了一只甲壳虫。②心理变形:格里高尔是家和公司的挣钱机器,他个人的内心无人关心,他无比渴望摆脱沉重的生活。③人际关系变形:变成甲壳虫以后,跟社会、家人之间的关系完全颠覆,让格里高尔得以看到人际关系最阴暗的一面。

任务驱动二:赏析艺术手法

4.作者为何一定要将格里高尔变形为虫?两者有着怎样的关联?请完成下表。

甲壳虫的特点象征含义

答案

甲壳虫的特点象征含义
大身躯、小足格里高尔不堪生活重负
行动缓慢对工作压力大、生活紧张的强烈逆反
卑贱却又是自由的格里高尔自卑心理和人生理想的结合
有甲壳是人际关系冷漠的反映,是潜意识中防范心理的反映,也是现代社会中人与人之间心理壁垒的映射
弱小,任人宰割无法掌控、无法把握自身命运

5.《变形记》(节选)的叙事方式非常精巧,采用了双重视角,即格里高尔的视角和第三人称的全知叙事者两个视角,试分析这样写的好处。

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①小说在讲述主要情节时采用全知全能的第三人称视角,从而拉开与读者之间的距离,客观、冷静、不动声色地展开叙述。②同时,小说又穿插格里高尔的视角,通过他去观察环境和他人,去表现他本人的心理体验。这一视角聚焦于人物内心复杂的心理活动,让读者得以深入体会人物的内心世界,并通过这种有限的视角获得真切的阅读感受。③两种视角并存,时而错落,时而叠合,贯串整个事件的叙述过程,带来一种奇妙的审美感受。比如格里高尔一次次努力想重新进入“人类的圈子”,他努力地想解释清楚,证明自己,想表达自己的善意和顺从,从格里高尔的角度,我们看到他内心的焦虑与不安,但现实的结果是,他一次次受到打击,加速了自己的毁灭。在第三人称视角下,读者看到了他的必然结局,感受到他的徒劳,却又只能眼睁睁地看着他陷入绝境。卡夫卡的叙述语调平静得近乎冷漠。人变成甲壳虫,本来是一个凄惨而触目惊心的故事,但作者以不动声色的平静笔调写出,给人一种司空见惯、习以为常的感受,这不禁更加令人警醒:当可怕变得平常时,平常就成了更加可怕的现实。由此激发读者去思索人的生存现状,并探索改变这一现状的可能。

任务驱动三:探究小说意蕴

6.结合文中描写及当时的社会现实,概括格里高尔异变为甲壳虫的原因。

查看答案

(1)从社会角度分析。①格里高尔承受着恶劣工作的沉重压力和渴望知己而不可得的孤独感。②格里高尔工作圈的人际关系十分恶劣:总是居高临下坐在桌子上面对职员发号施令、对职员非常苛求的老板,没骨气的、毫无同情心、面目可憎的听差,管医疗保险的医生和公司协理等。

(2)从家庭角度分析。父母欠下的沉重的债务、家人对他的习惯性的依赖让格里高尔不得不长期忍受他不堪忍受的工作和同事。

(3)从个体角度分析。格里高尔是希望有什么突如其来的变化打破这种他越来越难以承受的、千篇一律的、极为繁重恶劣的工作与让人憎恨的环境。变形是逃脱目前生活状态的一种途径,虽然不一定是好的途径。

总之,格里高尔不堪忍受现代社会尤其是工作与人事带来的重重压力,这种压力看似平常,然而日复一日不断累积,最终变成了难以承受之重。

7.有人评论《变形记》(节选)说“小说描述了一个真实而荒诞的世界”,怎样理解“真实”与“荒诞”?

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①“真实”是因为作者用客观冷静的写实手法,描写了主人公变形前具体的生活细节和变形后逼真的心理状态,使人感到他所处的始终是一个真实的人的世界。②“荒诞”是因为故事的整体框架是以象征手法构建起来的,这个故事框架——人变成虫的逻辑结构本身是非真实的,它只是用来寄寓人在哲理意义上的生存状态,而不是对外部生活的真实模仿。

8.《变形记》(节选)深刻揭露了资本主义社会中人们畸形、扭曲的金钱观,强烈抨击了异化的现实世界。请分析课文体现了现实世界中哪些异化现象。

查看答案

①个体的异化——金钱与自我的对立。

变成甲壳虫后的格里高尔显得焦灼而忧虑,他忧虑的是变形给他工作带来的麻烦,而非变形本身。在生活的重压下,工作和金钱的重要性不言而喻,强烈的生存意识主宰了他的大脑,他的自我意识几乎完全丧失。作者借此表达了对现实世界金钱至上的人生观的强烈讽刺。

②现实世界的异化——门内与门外的对立。

格里高尔迫切地想要走出去,接触外面的世界、外面的人,可他换来的却是父亲的动怒和母亲的受惊。家人尚且如此,更何况外人。显而易见,当变形后的主人公极力追求自己与他人的同化,渴求获得理解的时候,他的家人和同事正在排斥、抵制已经异化的他。这里的门指的不仅仅是房门,更是象征着他与人类社会的隔膜与距离,是社会中的大多数人抵制少数异类的武器,这门内与门外的对立,也是追求同化与抵制异化的对立。

主旨归纳 · 悟意图

《变形记》(节选)中格里高尔的遭遇就是在那个物质极其丰裕,人情却的时代里处于底层的小人物命运的象征。小说以主人公变为这一荒诞故事反映了世人、对金钱顶礼膜拜、对真情人性,最终被社会挤压变形的现实,反映了制度下真实的社会生活。

查看答案

淡薄如纱　甲虫　唯利是图　不屑一顾　资本主义

拓展应用

人文主题 · 背名言

蒲松龄

1.性痴则其志凝,故书痴者文必工,艺痴者技必良。世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

2.天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。

3.欲读天下之奇书,须明天下之大道。

4.宴笑友朋多,患难知交寡。

5.有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

6.智者不必仁,而仁者则必智。

卡夫卡

1.什么是爱?这其实很简单。凡是提高、充实、丰富我们生活的东西就是爱。通向一切高度和深度的东西就是爱。

2.人要生活,就一定要有信仰。信仰什么?相信一切事物和一切时刻的合理的内在联系,相信生活作为整体将永远延续下去,相信最近的东西和最远的东西。

3.书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。

4.生活将以铁一般的逻辑,粉碎任何人发自内心的背叛和疏离倾向。

5.人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。

素材聚焦 · 挖教材

蒲松龄自幼聪明好学,但长大后屡次应试皆落第,不过他并没有因此而气馁,而是继续追求理想。他曾含羞自荐,给当时德高望重的黄昆圃写信,希望能得到帮助,然终没能如愿。从此,他不得不在乡间一边教书,一边继续准备应试。

正在这时,他的妻子离开了人世,这使他悲恸欲绝,生活更加清苦。但生活的艰辛与妻子的去世并没有动摇他追求理想的意志。他化悲痛为力量,作了一副对联来激励自己,上联是“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚”,下联是“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”。

为了实现自己的夙愿,他全身心地投入读书中去,向时间索取知识和财富。他说:“耗精神与号呼,掷光阴与醉梦,殊可惜也!”

他还坚持不懈地从群众中获取知识:他在家乡靠近大路的一棵大树下面,铺一张芦席,凡是路过此地的人,他都免费供茶,请他们讲一两个民间故事。就这样,日复一日,年复一年,他广泛搜集素材,勤奋写作。历经20余年,终于写成了著名的文言短篇小说集《聊斋志异》。

[应用角度] 寂寞人生、志向、坚韧与执着、梦想、积累等。

运用范例

鲁迅说过:“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。”其实,求知也同样少不了积累的过程。学习不是一次性的行动,而是一次长途的跋涉。

古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注重知识的积累。就比如说我国清朝著名作家蒲松龄,他所写的《聊斋志异》,便是他花了无数的心血搜集材料的结果。蒲松龄在数次落榜之后,对仕途彻底地失望了,于是潜心创作,立志写出一部以鬼神为题材的作品,以揭示黑暗的社会现实。他虽然知道一些鬼怪故事,但这对写成《聊斋志异》来说,却是杯水车薪。于是他在道旁摆下一个茶摊,供行人免费喝茶休息,请求他们讲一段故事。通过这样的方式,蒲松龄不仅积累了大量的创作素材,也了解了当时各地的风土人情,最终创作出“写鬼写妖”“刺贪刺虐”的“孤愤”之书。

本单元单元检测：单元质量检测(五)单元学习任务教师用书：学习任务说明导与练：单元整合 · 真题链接