第16课

阿房宫赋

六王毕1,四海一2,蜀山兀,阿房出3。覆压三百余里4,隔离天日5。骊山北构而西折,直走咸阳6。二川溶溶7,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回8,檐牙高啄9;各抱地势10,钩心斗角11。盘盘焉,焉,蜂房水涡12,矗不知其几千万落13。长桥卧波,未云何龙14?复道15行空,不霁何虹?高低冥迷16,不知西东。歌台暖响,春光融融17;舞殿冷袖,风雨凄凄18。一日之内,一宫之间,而气候不齐。

妃嫔媵嫱19,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦20。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也21;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻22,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰23也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听24,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍25,缦立26远视,而望幸焉。有不见者,三十六年27。燕赵之收藏28,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人29,倚叠30如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾31,弃掷逦迤32,秦人视之,亦不甚惜。

嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱33,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷34,多于在庾35之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土36之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫37之心,日益骄固38。戍卒叫39,函谷举,楚人一炬40,可怜焦土!

呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族41秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递42三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

图:阿房宫图  [清]袁耀  作

题注选自《樊川文集》卷一(《杜牧集系年校注》,中华书局2008年版)。阿房(ēpáng)宫,秦宫殿,遗址在今陕西西安西郊,始建于秦始皇三十五年(前212),到秦亡时尚未完工。本文写于唐敬宗宝历元年(825)。杜牧在《上知己文章启》中说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”

教材注释

  1. 1﹝六王毕〕六国灭亡了。六王,齐、楚、燕、韩、赵、魏六国的国君,指六国。毕,完结,指为秦国所灭。
  2. 2﹝一〕统一。
  3. 3﹝蜀山兀,阿房出〕蜀地的山秃了,阿房宫建成了。兀,光秃。这里形容山上树木已被砍伐殆尽。出,出现,意思是建成。
  4. 4﹝覆压三百余里〕覆盖三百多里地。形容宫殿楼阁接连不断,占地极广。
  5. 5﹝隔离天日〕遮蔽天日。这是形容宫殿楼阁的高大。
  6. 6﹝骊山北构而西折,直走咸阳〕(阿房宫)从骊山北边建起,折而向西,一直通到咸阳(古咸阳在骊山西北)。走,通达。
  7. 7﹝二川溶溶〕二川,指渭水和樊川。溶溶,河水盛大的样子,一说为缓缓流动的样子。
  8. 8﹝廊腰缦(màn)回〕走廊萦绕曲折。廊腰,连接高大建筑物的走廊,好像人的腰部,故称。缦,萦绕。回,曲折。
  9. 9﹝檐牙高啄〕檐牙高耸,如鸟仰首啄物。檐牙,屋檐翘出如牙齿的部分。
  10. 10﹝各抱地势〕各随地形。这是说楼阁各随地势的高下走向而建。
  11. 11﹝钩心斗角〕指宫室结构的参差错落,精致工巧。钩心,指各种建筑物都与中心区相连。斗角,指屋角相对,好像兵戈相斗。
  12. 12﹝盘盘焉,(qūn)焉,蜂房水涡〕回环曲折,像蜂房,像水涡(一样稠密层叠)。盘盘,盘旋的样子。,曲折回旋的样子。
  13. 13﹝矗不知其几千万落〕矗立着,不知它们有几千万座。
  14. 14﹝长桥卧波,未云何龙〕长桥卧在水上,没有云怎么出现了龙?这是形容长桥似龙。《周易·乾卦》有“云从龙”的话,所以人们认为有龙就应该有云。
  15. 15﹝复道〕楼阁之间架在空中的通道。因上下都有通道,故称。
  16. 16﹝冥迷〕分辨不清。
  17. 17﹝歌台暖响,春光融融〕人们在台上唱歌,歌声响起,好像充满着暖意,如同春光那样和暖。
  18. 18﹝舞殿冷袖,风雨凄凄〕人们在殿中舞蹈,舞袖飘拂,好像带来寒气,如同风雨交加那样凄冷。
  19. 19﹝妃嫔(pín)媵(yìng)嫱(qiáng)〕指六国王侯的宫妃。下文的“王子皇孙”,指六国王侯的女儿、孙女。
  20. 20﹝辞楼下殿,辇(niǎn)来于秦〕辞别(六国的)楼阁宫殿,乘辇车来到秦国。辇,君王及后妃所乘的车。
  21. 21﹝明星荧荧,开妆镜也〕(光如)明星闪亮,是(宫人)打开梳妆的镜子。荧荧,明亮的样子。
  22. 22﹝涨腻〕涨起了脂膏。下文“脂水”,指含有脂粉的洗脸水。
  23. 23﹝椒兰〕两种香料植物,焚烧以熏香衣物。
  24. 24﹝辘辘远听〕车声越听越远。辘辘,车行的声音。
  25. 25﹝一肌一容,尽态极妍〕肌肤、姿容都娇媚极了。
  26. 26﹝缦立〕久立。
  27. 27﹝三十六年〕指嬴政在位期间(前247—前210)。
  28. 28﹝收藏〕指收藏的金玉珍宝等物。下文的“经营”“精英”也指金玉珍宝等物。
  29. 29﹝剽(piāo)掠其人〕从百姓那里抢来。剽,抢劫、掠夺。
  30. 30﹝倚叠〕堆叠。
  31. 31﹝鼎铛(chēng)玉石,金块珠砾〕把宝鼎看作铁锅,把美玉看作石头,把黄金看作土块,把珍珠看作石子。铛,平底的浅锅。
  32. 32﹝逦迤〕连续不断。这里有“到处都是”的意思。
  33. 33﹝负栋之柱〕支撑房屋大梁的柱子。
  34. 34﹝磷磷〕有棱角的样子。这里形容钉头突出。
  35. 35﹝庾〕谷仓。
  36. 36﹝九土〕九州。
  37. 37﹝独夫〕残暴无道、失去人心的统治者。这里指秦始皇。
  38. 38﹝骄固〕骄横顽固。
  39. 39﹝戍卒叫〕指陈涉、吴广起义。
  40. 40﹝楚人一炬〕指项羽占领咸阳后纵火焚烧秦宫室。
  41. 41﹝族〕灭族。
  42. 42﹝递〕依次传递。

参考译文

秦统一天下后修建阿房宫,宫殿绵延宏伟,六国宫女与珍宝都被集中其中。秦人极尽搜刮与挥霍,终于激起民怨而迅速灭亡。六国与秦的灭亡都源于不能爱护百姓;后人若只哀叹而不吸取教训,也会重蹈覆辙。

字词注释

  • 六王毕,四海一:六国灭亡,天下统一。毕,完结、灭亡;一,统一。
  • 蜀山兀,阿房出(wù):蜀地的山被砍伐光了,阿房宫才建造起来。兀,光秃。
  • 廊腰缦回,檐牙高啄:走廊曲折回环像人的腰身,屋檐翘起像鸟嘴啄食,形容建筑的曲折华美与飞举之势。
  • 辇来于秦(niǎn):乘辇车来到秦国(指六国的宫女珍宝被运到秦国)。辇,帝王的车驾,这里用作动词。
  • 鼎铛玉石,金块珠砾(chēng):把宝鼎当作铁锅,把美玉当作石头,把黄金当作土块,把珍珠当作砂砾,极言秦人对六国珍宝的挥霍轻贱。
  • 独夫之心,日益骄固:秦始皇的心思一天天更加骄横顽固。独夫,众叛亲离的统治者,指秦始皇。
  • 戍卒叫,函谷举:戍边的士卒(陈胜吴广)一声呐喊,函谷关就被攻下了。举,攻下。
  • 楚人一炬,可怜焦土:项羽的一把大火,可惜阿房宫化为一片焦土。楚人,指项羽。
  • 灭六国者六国也,非秦也:灭亡六国的是六国自己,不是秦国,指出六国自取灭亡的根本原因,是全文点题的议论句。
  • 族秦者秦也,非天下也:灭亡秦国的是秦国自己,不是天下人,与上句对举,指出秦朝也是自取灭亡。族,灭族。
  • 后人哀之而不鉴之(jiàn):后代的人哀叹它却不以它为鉴戒,全文最后的警示句,直接指向作者所处的晚唐现实。鉴,以……为鉴。

参考译文(教师用书)

六国覆灭,天下统一,蜀山上的树木都被砍光了,阿房宫建成了。它覆盖三百多里地,遮蔽天日。从骊山的北边建起,折而向西,一直通到咸阳。渭水和樊川浩浩荡荡,流人宫墙。五步一座高楼,十步一座亭阁;长廊如腰,萦回曲折,檐牙高挑,像鸟仰首啄物;(这些宫室)各依地势而建,均与中心区相连,如同钩连心脏,檐角对峙,好像兵戈相斗。它们盘旋屈曲,像蜂房,像水涡,高高矗立,不知有几千万座。长桥卧在水上,没有云怎么出现了龙?楼阁之间的通道架在半空,并非雨过天晴,怎么出现了彩虹?高高低低的楼阁使人迷惑,分辨不清西和东。人们在台上唱歌,歌声响起,好像充满暖意,如同春光一般和煦;人们在殿里舞蹈,舞袖飘拂,好像带来寒气,如同风雨交加那样凄冷。同一天之内,同一座宫里,天气冷暖不一。

六国王侯的宫妃们、女儿孙女们,辞别六国的楼阁宫殿,乘坐车来到秦国。从早到晚歌唱弹琴,成为秦始皇的宫人。星光闪烁,是宫人打开了梳妆的镜子;乌云纷纷扰扰,是她们清晨在梳理鬟发;渭水涨起了一层脂膏,是她们在泼掉含有脂粉的洗脸水;轻烟缭绕,香雾弥漫,是她们在焚烧椒兰等香料。雷霆般的声音突然响起,是宫车从这里驰过;的车轮声渐听渐远,遥遥地不知道它驶向何方。宫人们的每一处肌肤,每一副容貌,都极尽妩媚娇艳,她们久久地仁立,远远地凝望,希望皇帝能宠幸自己。有的甚至三十六年都没有见到过皇帝。燕赵收藏的奇珍,韩魏聚敛的金玉,齐楚保存的瑰宝,都是多少代多少年,从百姓那里抢掠来的,堆积如山。一朝不能保有,都运送到这里。把宝鼎当作铁锅,美玉看成石头,黄金视为土块,珍珠看作石子,扔得到处都是,秦人看着,也不觉得太可惜。

唉!一个人的心思,就是千万人的心思。秦始皇喜欢繁华奢侈,老百姓也顾念自己的家。为什么搜刮钱财的时候一分一厘也不放过,挥霍起来却像泥沙一样呢?(秦始皇的聚敛,)使阿房宫里支撑大梁的柱子,比在田里耕种的农夫还要多;架梁的椽子,比织机旁的做工的女子还要多;钉头个个凸起,比谷仓里的谷粒还要多;瓦缝参差,比(人)全身衣服上的丝线还要多;直的栏杆,横的门槛,比九州的城郭还要多;管弦之声嘈杂,比闹市里人们的言语还要多。这使得天下人不敢口上言语而只敢心中含怒。独夫秦始皇的心,也一天比一天骄横顽固。戌边的士卒呐喊起来,函谷关被攻占,项羽燃起了一把大火,可惜豪华的阿房宫变成了一片焦土!

唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国;灭亡秦国的是秦自己,不是天下人。!假使六国能够各自爱惜他们的百姓,那么足以抵抗秦国;假使秦又能够爱惜六国的百姓,那么可以传递三世乃至万世而做君王,谁能够消灭它呢?秦人来不及为自己悲哀,而后人为他们悲哀;如果后人为他们悲哀而不以他们为鉴,也会使更后来的人再为后人悲哀了。

出自教师用书第八单元「资料链接」。

来源人工校订(对照统编版必修下册第八单元教材篇目核对原文,注释与鉴赏参考古诗文网等公开资料改写)(已人工校订) · 可编辑:content/classics/必修下册/阿房宫赋.md

作者简介

杜牧,晚唐诗人、散文家,与李商隐并称“小李杜”。作品俊爽峭健,常借历史兴亡寄托现实忧思。

写作背景

本篇作于唐敬宗宝历元年前后。当时敬宗大兴土木、荒淫无度,杜牧借古讽今,假托秦营建阿房宫、穷奢极欲终致速亡之事,以警戒当朝统治者,是晚唐咏史赋的代表作。

赏析

就内容而言,全文可分两大部分:前两段极力铺陈阿房宫的雄伟壮丽与宫中生活的穷奢极欲(美人如云、珍宝如山),后两段笔锋陡转,写秦的迅速覆灭与阿房宫的付之一炬,并由“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也”引出全篇主旨——秦之速亡,根源不在天时敌国,而在自身的骄奢暴虐。

就形式而言,这是一篇典型的文赋:既有汉赋铺张扬厉、辞采华美的特征(大量四字短句与对偶排比描摹宫殿、美人),又突破了赋“劝而不止”的旧套,在篇末转入议论说理,“卒章显志”,使全篇兼具赋的文采与论的力度,是唐代文赋革新的代表。

就情感而言,前半篇的极致铺陈本身即暗含讽刺与批判的态度,愈是渲染秦宫之奢华,愈反衬出其覆灭之速的荒谬;结尾“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”,则由讽秦转为忧唐,寄寓着杜牧对晚唐统治者重蹈覆辙的深切忧虑。

就手法而言,极尽铺陈夸饰是全文最鲜明的手法:“覆压三百余里,隔离天日”状其规模,“一日之内,一宫之间,而气候不齐”状其广大,“明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也”以博喻描摹美人梳妆,将抽象的“奢”写得具体可感;同时全篇又以对比与层递收束——秦人视六国珍宝“亦不甚惜”,恰如六国子孙“视之不甚惜”,前后呼应,把“不爱其民”的因果链条层层剥开,議论精警而不空泛。

名家赏析(教师用书资料链接)

《阿房宫赋》鉴赏(霍松林)教师用书 · 第八单元 · 资料链接

在唐人小赋中,杜牧的《阿房宫赋》是一篇很出色的作品。脱稿不久,即引起人们的重视。《新唐书·文艺传·吴武陵传》中有这样一段记载:

大和初,礼部侍郎崔试进士东都,公卿咸祖道张乐。武陵最后至,谓曰:“君

方为天子求奇材,敢献所益。”因出袖中书措笏。读之,乃杜牧所赋《阿房宫》。辞既

警拔,而武陵音吐鸿畅,坐客大惊。武陵请曰:“牧方试有司,请以第一人处之。”谢

已得其人。至第五,未对,武陵勃然曰:“不尔,宜以赋见还!”曰:“如教。”牧

果异等。

在晚唐人冯赞所著的《云仙杂记》里,甚至说虱子也在念《阿房宫赋》。这自然是虚构,但也曲折地反映了这篇作品流传之广、影响之大。

杜牧是主张“凡为文,以意为主,气为辅,以辞彩章句为之兵卫”(《答庄充书》)的。那么,他写《阿房宫赋》,其用意何在呢?

把《阿房宫赋》的描写和《史记》中的有关记载相比较,就发现它在很大程度上出于作者的艺术想象和夸张;想象和夸张的用意,则在于借历史题材以警诫当时的荒淫君主。就是说,这不是历史著作,而是文艺作品。如果把它看成历史著作据以考证阿房宫的规模,评论秦始皇的功过,那就错了。《阿房宫赋》被选人《古文观止》卷七,编选者评论说:“前幅极写阿房之瑰丽,不是羡慕其奢华,正以见骄横敛怨之至,而民不堪命也,便伏有不爱六国之人意在。所以一炬之后,回视向来瑰丽,亦复何有?以下因尽情痛悼之,为隋广、叔宝等人炯戒,尤有关治体。不若《上林》《子虚》,徒逢君之过也。”指出这篇作品“为隋广(隋炀帝)、叔宝(陈后主)等人炯戒,尤有关治体”,很有见地,但由于对杜牧所处的社会环境和政治态度缺乏了解,还未能准确地揭示作者的创作意图和这篇作品的思想意义。

杜牧所处的时代,政治腐败,阶级矛盾异常尖锐,而藩镇跋扈,吐蕃、南诏、回等纷纷人侵,更加重了人民的痛苦。大唐帝国,已处在崩溃的前夕。杜牧针对这种形势,极力主张内平藩镇,加强统一,外御侵略,巩固国防。为了实现这些理想,他希望当时的统治者励精图治、富民强兵,而事实恰恰和他的愿望相反。穆宗李恒以沉溺声色送命。接替他的敬宗李湛,荒淫更甚,“游戏无度,昵群小”,“视朝月不再三,大臣罕得进见”。又“好治宫室,欲营别殿,制度甚广”。并命令度支员外郎卢贞“修东都宫阙及道中行宫”,以备游幸。·……·对于这一切,杜牧是愤慨而又痛心的。他在《上知己文章启》中明白地说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”可见《阿房宫赋》的批判锋芒,不仅指向秦始皇和陈后主、隋炀帝等亡国之君,而主要是指向当时的最高统治者的。

“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。”起势雄健,涵盖无穷。乍看似乎仅仅是叙事,实则于叙事中寓褒贬,并为此后的许多文字埋下根子。“六王”为什么会“毕”?“四海”为什么能“一”?一亡一兴,关键何在?读完全篇,这些问题就会得到解答。例如在中间写道:“燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。”则六王之骄奢淫逸,不惜民力,已于言外见意。到了篇末,更明确地作了结论:“灭六国者六国也,非秦也。··使六国各爱其人,则足以拒秦。”读到这里,再回头看看首句,就不能不惊佩那个“毕”字下得好!“六王”之“毕”,其原因既在自身,那么,秦能统一四海的原因,也就不言可知了。这两句一抑一扬;而扬秦又是为更有力地抑秦蓄势。秦统一四海之后,如果汲取“六王”的教训,“复爱六国之人”,就不会那么迅速地被“族灭”。谁知秦王一旦变成秦始皇,立刻志得意满,走上腐化的道路。“蜀山兀,阿房出”,一因一果,反映了一苦一乐,六个字概括了无限深广的内容。“兀”“出”两字,力重千钧,自不待言。而从“元”到“出”的过程,更给读者留下了驰骋想象的广阔天地。第一,举蜀山以概秦陇之山。由蜀山到关中,要经过“难于上青天”的蜀道,凭借人力运送巨大的木料异常艰难。而一定要取材蜀山,见得秦陇一带的树木已经砍伐一空,尚不敷用。秦陇之山尽秃而殃及蜀山,直到蜀山不剩一木而阿房始“出”,则阿房宫多么宏大,秦始皇多么骄奢,已不难想见。第二,举木料以概其他建筑材料。所需的木料既如此众多,则其他的建筑材料需要如何,也不难想见。第三,举砍伐、运送木料以概其他工程。而从木材及其他一切建筑材料的砍伐、加工、运送直到合拢来建成“覆压三百余里”的阿房宫,都是役使人民进行的,这中间榨取了多少人民的血汗,葬送了多少人民的生命,也是可以想见的。“六王”既以“不爱其人”而覆亡,秦始皇又将自己的淫乐建筑在人民的苦难之上,那么,从“六王”的已“毕”,不是很可以预见秦的将“毕”吗?

廖莹中《江行杂录》上说:

杜牧之《阿房宫赋》云:“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。”陆修作《长城赋》

云:“千城绝,长城列。秦民竭,秦君灭。”修辈行在牧之前,则《阿房宫赋》又祖《长

城》句法矣。

《长城赋》以四个三字句发端,一句一意,层层进逼;又句句押韵,音节迅急,有如骏马下坡,俊快无比。《阿房宫赋》正与此相似,说它“祖《长城》句法”,是很有见地的。但作赋以四个三字句开头,并非始于陆修,而是创于晋人郭璞。郭璞《井赋》云:“益作井,龙登天,凿后土,洞黄泉。”此后,南朝谢惠连《雪赋》以“岁将暮,时既昏,寒风积,愁云繁”发唱,无疑受了郭璞的启发,却青出于蓝。《长城赋》学习《井赋》《雪赋》的句法,又比前者更胜。《阿房宫赋》则在取法前人的基础上有更多的创造,百尺竿头,更进一步。这说明文艺创作既贵在创造,又需要借鉴前人。有这个借鉴和没有这个借鉴是不同的,这里有精粗之分、文野之别。杜牧作《阿房宫赋》,既表现了惊人的艺术想象力,又很善于借鉴前人。这在后面还要谈到。

“覆压三百余里,隔离天日”两句,紧承“出”字,总写阿房宫的规模。上句言其广,下句言其高。自“骊山北构而西折,直走咸阳”到“高低冥迷,不知西东”,就广、高两方面作进一步的描写。“五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角”等句,既简练,又形象。特别是“长桥卧波,未云何龙?复道行空,不雾何虹?”更其传神。不说长桥如龙,复道如虹,而说“未云何龙”“不雾何虹”,不仅笔势跌岩,而且从惊叹语气中表达了对那些建筑物的观感,给客观描写涂上了浓烈的抒情色彩。欧阳修很赞赏苏舜钦写松江长桥的“云头滟滟开金饼,水面沉沉卧彩虹”一联。其后一句可能从杜牧的这两句脱胎,但相形之下,未免减色。

以上写阿房宫的宏伟瑰丽,已寓贬义,但还不能完全说明问题。因为完成如此宏丽的建筑,固然加重了人民的负担,但如果在完成之后,用来做有利于人民的事情,那还是应该赞许的。所以,作者在写了阿房宫的宏伟瑰丽之后,立刻将笔锋伸向更重要的地方。“歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。”这几句用夸张的手法描写了歌舞之盛。接下去,点出那些供秦始皇享乐的歌舞者,乃是六国的“妃嫔,王子皇孙”,既回应“六王毕”,又暗示秦统治者的前途。

关于阿房宫的宏丽和秦始皇的淫乐,《史记》以后的描述不断增加夸张和想象的成分。《三辅黄图》云:“阿房宫可受十万人,车行酒,骑行炙,千人唱,万人和。”《阿房宫赋》中“歌台暖响”等句如果说有文字资料作为根据的话,其根据不过如此,因而可以看出作者在艺术构思方面的高度创造性。

承“为秦宫人”的“明星荧荧…….”一段是脍炙人口的:忽然间,天际群星闪耀;不是群星,而是美人开了妆镜!忽然间,空中绿云飘动;不是绿云,而是美人梳理头发!渭河暴涨,泛起红腻,原来是美人泼了脂水!烟雾乍起,散出浓香,原来是美人点燃兰麝!不直说美人众多,却用明星、绿云、渭涨、雾横比喻妆镜、晓鬟、弃脂、焚椒,间接地写出美人众多,其手法已很高明。但还不止此。通过形象而又贴切的比喻,既写了美人,又写了阿房宫。下临渭水、高插青霄的楼阁,像蜂房似的布满空际的窗户,以及当窗晓妆的美人,都历历如见。而写美人,又正是为了写秦始皇。所以接着便写“宫车”之过。“宫车”日日行幸,而宫人尚“有不见者,三十六年”,则秦始皇荒淫到何种程度,也就用不着说穿了。

这一段也是前有所承的。陆修《长城赋》云:

边云夜明,列云铧也;白日昼黑,扬尘沙也;筑之登登,约之阁阁,远而听也,如

长空散電;蛰蛰而征,沓沓而营,远而望也,如大江流萍;其号呼也,怒风;其鞭

扑也,血流纵横。

《阿房宫赋》的开头既然取法于《长城赋》,那么中间的这一段,造句、构思都有一致之处,可能也受了《长城赋》的启发。当然,如果从句式的相似方面着眼,它受《华山赋》的影响更其明显,洪迈《容斋随笔·五笔》卷七指出:

唐人作赋,多以造语为奇。杜牧《阿房宫赋》云:“明星荧荧,开妆镜也;绿云扰

扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也;雷霆乍惊,宫车过也;

远听,杳不知其所之也。”其比兴引喻,如是其侈!然杨敬之《华山赋》又在其前,

叙述尤壮。日:“见若哭尺,田千亩矣;见若环堵,城千雉矣;见若杯水,池百里矣;

见若蚁,台九层矣;鸡往来,周东西矣;螨纷纷,秦速亡矣;蜂窠联联,起阿房

矣;俄而复然,立建章矣;小星奕奕,焚咸阳矣;累累茧栗,祖龙藏矣。”·………·则《阿

房》赋实模仿杨作也。

杨敬之《华山赋》一脱稿,即传诵士林,轰动一时,韩愈、李德裕、杜佑都十分赞赏。上引数句,杜佑时常吟诵。杜佑是杜牧的祖父,则杜牧熟习这篇作品是毫无疑问的。但杜牧的“明星荧荧”等句,绝不能说是“模仿杨作”,而是从杨作中吸取了有益的东西加以变化,用以表现新的主题,具有推陈出新的作用。

从“燕赵之收藏”到“一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逾迤;秦人视之,亦不甚惜”,承上歌舞之盛,美人之多,进而写珍宝之富。通过这一系列叙写,形象地点出阿房宫的用途,从而对秦始皇进行了鞭挞。

从开头直到这里,作者以精练、生动的笔墨,叙写了阿房宫的兴建、规模和用途,没有抽象地发议论,而议论已寓于其中。读者不难看出:用人民的血汗凝成、供统治者享乐的阿房宫,集中地反映着人民的苦难,也集中地反映着统治者的荒淫腐化。

于是,作者水到渠成地进一步完成他的主题:写阿房宫的毁灭,也就是写秦统治者的毁灭及其所以毁灭之故,向当时的最高统治者敲响警钟。

“嗟呼!一人之心,千万人之心也。”这自然是“人同此心”的超阶级观点。但继之而来的“秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽铢,用之如泥沙”,却对秦统治者的残民以自肥作了有力的击。以下数句,尤其精彩:“使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之橡,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语;使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戌卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!”这是紧承“嗟乎”以下各句而来的。“秦爱纷奢,人亦念其家”两句,“秦”“人”并提。接着以“奈何取之尽锚铁,用之如泥沙”的愤慨语,总括秦的纷奢及其给人民带来的灾难。然后用“使”字领起,摆出一系列罪证。秦统治者剥削、压迫人民的罪证是不胜枚举的。文学创作的特点在于通过个别表现一般,因而在一篇作品中也用不着从各方面罗列罪证。作者写的是《阿房宫赋》,即从阿房宫着笔,就前半篇的叙写作了合逻辑的推演。一连串用准确的比喻构成的排句,形象地表现了“秦”与“人”、剥削者与被剥削者一乐一苦的两个方面及其相互关系。一句句喷薄而出,层层推进,到了“使天下之人,不敢言而敢怒”,已将火山即将爆发的形势全盘托出。再用“独夫之心,日益骄固”从反面一逼,便逼出“戌卒叫,函谷举”的局面,农民起义的熊熊烈火终于埋葬了统治者。而供统治者享乐的阿房宫,也随之化为灰烬。

作者由于受历史的局限,并不否定封建制度,相反,倒是想巩固它。如前所说,他写《阿房宫赋》,其目的不过是给当时的最高统治者提供历史教训而已。为了丰富历史教训的内容,从“六王毕,四海一”以下,一直是既写秦,又不忘六国。就章法说,以秦为主,以六国为宾。就思想意义说,以六国为秦的前车之鉴。阿房宫中的无数美人,乃是六国的“妃嫔”,阿房宫中的无数珍宝,又是六国“剽掠其人”的长期积累。六国一旦灭亡,则美人“来于秦”,珍宝“输来其间”,那么,秦一旦蹈六国的覆辙,又将怎样呢?秦不以六国为鉴,终于自食其果;那么,当时的统治者又走秦的老路,难道会有什么更好的结局吗?写到这里,真可谓“笔所未到气已吞”!接下去,还不肯正面说破,却以无限感慨揭示出六国与秦灭亡的原因:“鸣呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?”既指出六国与秦的所以亡,又指出倘能“各爱其人”,就不会亡。这才将笔锋转向“后人”一主要是当时的统治者:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”

行文至此,作者以饱含激情的笔墨,成功地表现了他的创作意图。结句更有言尽意不尽的特点。但在我们看来,他表现的情和意是复杂的,必须加以分析批判。他认为统治者残暴地剥削民脂民膏以满足其穷奢极欲的腐朽生活,必然要招致人民的反对(“戌卒叫”指陈涉起义)和自身的灭亡,这在当时是有进步性的。但出发点却是“恨铁不成钢”,因而对秦不以六国为鉴、当时的君主不以秦为鉴感到痛心,从这里已可以看出他的立场。至于他认为封建帝王倘能爱民,“则递三世可至万世而为君”,封建制度就可以万古长存,更是违反历史发展规律的。事实上,作为剥削阶级代表的封建帝王不可能彻底地爱民,也不可能科学地总结历史上的经验教训。个别的创业君主如李世民等人,在一定程度上能够以前代的亡国之君为鉴,多数人则反是。《汉书》卷七五所记汉元帝与京房的对话,就很能说明问题:

是时中书令石显颛(专)权。·……(京房)问上(元帝)日:“幽、厉之君何以

危?所任者何人也?”上日:“君不明,而所任者巧。”房日:“知其巧而用之邪?

将以为贤也?”上日“贤之。”房曰:“然则今何以知其不贤也?”上日:“以其时乱而

君危知之。”房日:“若是,任贤必治,任不肖必乱,必然之道也。幽、厉何不觉而更

求贤,为卒任不肖以至于是?”上日:“临乱之君各贤其臣,令皆觉,天下安得危

亡之君?”房日:“齐桓公、秦二世亦尝闻此君而非笑之,然则任竖刁、赵高,政治日

乱,盗贼满山,何不以幽、厉卜之而觉乎?·……夫前世之君亦皆然矣。臣恐后之视

今,犹今之视前也。”

《通鉴·唐纪·贞观十一年》所载马周的议论也与此相类似:“盖幽、厉尝笑桀、纣矣,炀帝亦笑周、齐矣,不可使后之笑今如今之笑炀帝也。”

不难看出,杜牧“后人哀之而不鉴之”的议论,是和京房、马周的议论一脉相承的。后人“笑”前人,“哀”前人,却不肯引以为鉴,硬是要蹈前人的覆辙,就只能使“后人而复哀后人”,复“笑”后人,这的确是可“悲”的!

元朝人祝尧在《古赋辨体》里说:“杜牧之《阿房宫赋》,古今脍炙,但太半是论体,不复可专目为赋矣。毋亦恶律之过而特尚理以矫之乎?”明朝人吴讷在《文章辨体序说》中引了祝氏的这几句话,然后说:“吁!先正有云:‘文章先体制而后文辞。’学赋者其致思焉!”把文章体裁看得比内容还重要,这显然是荒谬的。何况说《阿房宫赋》“太半是论体”,也不完全符合事实。作者先以约占全文三分之二的篇幅,简练地叙述,生动地描写了阿房宫的兴建、规模和用途,形象鲜明而含意深广。“嗟乎”以下,当然发了议论。但是,第一,议论中有描写。例如“使负栋之柱,多于南亩之农夫·….”一段,不加判断,只用农民、工女及其所生产的粟粒、帛缕等的数量与阿房宫的柱、橡、钉、瓦等相比较,而阶级矛盾的尖锐化已见于言外。第二,议论带有浓烈的抒情性。以“嗟乎”“鸣呼”开头的各小段,都洋溢着愤慨、痛惜与哀怨交织而成的复杂情感。这种把议论、写景(广义的景)、抒情结合起来的艺术特色,也表现在杜牧的诗歌创作中。比如为人传诵的“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”之类,不都是这样的吗?笼统地否定文学创作中的一切议论的做法,在今天还能看到,这其实是有害的。

(选自《霍松林选集》第三卷,陕西师范大学出版社2010年版)

教师教学用书 · 必修下册

《阿房宫赋》为唐代文学家杜牧创作的一篇借古讽今的赋体文。古语日:“赋可以讽。”这篇赋体名作,出色地发扬了辞赋的讽喻功能,与专事铺张、劝百讽一的赋作迥乎有别。

本文所写阿房宫,故址在今陕西省西安市西南。《史记·秦始皇本纪》载:“始皇以为咸阳人多,先王之宫廷小·…..乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房,东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。周驰为阁道,自殿下直抵南山,表南山之颠以为阙。为复道,自阿房渡渭,属之咸阳,以象天极,阁道绝汉抵营室也。阿房宫未成;成,欲更择令名名之。”作者杜牧凭借丰富的想象,写出了一个穷极富丽而又气象万千的阿房宫,其现实基础正是当时唐统治者的穷奢极欲。

杜牧在《上知己文章启》中说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”唐敬宗李湛十六岁继位,善于击球,喜手搏,往往深夜捕狐,与宦官嬉戏终日,贪好声色,大兴土木,游宴无度,不视朝政,求访异人,希望获得长生不老的灵药。作者面对如此黑暗现实,敏锐预感到唐王朝的危险局势,心有所感,写就此赋。文章通过对阿房宫兴建及其毁灭的描写,生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训,借以向唐朝统治者发出了有力劝诫,表现出一个正直士人优国忧民、匡世济俗的情怀。

第1、2段从三个方面来描写阿房宫:一是写阿房宫建筑之奇,二是写阿房宫美女之众,三是写阿房宫珍宝之多。写建筑,文章先展开其广阔而高峻之全貌,进而细绘宫中楼廊飞檐、长桥复道、歌台舞殿之奇;写美女,述其来历,状其梳洗,言其美貌,诉其哀怨,绘声绘色,备加渲染;写珍宝,既写六国剽掠,倚叠如山,又写秦人弃掷,视若瓦砾。然而铺陈阿房宫规模大,宫室多、美女众、珍宝富并非作者作赋的目的。清人吴楚材、吴调侯《古文观止》的篇末总评说:“前幅极写阿房之瑰丽,不是羡慕其奢华,正以见骄横敛怨之至,而民不堪命也,便伏有不爱六国之人意在。”可见,文章前面的描绘乃是为后面的正言说论张本,为篇末总结秦灭亡的历史教训以讽喻现实提供坚实的基础。第3段夹叙夹议,点明正是由于秦统治者骄奢淫逸,滥用民力,致使农民揭竿而起,一举灭秦。第4段转入议论,进一步指出:六国衰亡,秦朝覆灭,其根本原因都在于不能施仁爱民。篇末暗寓讽谏之意,含蓄地告诫“后人”一一当世及后代君主:如不以历史为鉴,还会重蹈覆辙。

《阿房宫赋》的艺术成就同样令人击节赞赏。

辞赋发展至中唐以后,受古文运动影响,开始出现散文化的赋体,跟汉赋的铺排艰涩大相径庭,也跟六朝赋的辞采浮华迥然异趣。本文便是文赋的名作。这篇作品用语散结合,既有声韵之美,又灵活自然,整齐中有变化,复于变化中见整齐。在描写中综合运用铺叙、夸张、比喻、排比等多种手法,对阿房宫的规模与气派,作了多角度、多层次、全方位的描绘,极尽“铺彩摘文”之能事。文章前半部分长于“体物”,绘形绘声;后半部分侧重“写志”,抒发感慨,议论得失,而归于劝诫。全文融叙述、抒情、议论为一体,辞采丰富,造语精工,成为历代传诵的名篇。

共 21 题

课时作业导与练 · 第八单元 16 阿房宫赋 六国论

一、基础知识巩固

1.下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(  )(3分)

  1. A.直走咸阳走:通达。
  2. B.尽态极妍妍:美丽。
  3. C.使负栋之柱负:支撑。
  4. D.日益骄固固:更加。
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答案

D

说明

D

解析

固:顽固。

2.下列各句中,加点虚词的意义和用法相同的一项是(  )(3分)

  1. A.盘盘焉而望幸焉
  2. B.多于南亩之农夫而青于蓝
  3. C.用之如泥沙多于机上之工女
  4. D.后人哀之而不鉴之骊山北构而西折
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答案

B

说明

B

解析

A项,形容词词尾,……的样子/语气助词,不译。B项,均为介词,比。C项,代词/结构助词,的。D项,连词,表转折/连词,表顺承。

3.下列加点词的词类活用类型,相同的一项是(  )(3分)

①辇来于秦 ②鼎铛玉石,金块珠砾 ③楚人一炬,可怜焦土 ④后人哀之而不鉴之 ⑤朝歌夜弦 ⑥廊腰缦回

  1. A.①②⑥
  2. B.②④⑤
  3. C.①③⑤
  4. D.③④⑥
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答案

A

说明

A

解析

①②⑥名词作状语;③⑤名词作动词;④动词的意动用法。

4.下列加点词的意义与现代汉语相同的一项是(  )(3分)

①各抱地势,钩心斗角 ②而气候不齐 ③一旦不能有,输来其间 ④韩魏之经营 ⑤多于南亩之农夫 ⑥用之如泥沙 ⑦楚人一炬,可怜焦土 ⑧几世几年,剽掠其人

  1. A.①③⑤⑦
  2. B.②④⑥⑧
  3. C.③⑤⑥⑧
  4. D.②③⑥⑦
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答案

C

说明

C

解析

①钩心斗角:古义,指宫室结构的参差错落,精致工巧。今义:各用心机,互相排挤。②气候:古义,天气(雨雪阴晴),文中是指情绪气氛之意。今义:一定地区里经过多年观察所得到的概括性的气象情况。④经营:古义,指金玉珍宝等物。今义:指筹划、组织并管理。⑦可怜:古义,可惜。今义:值得怜悯。

5.下列各句中,与“管弦呕哑,多于市人之言语”句式相同的一项是(  )(3分)

  1. A.秦人不暇自哀
  2. B.蚓无爪牙之利
  3. C.灭六国者六国也
  4. D.师不必贤于弟子
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答案

D

说明

D

解析

A项,宾语前置句。B项,定语后置句。C项,判断句。D项,和例句相同,均为状语后置句。

6.下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是(  )(3分)

  1. A.赋,一种文体,它讲究文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。
  2. B.妃嫔媵嫱,“妃”是帝王的妾,“嫔”“嫱”都是古代宫廷中一种女官,实即皇帝的妾,地位比“妃”要低。
  3. C.锱铢,古代重量单位,一锱等于六铢,一铢约等于后来一两的二十四分之一。锱、铢连用,极言其细微。
  4. D.九土,即九州。“九州”最早见于《禹贡》,相传大禹治水时把天下分为九州,于是九州就成了中国的代名词。
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答案

B

说明

B

解析

“‘妃’是帝王的妾”错误。妃的地位次于皇后,亦指太子、王、侯的妻。

7.下列关于本文内容和艺术手法的分析,不正确的一项是(  )(3分)

  1. A.“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出”一句运用了排比、对偶、夸张的修辞手法,既极其简练地交代了阿房宫建造的背景,又写出了阿房宫惊人的耗费量,为下文的展开作铺垫。
  2. B.“妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦”既遥承上文“六王毕”,又启下文写宫女之多。说明宫女的来源和六国灭亡的可悲。
  3. C.“明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也”既用丰富奇特的想象写宫女之多,又暗写阿房宫楼阁高耸入云和下临渭水的地理形势。
  4. D.“燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间”写了阿房宫里珍宝的由来,揭露了秦朝统治者的穷奢极欲。“剽掠”一词揭露了六国统治者的剥削罪行,表达了对人民的同情。这里写六国的君王不爱其民,为后文总结历史教训埋下伏笔。
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答案

A

说明

A

解析

没有运用排比的修辞手法。

8.补写出下列句子中的空缺部分。(8分)

(1)描写秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上,并且还挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样地浪费掉的语句是“,”。

(2)描写秦始皇喜繁华奢侈,连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是“,  ”。

(3)杜牧向当朝统治者敲响警钟的句子是“,  ”。

(4)杜牧在《阿房宫赋》中描写阿房宫宫室建筑的走势状态和结构的精巧工致的句子是“,  ”。

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答案

(1)奈何取之尽锱铢 用之如泥沙 (2)钉头磷磷 多于在庾之粟粒 (3)后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 (4)各抱地势 钩心斗角(每空1分)

二、阅读鉴赏提升

阅读下面的文字,完成9—13题。

材料一:

于是二世乃遵用赵高,申法令。乃阴与赵高谋曰:“大臣不服,官吏尚强,及诸公子必与我争,为之奈何?”高曰:“臣固愿言而未敢也。先帝之大臣,皆天下累世名贵人也,积功劳世以相传久矣。今高素小贱,陛下幸称举,令在上位,管中事。大臣鞅鞅,特以貌从臣,其心实不服。今上出,不因此时案郡县守尉有罪者诛之,上以振威天下,下以除去上生平所不可者。今时不师文而决于武力,愿陛下遂从时毋疑,即群臣不及谋。明主收举余民,贱者贵之,贫者富之,远者近之,则上下集而国安矣。”二世曰:“善。”乃行诛大臣及诸公子,以罪过连逮少近官三郎,无得立者,而六公子戮死于杜。

赵高说二世曰:“先帝临制天下久,故群臣不敢为非,进邪说。今陛下富于春秋,初即位,奈何与公卿廷决事?事即有误,示群臣短也。天子称朕,固不闻声。”于是二世常居禁中,与高决诸事。其后公卿希得朝见,盗贼益多,而关中卒发东击盗者毋已。

(节选自司马迁《史记·秦始皇本纪第六》)

材料二:

臣闻秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。秦之时,羞文学,好武勇,贱仁义之士,贵治狱之吏,正言者谓之诽谤,遏过者谓之妖言,故盛服先生①不用于世,忠良切言皆郁于胸,誉谀之声日满于耳,虚美熏心,实祸蔽塞,此乃秦之所以亡天下也。方今天下,赖陛下恩厚,亡金革之危、饥寒之悲,父子夫妻戮力安家,然太平未洽者,狱乱之也。夫狱者,天下之大命也,死者不可复生,绝者不可复属。《书》曰:“与其杀不辜,宁失不经。”今治狱吏则不然上下相驱以刻为明深者获公名,平者多后患。故治狱之吏,皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。是以死人之血流离于市,被刑之徒比肩而立,大辟之计岁以万数。此仁圣之所以伤也。故俗语曰:“画地为狱议不入,刻木为吏期不对。”此皆疾吏之风,悲痛之辞也。故天下之患,莫深于狱;败法乱正,离亲塞道,莫甚乎治狱之吏。此所谓一尚存者也。

(节选自路温舒《尚德缓刑书》,有删改)

材料三:

《诗》曰:“君子如祉②,乱庶遄③已。君子如怒,乱庶遄沮。”夫君子之已乱,岂有异术哉?时其喜怒,而无失乎仁而已矣。《春秋》之义,立法贵严,而责人贵宽。因其褒贬之义,以制赏罚,亦忠厚之至也。

(节选自苏轼《刑赏忠厚之至论》,有删改)

[注] ①盛服先生:衣冠整齐的儒生。②祉:敬辞,这里指高兴纳谏。③遄:快速。

9.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请写出相应位置的标号。(3分)

今治狱吏A则不然B上下C相驱D以刻E为明F深者G获公名

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答案

B D F(每处1分)

解析

“治狱吏”作主语,“则不然”,不这样,作谓语,表达完整,“则不然”后B处断开;“上下相驱”主谓结构完整,“相驱”后D处断开;“以……为……”,结构完整,表达一种行为和标准,“深者”作“获公名”的主语,“为明”后F处断开。

10.下列对材料中加点词及相关内容的解说,不正确的一项是(  )(3分)

  1. A.贱,地位卑下、卑贱,与《师说》中“是故无贵无贱,无长无少”的“贱”意思相同。
  2. B.近,使动用法,使……靠近、使……归附,与《阿房宫赋》中“族秦者秦也”的“族”用法不同。
  3. C.富于春秋,年少,年轻。“春秋”可指代岁月、时光,也常用为历史著作的通称。
  4. D.大辟,古代五刑之一,最初指五刑中的死刑。辟,罪也。死是罪之大者,故谓死刑为大辟。
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答案

B

说明

B

解析

项,“族秦者秦也”的“族”意为“使……灭族”,使动用法,与文中“近”的用法相同。

11.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(  )(3分)

  1. A.面对秦二世的担忧,赵高提出武力解决问题的建议,告诉秦二世趁外出巡行,调查官吏,诛杀有罪的官员,提高威信。
  2. B.赵高劝说刚刚即位的秦二世不要在朝廷上与大臣决议事情,否则容易暴露自己的短处。
  3. C.路温舒认为判案非常重要。当今天下没有危患,离不开皇帝的恩厚,但是太平还未完全实现,原因就是狱官断案不公。
  4. D.苏轼认为根据褒善贬恶的原则来赏罚是忠厚之至,这与路温舒的“败法乱正,离亲塞道,莫甚乎治狱之吏”观点相似。
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答案

D

说明

D

解析

“这与路温舒……观点相似”错误。苏轼强调“立法贵严,而责人贵宽”,主张以仁治世;路温舒主要批判秦朝狱吏以刻为明,导致天下大乱。二者观点不同。

12.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)乃阴与赵高谋曰:“大臣不服,官吏尚强,及诸公子必与我争,为之奈何?”

译文:

(2)因其褒贬之义,以制赏罚,亦忠厚之至也。

译文:

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答案

(1)他私下与赵高密谋道:“大臣们不服我,地方官吏势力仍强,还有那些皇族公子必定会与我争夺权力,该怎么办?”(“阴”,私下;“尚”,仍;“为之奈何”,固定句式。每点1分,句意1分)

(2)根据《春秋》褒善贬恶的原则来制定赏罚制度,这正是仁爱忠厚的最高体现啊!(“因”,依据,根据;“义”,原则;“以”,来;“至”,最。每点1分)

13.材料三苏轼提到“时其喜怒,而无失乎仁而已矣”,揭示了朝代兴衰背后蕴含的道理。秦灭亡的原因是否能印证苏轼的观点?请结合材料简要分析。(3分)

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答案

(示例一)能印证。(1分)①秦二世重武力,诛杀大臣、公子,排除异己。(1分)②秦朝律法严峻,官吏违法判案,百姓动荡。(1分)

(示例二)不能印证。(1分)秦朝的灭亡还有其他原因:①秦二世用人不当,亲近小人。(1分)②秦二世闭塞视听,堵塞言路。(1分)

解析

苏轼的观点是要平息祸乱,就要“无失乎仁”,即不能偏离仁爱的原则。本题为开放性试题,如果认为秦灭亡的原因能够印证苏轼的观点,则需要从材料中找到其“失乎仁”的表现。如材料一中“今时不师文而决于武力”“乃行诛大臣及诸公子”,体现出秦二世以武力来解决所谓的大臣及公子不服的问题,通过诛杀来树立权威,这是“不仁”的表现。材料二中“贱仁义之士……遏过者谓之妖言”“故治狱之吏,皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死”等,这种律法和执法方式也是“不仁”的表现。如果认为秦灭亡的原因不能够印证苏轼的观点,则需要从材料中找到秦灭亡的原因并非只是“失乎仁”,如材料一中“于是二世乃遵用赵高,申法令”“二世常居禁中,与高决诸事”等语句,主要体现的是秦二世在用人方面的失误,没有涉及“仁”与“不仁”的问题。材料二中“正言者谓之诽谤……实祸蔽塞”主要体现的是秦二世在治国理政方面的失误,没有体现出与“仁”的直接关系。

导学案导与练 · 第八单元 16 阿房宫赋 六国论

《阿房宫赋》《六国论》共用一份导学案(预习、研习、拓展,含答案)。

展开导学案

素养目标

1.梳理、积累两篇文章中的重要文言基础知识;重点掌握词类活用现象和虚词“而”“以”的用法;背诵两篇文章。

2.把握两篇文章的思想观点、论证方法,理解作者借古讽今的写作意图。

3.赏析两篇文章不同的说理风格、艺术特色及语言风格。

4.学习文中体现的责任与担当及以史为鉴、针砭现实的家国情怀。

自主预习

知人论世 · 入文本

一、作者名片

杜牧(803—853),字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,杜佑孙。大和进士,曾为江西、宣歙观察使沈传师和淮南节度使牛僧孺的幕僚,历任监察御史,黄、池、睦诸州刺史,后入为司勋员外郎,官终中书舍人。以济世之才自负,曾注曹操所定《孙子》十三篇。感于藩镇跋扈和吐蕃、回纥的攻掠,诗文多指陈讽谕时政。小诗写景抒情,多清俊生动。其诗在晚唐成就颇高,后人称杜甫为“老杜”,称杜牧为“小杜”。又与李商隐并称“小李杜”。亦能文,《阿房宫赋》颇有名。著有《樊川文集》。

苏洵(1009—1066),字明允,眉州眉山(今属四川)人,北宋散文家,与其子苏轼、苏辙并称为“三苏”,且三人均被列入“唐宋八大家”。据说苏洵27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进。宋仁宗嘉祐元年(1056),苏洵带领儿子苏轼、苏辙到汴京(今河南开封),以所著文章谒见翰林学士欧阳修,深得欧阳修的赏识与力荐,一时朝野争相传诵,文名大振。

苏洵精于古文写作,尤长于策论,主张“言必中当世之过”。为文见解精辟,论点鲜明,论据有力,语言锋利,明快酣畅,雄奇遒劲,很有战国纵横家的风度。著有《嘉祐集》。

二、背景透视
1.《阿房宫赋》

《阿房宫赋》写于唐敬宗宝历元年(825)。杜牧所处的时代,政治腐败,阶级矛盾异常尖锐,而藩镇跋扈,吐蕃、回纥等的纷纷入侵,则进一步加重了人民的痛苦,大唐帝国已处于崩溃的前夕。杜牧针对这种形势,极力主张内平藩镇,加强统一,外御侵略,巩固国防。为了实现这些理想,他希望当时的统治者励精图治、富民强兵,而事实恰恰和他的愿望相反。唐穆宗李恒以沉溺声色送命。接替他的唐敬宗李湛,荒淫更甚,又“好治宫室,欲营别殿,制度甚广”。对于这一切,杜牧是既愤慨而又痛心的。他在《上知己文章启》中说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”可见《阿房宫赋》的批判锋芒,不仅仅指向秦始皇和陈后主、隋炀帝等亡国之君,更是指向当时的最高统治者。

2.《六国论》

苏洵历经真宗、仁宗、英宗三世。其时,宋王朝虽然尚未疲弱不堪,但北有契丹,西有西夏,它们不断骚扰,国家不得安宁。1004年,辽举兵攻宋,当时宰相寇准力主抗辽,宋辽在澶州打了一仗,宋军大胜。形势如此有利,真宗却一味求和,订下澶渊之盟,规定宋向辽缴纳岁币10万两白银,绢20万匹,自此,抗敌卫国之气锐减,委曲求全之风日上。后辽又连连加码,宋均慨然答应。1044年,西夏元昊上书停战求和,而宋需每年给西夏银、绢、茶。一代又一代的“为国者”皆为敌人积威所劫,以物供敌,以钱富敌。苏洵是睹之心忧,忧而思救,以为这和战国六国以地赂秦相比,有过之而无不及,后果更加不堪设想,于是写下了这篇醒世文章。

文学常识 · 广储备

赋

古文中介于韵文与散文之间的一种文体。形成于汉代,盛行于六朝。多用铺陈夸张手法,极尽渲染之能事,语言讲究对偶,注重声律,辞藻华丽,富有文采,也被称为骈赋。唐宋时,它已经趋向散文化,句式参差,长短不齐,多以散代骈,押韵也比较自由,人称“文赋”。

论

古代常用的一种散文文体,以论证为主,要求善于析理,一般有两种,即政论文和史论文,政论文主要用于发表作者对于时政的见解和主张,史论文主要通过评论历史,总结历史教训为当时统治者提供治国借鉴。

字词通关 · 夯基础

阿房宫赋
一、古今异义

1.隔离天日

古义:

今义:不让聚在一起,使断绝往来。

2.直走咸阳

古义:

今义:人或鸟兽的脚交互向前移动。

3.各抱地势,钩心斗角

古义:

今义:各用心机,互相排挤。

4.明星荧荧,开妆镜也

古义:

今义:称有名的演员、运动员等。

5.气候不齐

古义:

今义:一定地区里经过多年观察所得到的概括性的气象情况。

6.韩魏之经营

古义:

今义:指筹划、组织并管理。

7.齐楚之精英

古义:

今义:出类拔萃的人。

8.楚人一炬,可怜焦土

古义:

今义:值得怜悯。

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1.遮断,遮蔽。 2.通达。 3.指宫室结构的参差错落,精致工巧。 4.明亮的星星。

5.天气(雨雪阴晴),文中是指情绪气氛之意。 6.指金玉珍宝等物。 7.指金玉珍宝等物。 8.可惜。

二、一词多义

1.一①六王毕,四海一②楚人一炬,可怜焦土③黄鹤一去不复返④上食埃土,下饮黄泉,用心一也⑤合从缔交,相与为一()()() ()()

2.爱①秦爱纷奢,人亦念其家②使秦复爱六国之人③不爱珍器重宝肥饶之地()() ()

3.族①族秦者秦也,非天下也②士大夫之族,曰师曰弟子云者③族庖月更刀④每至于族() ()()()

4.为①朝歌夜弦,为秦宫人②则递三世可至万世而为君() ()

5.取①奈何取之尽锱铢②青,取之于蓝③今入关,财物无所取④窃为大王不取也⑤留取丹心照汗青()()()()()

6.走①骊山北构而西折,直走咸阳 ②与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走③亡走赵,赵不内④循陵而走 ()  ()()()

7.复①复道行空②昭王南征而不复③有复于王者曰④师道之不复,可知矣⑤复众人之所过()()()()()

8.幸①缦立远视,而望幸焉②财物无所取,妇女无所幸③今事有急,故幸来告良④其不遇祸,幸矣⑤吾幸而得汝() ()()()()

9.焉①盘盘焉,囷囷焉②万钟于我何加焉③或师焉,或不焉④且焉置土石⑤以俟夫观人风者得焉⑥焉用亡郑以陪邻⑦风雨兴焉()()()()()()()

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1.①动词,统一 ②数词,一把 ③副词,一旦 ④形容词,专一 ⑤名词,一体 2.①动词,喜爱 ②动词,爱护 ③动词,吝惜 3.①动词,灭族 ②类 ③形容词,众 ④名词,(筋骨)交错聚结的地方 4.①动词,是 ②动词,做,当 5.①夺取 ②提取 ③掠取 ④采取 ⑤表动态,犹“着” 6.①通达 ②跑,疾行 ③奔向,趋向 ④行走 7.①双层的,夹层的 ②回来 ③禀报 ④恢复 ⑤弥补,补救 8.①皇帝到某处 ②指君主宠爱女子 ③幸亏,幸而 ④侥幸 ⑤有幸,幸运 9.①用在词尾,“……的样子” ②语气助词,用于反诘语气,“呢” ③语气助词,用于句中,表停顿 ④兼词,相当于“于何”,译为“在哪里” ⑤代词,相当于“之” ⑥疑问副词,为什么 ⑦兼词,相当于“于之”,译为“在这里”

三、词类活用

1.名词活用

(1)名词作动词

①长桥卧波,未云何龙()

②复道行空,不霁何虹()

③朝歌夜弦()

④鼎铛玉石,金块珠砾()

⑤楚人一炬,可怜焦土()

⑥族秦者秦也()

(2)名词作状语

①骊山北构而西折()

②廊腰缦回,檐牙高啄()

③辇来于秦()

④鼎铛玉石,金块珠砾()

⑤蜂房水涡,矗不知其几千万落()

2.数词作动词

六王毕,四海一()

3.动词作名词

燕赵之收藏,韩魏之经营()

4.动词的意动用法

后人哀之而不鉴之()

5.形容词作动词

蜀山兀,阿房出()

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1.(1)①出现龙 ②出现虹 ③唱歌;奏乐 ④看作铁锅;看作石头;看作土块;看作石子 ⑤点火;化为焦土 ⑥灭族 (2)①向北;向西 ②像腰一样 ③乘坐辇车 ④把宝鼎……;把美玉……;把黄金……;把珍珠…… ⑤像蜂房;像水涡 2.统一 3.都指金玉珍宝等物 4.以……为鉴 5.变秃了

四、文言句式(写出判断依据)

1.判断句

①灭六国者六国也,非秦也()

②一人之心,千万人之心也()

2.省略句

①五步一楼,十步一阁()

②长桥卧波,未云何龙()

③几世几年,剽掠其人()

④谁得而族灭也()

3.倒装句

①使负栋之柱,多于南亩之农夫()

②秦人不暇自哀()

4.被动句

戍卒叫,函谷举()

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1.①前半句用“……者……也”表示判断,后半句用否定性副词“非”表示判断 ②用“……也”表示判断 2.①省略谓语“有”,即“五步有一楼,十步有一阁” ②省略介词“于”,即“长桥卧于波,未云何龙” ③省略介词“于”,即“几世几年,剽掠于其人” ④省略宾语“秦国”,即“谁得而族灭(秦国)也” 3.①“多于南亩之农夫”即“于南亩之农夫多”,状语后置 ②“自哀”即“哀自”,宾语前置 4.“函谷举”即“函谷(被)举”

六国论
一、通假字

暴霜露()

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“暴”同“曝”,暴露

二、古今异义

1.诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍

古义:

今义:副词,表示所说的是实际情况(承上文,多含转折意)。

2.思厥先祖父

古义:

今义:父亲的父亲。

3.今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝

古义:

今义:连词,表示一件事情之后接着又发生另一件事情。

4.至于颠覆,理固宜然

古义:

今义:表示另提一事。

5.且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危

古义:

今义:指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力,包括记忆、观察、想象、思想、判断等。

6.刺客不行

古义:

今义:不可以。

7.苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣

古义:

今义:真实的或虚构的用作讲述对象的事情,有连贯性,富吸引力,能感染人。

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1.它的实际数目。 2.泛指祖辈、父辈。

3.这样以后。 4.表示由于上文所说的情况,引出下文的结果。 5.智谋和力量。 6.不去行刺。 7.旧事。

三、一词多义

1.兵①非兵不利②起视四境,而秦兵又至矣③斯用兵之效也() ()()

2.速①始速祸焉②而其归书也必速③不速之客()()()

3.亡①诸侯之所亡,与战败而亡者②是故燕虽小国而后亡 ()()

4.为①至丹以荆卿为计,始速祸焉②洎牧以谗诛,邯郸为郡③有如此之势,而为秦人积威之所劫④为国者无使为积威之所劫哉 () () () ()

5.得①此言得之②小则获邑,大则得城③则吾恐秦人食之不得下咽也④吾得兄事之⑤所识穷乏者得我与⑥既得志,则纵情以傲物()() ()()() ()

6.易①当与秦相较,或未易量②以羊易之③移风易俗,民以殷盛④以乱易整,不武⑤岂取之易而守之难乎⑥高祖为亭长,素易诸吏⑦地形险易尽知之()()()()()()()

查看答案

1.①名词,兵器 ②名词,军队 ③名词,战争 2.①动词,招致 ②形容词,速度快

③动词,邀请 3.①动词,丢失 ②动词,灭亡

4.①动词,作为 ②动词,成为 ③介词,被 ④动词,治理 5.①对,正确 ②取得,得到 ③能够 ④应该 ⑤同“德”,感恩 ⑥实现 6.①轻易 ②替换,交换 ③改变,更改 ④替代 ⑤容易 ⑥轻视,看不起 ⑦平坦

四、词类活用

1.名词活用

(1)名词作状语

①日削月割()

②至于颠覆,理固宜然()

③是故燕虽小国而后亡()

(2)名词作动词

①义不赂秦()

②以事秦之心礼天下之奇才()

③则吾恐秦人食之不得下咽也()

④以地事秦()

2.形容词活用

(1)形容词作动词

①盖失强援,不能独完()

②惜其用武而不终也()

③始速祸焉()

(2)形容词作名词

小则获邑,大则得城()

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1.(1)①一天天地;一月月地 ②按理来说 ③在……之后 (2)①坚持正义 ②礼待

③吞下 ④侍奉 2.(1)①保全 ②坚持到底

③招致 (2)小的战果;大的战果

五、文言句式(写出判断依据)

1.判断句

①六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦()

②赂秦而力亏,破灭之道也()

2.被动句

①洎牧以谗诛()

②有如此之势,而为秦人积威之所劫()

3.省略句

①较秦之所得,与战胜而得者()

②思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘()

③子孙视之不甚惜,举以予人()

④奉之弥繁,侵之愈急()

4.倒装句

(1)状语后置句

赵尝五战于秦()

(2)定语后置句

苟以天下之大()

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1.①否定副词“非”表示判断 ②“……也”表示判断 2.①“诛”译为“被诛杀”,表被动 ②“为……所……”固定结构表示被动 3.①较秦之(受赂)所得 ②暴(于)霜露 ③举(之)以予人 ④(诸侯)奉之弥繁,(秦国)侵之愈急 4.(1)“五战于秦”即“于秦五战” (2)“天下之大”即“大天下”

文本研习

阿房宫赋

文白对译 · 通文意

六王 毕 ①,四海 一 ②,蜀  山 兀 ③,阿房 六国灭亡了,天下统一了,蜀地的山秃了,阿房宫建成

出 ④。 覆 压 ⑤三百余里,隔离天日。了。(它)覆盖三百多里地,(楼阁高耸)遮蔽天日。

[①毕:完结,指为秦国所灭。②一:数词用作动词,统一。③兀:光秃。这里形容山上树木已被砍伐殆尽。

④出:出现,意思是建成。⑤覆压:覆盖。]骊山 北构 ⑥(阿房宫)从骊山北边建起,

而  西折,直走 ⑦咸阳。折而向西,一直通到咸阳。[⑥构:动词,架房建屋。⑦走:通达。]

二  川溶溶, 流入宫墙。 五步一楼, 十步一阁;渭水、樊川河水缓缓流入宫墙。五步一高楼,十步一台阁;

廊腰缦 ⑧回 ⑨, 檐牙高啄;  各抱地势,走廊萦绕曲折,檐牙高耸,如鸟仰首啄物;各随地形,

钩心斗 角。宫室结构的参差错落,精致工巧。[⑧缦:萦绕。⑨回:曲折。]

盘盘 ⑩焉,囷囷 ⑪焉,蜂房水涡,矗 ⑫回环曲折,像蜂房,像水涡(一样稠密层叠),矗立着,

不知其 几千万落 ⑬。不知它们有几千万座。[⑩盘盘:盘旋的样子。⑪囷囷(qūn):曲折回旋的样子。

⑫矗:高高耸立。⑬落:相当于“座”或者“所”。]长桥卧  波,未 云长桥卧在水上,没有云

何龙?复道 行空,怎么出现了龙?宫殿楼阁之间凌空的通道跨越天空,

不 霁何虹?高 低  冥迷 ⑭,没有雨过初晴,哪里来的彩虹?高高低低分辨不清,

不知 西 东。歌台  分不清是东还是西。人们在台上唱歌,歌声响起,

暖响,春光 融融;好像充满着暖意,如同春光那样和暖;[⑭冥迷:分辨不清。]

舞殿冷 袖,人们在殿中舞蹈,舞袖飘拂,好像带来寒气,

  风雨凄凄。一日之内,一宫之间,如同风雨交加那样凄冷。一天之内,一宫之中,

而气候 不 齐。而冷暖(却)不同。

妃嫔 媵嫱,  王  子 皇孙,  辞六国王侯的宫妃,六国王侯的女儿、孙女,辞别(六国的)

楼下殿,  辇 ⑮来 于秦。楼阁宫殿,乘辇车来到秦国。[⟦⑮辇:君王及后妃所乘的车。] ⏎ 朝 歌 夜 弦, 为 秦 宫人。(那些人)早晚歌唱弹琴,当了秦国的宫人。⟧

  明星荧荧 ⑯,开 妆 镜也;(光如)明星闪亮,是(宫人)打开梳妆的镜子;[⑯荧荧:明亮的样子。]

 绿 云扰扰,梳 晓 鬟 也;乌云纷纷扰扰,那是她们清晨在梳理鬟发;

渭流涨 腻 ⑰,弃脂水也;烟斜雾横,渭水涨起了脂膏,那是洗完脸倒掉的脂水;烟雾升腾,

焚椒兰也。 雷霆乍惊,宫车过也;那是在烧椒兰熏香。雷霆忽然震响,那是宫车过去了;

[⑰涨腻:涨起了脂膏。]辘辘远听,  杳 ⑱车声越听越远,杳然无声,

不知其所之 ⑲ 也。 一肌一容,  尽 态 ⑳极 妍 ㉑,不知它驶向什么地方。每一片肌肤、每一种姿容都娇媚极了,

[⑱杳:远得踪迹全无。⑲之:动词,到……去。⑳尽态:姿态美好。㉑妍:美丽。]

  缦立 ㉒远视,而望幸 ㉓焉。 有不见者,三十六年。(宫人们)久立远看 , 盼望得宠。有的甚至三十六年没见到(皇帝)。

[㉒缦立:久立。㉓幸:封建时代皇帝到某处,叫“幸”。妃、嫔受皇帝宠爱,叫“得幸”。]燕燕

赵 之 收 藏 ㉔, 韩 魏之经营,齐 楚 之精英,赵收藏的奇珍,韩魏聚敛的金玉,齐楚保存的瑰宝,

  几世 几年,剽 ㉕掠其人,(是)多少代多少年,从(他们)百姓那里抢来,[㉔收藏:指收藏的金玉珍宝等物。下文的“经营”“精英”也指金玉珍宝等物。㉕剽:抢劫、掠夺。]

倚叠 ㉖如山。一旦不能 有,输来其间。堆积如山。一旦(国家破亡)不能保有,运到这里。

  鼎  铛玉  石,金块 把宝鼎看作铁锅,把美玉看作石头,把黄金看作土块,

珠 砾,把珍珠看作石子,[㉖倚叠:堆叠。] 弃掷逦迤,  丢弃得到处都是,

秦人视之,亦不甚惜。秦人看到这些(东西),也不很爱惜。

层解:体物。铺叙、渲染阿房宫的雄伟壮观和宫中荒淫、奢侈的生活。

嗟乎!一人之 心,千万 人之心 也。唉!一个人的心思,就是千万个人的心思啊。

秦爱 ㉗  纷奢, 人亦念  其家。秦朝统治者喜欢繁华奢侈,别人也(都)顾念自己的家啊。

[㉗爱:喜爱。]奈  何 取 ㉘之  尽锱铢 ㉙, 用 为什么搜刮钱财时一分一厘也搜刮干净,(而)挥霍

之 如 泥沙?使负栋 之柱, 多于南亩起来像用泥沙?使那支撑房屋大梁的柱子,比田里的

之农夫;农民还多;[㉘取:夺取。㉙锱铢(zī zhū):古代重量单位,一锱等于六铢,一铢约等于后来

一两的二十四分之一。锱、铢连用,极言其细微。]架 梁 之椽, 多于 架在梁上的椽子,比织布

机上之工女;  钉头磷磷,多于 在庾 ㉚之粟粒;机上的女工还多;突出的钉子,比粮仓里的谷粒还多; 瓦缝 参差,  多 于周 身之帛缕;直 栏参差交错的瓦缝,比一身衣服上的丝缕还多;直的

横槛, 多于九土 ㉛之城郭;管弦呕哑 ㉜,多于横的栏杆,比全国的城墙还多;嘈杂的管弦乐声,比闹

  市人之言语。市里人们的话语还多。[㉚庾(yǔ):谷仓。㉛九土:九州。㉜呕哑(ōu yā):声音杂乱。]

使天下之人,不敢 言  而敢怒。独夫 ㉝使天下的人民,口里不敢说,只敢(在心里)愤怒。秦始皇

 之心,  日益骄 固 ㉞。的狠毒心肠,更加骄横顽固。[⟦㉝独夫:残暴无道、失去人心的统治者。 ⏎ 这里指秦始皇。㉞固:顽固。]戍卒  叫,函谷 举 ㉟,戍边的士卒呐喊起来,函谷关被攻破,⟧

楚 人一 炬, 可  怜项羽燃起一把大火,可惜(富丽堂皇的阿房宫化为一片)

 焦  土!烧焦了的土![㉟举:攻占。]

呜呼!灭六国者 六国也, 非秦也;唉!灭六国的是六国自己,不是秦国;

族 ㊱  秦 者秦也, 非天下 也。使秦国灭族的是秦国,不是(其他)天下的人民。[⟦㊱族:名词作动词,灭族。]嗟乎!使六国各爱 ㊲其人,唉!假使六国各自爱护他们的百姓,⟧

则 足以拒 秦;就有足够的力量来抗拒秦国;[㊲爱:爱护。]使 秦假使秦

  复爱 六国 之人,则  递 ㊳三世可至万世国也能爱护六国的百姓,就可以传递三世乃至万世

而为君, 谁得而族灭也?而做君王,谁能够灭(他们的)族呢?[㊳递:依次传递。]

秦人不暇 ㊴自哀,  而后  人哀 之;秦朝统治者来不及哀叹自己,而后来的人为他们哀叹;

后  人哀之  而不  鉴之,亦 使  后后来的人哀叹他们却不引以为鉴,也会使(更)后

人而复哀后  人也。来的人又为后来的人哀叹了。[㊴不暇:来不及。]

层解:写志。议论秦朝因骄奢淫逸、横征暴敛而亡国,在篇末点题、警戒。

结构梳理 · 明思路

插图

①②

③

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①宏伟瑰丽 ②珍宝之富 ③戒奢爱民

任务驱动 · 攻重点

任务驱动一:分析结构层次,感知文章内容

1.文章是从哪几个方面极力描写阿房宫的?这样描写对表达中心思想有什么作用?

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①文章从三个方面描写了阿房宫:一是写阿房宫的建筑之奇,二是写阿房宫的美女之多,三是写阿房宫的珍宝之富。②作用:文章前面所进行的描绘是为后面的正言谠论张本,为篇末归结秦亡的历史教训以讽喻现实提供坚实的基础。文章极尽铺陈阿房宫之规模大、宫室多、美女众、珍宝富,旨在说明秦统治者已奢侈腐化到了无以复加的地步,而为了维持这种奢侈生活所进行的横征暴敛,正是导致秦王朝覆亡的根本原因。

2.根据内容,文章可分为几部分?结合“赋”的特点,分析各部分之间是怎样有机地联系在一起的。

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文章可分为两大部分:第1、第2段为第一部分;第3、第4段为第二部分。第一部分从三个方面描写阿房宫,是叙事。第3段夹叙夹议,点明正是由于秦统治者骄奢淫逸,滥用民力,致使农民揭竿而起,一举灭秦。第4段转入议论,进一步指出:六国衰亡,秦朝覆灭,其根源在于不能施仁爱民。第二部分是议论。“赋”的特点在于“体物写志”,即铺叙事情,抒发情志。因此说,两部分之间是铺事与写志的关系。铺事是写志的基础,写志是铺事的目的。

任务驱动二:体悟文章语言,鉴赏艺术手法

3.《阿房宫赋》第2段中“明星荧荧……焚椒兰也”运用了哪些修辞手法?这样写的好处是什么?

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“明星荧荧,开妆镜也”是倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象。将喻体置放在前,先予人以鲜明的画面,再出现本体,解释原因,使读者印象更为强烈。“绿云扰扰,梳晓鬟也”与上一句的表达方式相仿。第三句说丢弃的脂水竟使渭流涨腻,用的是夸张手法,极言梳洗美女之多。第四句写焚烧椒兰竟致烟斜雾横也是夸张。四句字数相等,句句押韵,加之新奇的比喻,巧妙的夸张,读来使人耳目一新,掷地有声,富有节奏感。作者正是借助开妆镜、梳晓鬟、弃脂水、焚椒兰这些生活细节,形象地写出了宫中美人之多、宫室之广。

4.阅读下面《史记》中的一段文字,与本文第1段描写阿房宫的语句进行比较,看看两者在内容和表达上的异同点,体会赋文铺陈夸张的语言魅力。

先作前殿阿房,东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。周驰为阁道,自殿下直抵南山。表南山之巅以为阙。

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①从描写的内容看,两者同样突出阿房宫的雄伟,但《史记》主要是从整体上介绍说明,而《阿房宫赋》的第1段从不同的角度来突出宫殿的壮丽。《阿房宫赋》的第1段首先写阿房宫的外在形势,“覆压三百余里”到“流入宫墙”,表现了阿房宫占地之广、楼阁之高、依山傍水的非凡气势。接着写主体构筑,“五步一楼”到“不知西东”,先写重楼叠阁、长廊高檐,细致精巧,不计其数;再以长桥如龙、复道似虹映衬宫宇之宏伟、楼阁之奇丽。最后深入宫殿内部,写歌舞生活,这既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文美女充盈宫室作铺垫。②从描写的手法看,《史记》平实记叙了阿房宫的基本情况,而《阿房宫赋》则运用了各种艺术手法再创了阿房宫的辉煌。如“覆压三百余里,隔离天日”,用夸张的修辞手法突出了宫殿的广与高;“长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?”两句用比喻兼疑问突出了长桥、复道的壮美;等等。《阿房宫赋》的第1段,由远及近,由外及里,多角度、全方位地渲染了阿房宫,再加上大量对偶、排比、夸张、比喻修辞手法的运用,将阿房宫雄伟奇丽的盛态呈现于读者眼前,这也体现了赋文善于铺陈的本色。③两文的目的也不同:《史记》是史书,重在历史事实的记述,所以语言平实;而《阿房宫赋》是文学创作,重在文学艺术的想象和夸张,而且作者的目的是借阿房宫来表现秦始皇宫廷生活的奢侈,所以极尽赋体铺陈之能事来表现宫殿之壮丽。

任务驱动三:深入思考意蕴,感受作者情怀

5.作者以“楚人一炬,可怜焦土”写阿房宫被焚,表现出浓郁的感伤情绪,这与借秦亡教训讽喻朝政的写作意图矛盾吗?为什么?

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不矛盾。这里的“可怜”为“可惜”义。一度威震四海的秦王朝在农民起义的冲击下迅速土崩瓦解;覆压三百余里的阿房宫,也在一场烈火之中化为灰烬。“可怜”二字,使无穷感慨充溢于字里行间。神奇瑰丽的阿房宫付之一炬,显赫一时的秦王朝毁于一旦固然可惜;但秦朝不能爱民,难图久安的教训仍被唐朝统治者无视则更为可叹!面对唐朝统治者沉湎声色,大起宫室,身居积薪之上仍以为安的现状,作者感慨历史兴亡,激荡胸中,目睹现实,感慨万端。不意今人又在步秦人之后尘,“可惜”秦人的“焦土”也恐将成为唐人的命运。“楚人一炬,可怜焦土”,作者的不安与忧愤溢于言表,正契合作者以史为鉴讽喻朝政的初衷。

6.本文作者认为秦亡的主要原因是统治者骄奢淫逸。你如何看待历史上秦的灭亡?

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(示例)(观点一)暴政亡国。我认为秦的灭亡主要是因为秦的残暴统治,它使人民陷于水深火热之中,导致人民敢怒不敢言,积怨太深,久而久之就一定会爆发起义。

(观点二)农民起义亡国。我认为秦的灭亡是缘于陈涉、吴广起义,继而崛起的项羽、刘邦等起义队伍成为灭秦的主力军,农民起义军的正义壮举最终使秦灭亡。

(观点三)历史的必然。“分久必合,合久必分”是历史的必然,新的王朝取代没落的旧王朝亦是历史的必然。秦始皇统一天下,结束了分崩离析的局面,建立了中国第一个统一的王朝,在历史上具有无可替代的进步意义,但秦始皇后期一味享乐,秦二世也无心理政,百姓苦不堪言,这就注定了要有一个新的王朝壮大崛起,取而代之。这是历史发展的必然,不是某一个因素的作用,准确地讲是综合因素的作用,是历史前进的必然趋势。

主旨归纳 · 悟意图

《阿房宫赋》是一篇借古讽今的散文。作者通过描写阿房宫的兴建和毁灭,及对宫中生活的铺叙,揭示了秦朝统治者的穷奢极欲,生动形象地总结了秦朝统治者的历史教训,向统治者发出了警告。

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赋体 豪华奢侈 骄奢亡国 唐王朝

六国论

文白对译 · 通文意

六国破灭,非兵 ①不 利, 战不善,六国灭亡,不是因为兵器不锋利,仗打得不好,

弊 ② 在赂 ③秦。赂秦 而 力弊病在于向秦国割地求和。向秦国割地求和,自己的力量

 亏 ④,  破 灭之 道 ⑤ 也。就削弱了,这是走向灭亡的原因啊。[①兵:兵器。②弊:弊病。

③赂:赠送财物。④亏:削弱。⑤道:原因。]或 ⑥曰: 六国互 ⑦丧,有人说:六国相继灭亡,

率 ⑧赂秦耶?曰:不 全都是由于向秦国割地求和吗?回答是:不向

赂者  以 ⑨赂者秦国割地求和的国家是因为向秦国割地求和的国家

丧。 盖 ⑩失强援,而灭亡的。这是因为失去了其他国家强有力的援助,

不能独  完 ⑪。故曰: 弊 在 赂秦也。就不能独自保全。所以说:弊病在于向秦国割地求和。

[⑥或:不定代词,有人。⑦互:交互、相继。⑧率:全都,一概。⑨以:介词,因为。⑩盖:承接上文,

表示原因,有“因为”之意。⑪完:保全。]

层解:开篇提出六国破灭的原因。

秦以攻取  之  外,秦国除了用攻战(的方法)取得别国的土地外,

小则 获邑, (还从贿赂中获得利益,)小一些的就得到邑镇,

大  则得  城。 较 ⑫秦 之 所 得,  大一些的就得到大城市。如果把秦国因六国割让而得的土地,

与战胜 而 得  者,  其 实 ⑬同其凭借打胜仗而夺得的土地相比较,那前者实际上

百倍; 诸侯  之所 亡 ⑭, 是后者的百倍;各诸侯国因割让而失去的土地,

与战败  而亡者,  其  实  亦跟打了败仗失去的土地相比较,那前者实际上也是

  百倍。后者的百倍。[⑫较:比较。⑬其实:其,代词,那。实,实际上。⑭亡:丢失。]

 则秦之所大 欲,  诸侯之所大患,那么这样看来,秦国最大的欲望,各诸侯国最大的祸患,

 固 ⑮  不在战矣。思厥 ⑯先 ⑰  祖父 ⑱,本来就不在于战争啊。想想他们的祖辈父辈,

暴 ⑲  霜露, 斩荆棘, 以有  尺寸之地。暴露在霜露之中,披荆斩棘,才有了这么点土地。

[⑮固:副词,本来。⑯厥:相当于“其”。⑰先:对去世的尊长的敬称。⑱祖父:泛指祖辈、父辈,不同

于现代汉语中的“祖父”。⑲暴:同“曝”。]子孙视 ⑳之 不甚惜,子孙对待这些土地却不是很珍惜,

举以予  人,如 弃草芥。  今日割五城, 拿来送给别人,像丢弃小草一样。今天割让五座城,

明日 割 十 城,然后得一夕安寝。  明天又割让十座城,然后才能睡一夜安稳觉。(第二天)

 起 视  四境,  而秦兵又至矣。 然 一起床再看看四周的边境,秦军又到了。既然这样,

则 诸侯 之 地有限, 暴秦之欲  无 厌 ㉑,那么诸侯国的土地有限,而暴秦的欲望是无法满足的,

  奉之弥繁,  侵 之 愈急。故六国送给秦越多,秦侵犯六国越厉害。所以双方还

不  战而强弱胜负已 判 ㉒矣。没有交战,而强弱、胜负已经确定了。[⑳视:对待。㉑厌:满足。

㉒判:决定,确定。]至 于 ㉓颠覆, 理 ㉔(六国)到了灭亡的结局,从道理

  固 宜 然 ㉕。 古人云:“以 ㉖地 事秦,上说本来应该这样。古人说:“拿土地去侍奉秦国,

 犹 抱 薪  救火,薪 不 尽,火 不  灭。”就好像抱着柴草去救火,柴草不烧尽,火是不会熄灭的。”

此言得 ㉗之。这话说对了。[㉓至于:表示由于上文所说的情况,引出下文的结果。相当于现代汉语中的

“以至”或“以至于”。㉔理:名词作状语,按道理。㉕宜然:应该这样。㉖以:介词,拿。㉗得:适宜,得当。]

齐 人未尝赂 秦,终继 ㉘  五齐国人未曾向秦国割地求和,最终也随着五

国迁灭 ㉙,何 哉?与 ㉚嬴 而不 国灭亡,为什么呢?这是因为齐国亲附秦国而不

助五国也。 五国既 丧, 齐亦  不  免援助五国呀。五国已经灭亡,齐国也就不能幸免

矣。了。[㉘继:随着。㉙迁灭:灭亡。㉚与:亲附、亲近。]燕 赵之君,燕国和赵国的君主,

始 有 远 略, 能守其土,义 ㉛起初有长远的谋略,能保住自己的国土,坚持正义

不 赂 秦。是故燕虽  小国不去向秦国割地求和。因此燕国虽然是个小国,

而后  亡,斯用 兵之却后来才灭亡,这是燕国善于用武力对付秦国的

 效 ㉜也。  至丹以荆卿为功效啊。等到燕太子丹用荆卿(刺秦王)作为

计,始 ㉝速 ㉞祸焉。(对付秦国的)策略,才招致祸患。[㉛义:坚持正义,名词用作动词。

㉜效:功效,效果。㉝始:副词,方才。㉞速:招致。]赵  尝五  战 于赵国曾经与秦国打了五

秦, 二败而三胜。 后 秦  击 赵者再 ㉟,次仗,两 败 三胜。而后来秦国又两次进攻赵国,

李牧连却 ㊱之。 洎 ㊲牧以李牧领兵又接连两次击退了它。等到李牧因受

谗诛,邯郸  为郡,诬陷被赵王杀害,赵都邯郸才变成了秦国的一个郡,

 惜其 用武而不  终 ㊳也。可惜赵国使用武力抗秦却不能坚持到底。[⟦㉟再:两次。㊱却:使……后 ⏎ 退。㊲洎(jì):及,等到。㊳终:坚持到底。] 且 ㊴  燕  赵 处况且这时燕国和赵国都处在⟧

秦革灭 ㊵ 殆 ㊶尽 之 际, 可 谓智 秦国把其他国家灭得差不多的形势之下,可以说智谋

 力 ㊷孤危,  战败 而亡,  和力量都已用尽,国势孤危了,这样打败仗而亡了国,

诚 ㊸ 不 得已。实在是没有办法的事情啊。[㊴且:连词,况且。㊵革灭:灭亡。革,除去。

㊶殆:副词,近乎,几乎。㊷智力:智谋和力量。㊸诚:副词,实在。]向使 ㊹  假使当初韩、楚、魏

三国各 爱 ㊺ 其  地,齐 人勿 附于秦,三国各自珍惜自己的土地,齐国人不亲附秦国,

 刺 客 不 行 ㊻,  良将燕国的刺客不去行刺秦王,赵国的名将李牧等

犹在, 则胜负之数,存亡之理 ㊼,当与还在领兵打仗,那么胜败存亡的命运,倘若跟

秦 相较,或 ㊽  未 易 量。秦国相较量,(结局)或许还无法轻易估量呢。

[㊹向使:假设连词,假使。㊺爱:爱惜。㊻不行:没有实施行刺行动。㊼数、理:天数、命运。㊽或:或许。]

层解:分别论述了赂秦的国家和不赂秦的国家各自灭亡的具体原因。

呜呼!  以 ㊾  赂秦 之 地封 天下之唉! 如果六国用割让给秦国的土地封赏天下的

谋臣,以事秦之心礼 ㊿天下之奇  才,谋臣,用侍奉秦国的诚心礼遇各国的非凡人才,

并  力  西 向, 则吾恐 秦 人食之齐心协力对付西边的秦国,那么我担心秦国人吃饭

不得下咽也。都吃不下去了。[㊾以:介词,把。㊿礼:名词作动词,礼遇,以礼对待。] 悲夫!可悲啊!

有如此之  势,而为秦 人积  六国本来有这样的大好形势,却被秦国人积久而成的

威 (51)之所劫 (52),日  削月 割, 以 趋于亡。威势胁迫, 天天割地,月月割地,以致走向灭亡。

为 (53) 国 者 无 使 为 积威之所  劫哉!治理国家的人不要让自己被积久的威势胁迫啊!

[(51)积威:积久而成的威势。(52)劫:胁迫,挟持。(53)为:治理。]

夫六国与秦皆 诸侯,其势弱于 (54)六国和秦国都是诸侯国,尽管他们的势力比

秦,  而犹有可以不赂 而  胜 之之秦国弱,但还有可以不向秦国割地求和而战胜它的

势。苟以天下 之 大,下 (55)而形势。今天如果凭这么大的一个国家,降低身份

从 (56)六国破亡之故事 (57),是 又在六国 下矣。而重蹈六国灭亡的覆辙,这就又在六国之下了![(54)于:介词,表比较。(55)下:降低身份。(56)从:跟随。(57)故事:旧事。]

层解:作者就以上的论述发表感慨,这两段文字分别针对的是历史和现实。

结构梳理 · 明思路

插图

①②

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①赂秦而力亏 ②下而从六国破亡之故事

任务驱动 · 攻重点

任务驱动一:梳理文章内容,感知作者态度

1.《六国论》的第2段是怎样论述赂秦的危害的?

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本段先总述秦国在攻取之外,接受韩、魏、楚献地的情况:“小则获邑,大则得城。”后用比较的方法,指出秦受赂所得比战胜所得要多百倍,而三国赂秦所失比战败所失也要多百倍,可见赂秦带来的损失之大。再具体形象地描述赂秦者是怎样陷入“力亏”的境地。写“今日割五城,明日割十城”,“得一夕安寝”以后,秦兵又至的逼人情势,这样就自然地引出结论,揭示以地事秦的危害和必然后果。

2.作者为什么在文章第2段把赂秦的诸侯国放在一起总写, 而第3段则将齐和燕、赵分写? 在分写齐和燕、赵时使用了哪些不同感情色彩的词?流露出怎样的态度?

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①赂秦的楚、韩、魏三国对秦国的态度及最后的结果是一样的,所以合写。不赂秦的三国在对秦的态度上又分两种:齐与秦交好,不助五国;燕、赵则守土抗秦。因此将两者分述使人更容易明白。②在感情色彩及态度上,齐是自食苦果,不值得同情,所以用“齐亦不免矣”这种平淡冷漠的语气陈述其亡国之因,以示对其鄙夷。燕、赵之君“始有远略, 能守其土,义不赂秦”,值得肯定、赞扬,所以用褒义词。他们的灭亡不在“用兵”,而在“用武而不终”。燕把抗秦的希望寄托于刺客,赵自诛良将,毁其“长城”,令人惋惜,所以用“惜”字;同时燕、赵灭国还有失掉强援、智力孤危的外因,所以用“且”强调,用“诚”表示理解。

3.《六国论》的第4段是怎样展开论述的?

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第4段是一个承上启下的过渡段,由评论六国灭亡,总结历史教训,过渡到规劝北宋统治者放弃屈辱求和的方针,把问题的分析由表层过渡到里层。“呜呼……以趋于亡”是承上,继续证明“弊在赂秦”的论点,并且通过假设论证为六国设图存之道:一是用谋臣,“以赂秦之地封天下之谋臣”;二是礼贤下士,“以事秦之心礼天下之奇才”;三是六国联合,“并力西向”。段中连用“呜呼”“悲夫”两个感叹词,表达惋惜之情,突出表明六国灭亡教训的沉重。“为国者无使为积威之所劫哉”中的“为国者”有两层含义,明指六国的统治者,暗指北宋的统治者,一语双关。由这句启下,引出第5段,就很自然了。

任务驱动二:分析论证方法,鉴赏说理艺术

4.《六国论》的中心论点和分论点都是以什么样的方式提出的?有什么好处?

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①本文开门见山提出中心论点:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。它的好处是开门见山、简洁明快,引起人们的思考。②本文分论点有二:一是“赂秦而力亏,破灭之道也”。二是“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完”。前者是直接提出来的。它的好处是顺应前文,接续自然,道理明晰,使人的认识更深一层。后者是在一问一答中提出来的。行文至此,意思有了转折。这种提出论点的方式便于思路的转折,使其转入下一个问题时自然顺畅,同时在一问一答之间也可以引人思考。

5.结合文章内容,简要分析《六国论》在论证过程中采用了哪些论证方法。

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①对比论证。如第2段中包含三组对比。首先从数量上对比,强秦受赂所得的土地要比因攻取所得的土地多很多倍;六国因赂秦所亡的土地要比因战败而丢失的土地也多很多倍的事实。其次从态度、效果上对比,用先人开辟土地的艰难与后人割让土地的轻易对比。最后是事理上的对比,用“诸侯之地有限”与“暴秦之欲无厌”及“奉之弥繁”与“侵之愈急”进行对比,说明正是赂秦导致“不战而强弱胜负已判”,“至于颠覆,理固宜然”。有力地论证了“赂秦而力亏,破灭之道也”这一分论点。②引用论证、比喻论证。引用古语“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭”,既补充了上文的论证,又含有收束之意。此外,该句中的比喻使语言非常形象、贴切,充分表现出“赂秦”的弊病之大,使论证深入浅出,明白易晓,增强了说服力。③假设论证。“向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量”运用假设论证的方法,提出与上文所论史实相反的情况及可能出现的不同结果,虽为假设,但又不下断语,体现了文章论述语言的准确性、分寸感,恰到好处。④类比论证。“苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣”运用类比论证的方法,把北宋类比为六国,借古论今,透露出写作该篇史论的本意,这是对中心论点的深化和补充。

6.在语言方面,本文除了具有一般论说文用词准确、言简意赅的特点,还有语言生动形象的特点,请结合文本简要分析。

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在论证中穿插“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描述,引古人之言来形象地说明道理,用“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安,大大增强了文章的表达效果。文章的字里行间饱含着作者的感情。不仅有“呜呼”“悲夫”等感情强烈的嗟叹,在夹叙夹议的文字中,也流溢着作者的情感,如对“以地事秦”的憎恶,对“义不赂秦”的赞赏,对“用武而不终”的惋惜,对为国者“为积威之所劫”的痛惜、激愤,都溢于言表,有着强烈的感染力,使文章不仅以理服人,而且以情感人。再加上对偶、对比、比喻、引用、设问等修辞手法的运用,使文章“博辨以昭”,不仅章法严谨,而且富于变化,承转灵活,纵横恣肆,起伏跌宕,雄奇遒劲,具有雄辩的力量和充沛的气势。

任务驱动三:深入思考意蕴,感受文本价值

7.本文中,作者认为燕国的灭亡是“以荆卿为计,始速祸焉”,你是怎么看待这种说法的?

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(示例)(观点一)作者由齐、燕、赵三国灭亡的结果推论出它们灭亡的原因,有力地证明了“不赂者以赂者丧”这一分论点,回答了“六国互丧,率赂秦耶”的疑问,有力地支持了中心论点“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”。作者认为燕国的灭亡是“以荆卿为计,始速祸焉”,这只是为了证明他的论点,至于这一史实的细节,我们可以不加细究。从这个意义上说,我们可以认同这种说法。

(观点二)这种认为燕国的灭亡是“以荆卿为计,始速祸焉”的说法是欠妥的。作者并没有抓住问题的根本,而是撷取了一个偶然情况作为论据,把问题简单化了,令人难以信服。要知道,当时强秦灭燕,是历史的必然。“以荆卿为计”只不过是加速了燕的灭亡罢了。从逻辑上说,作者是将必然的趋势当作或然的情况来论述,是违反客观实际的。所以说,这个论断是不妥的。再者,作者论六国灭亡的原因,只论及赂秦的弊端及用武不终等,却没有论及统治者的腐败无能这一根本原因,这是不全面、不深刻的。

(观点三)我们应该用历史唯物主义的眼光来看待历史,看待古人。作者的这种观点具有其历史和阶级局限性。前人论史实,看法不一定正确,论述也不一定全面,但是本文能够抓住关键性的问题来论证,作者能根据其写作意图,提出论点,进行自圆其说的论证,言之成理。况且,作者撰写此文的本意是借史实对北宋王朝屈辱妥协的对外政策进行讽谏,对统治者进行委婉劝说。因此,本文观点虽然有局限性,但论证说理纵横恣肆,严密紧凑,具有强烈的现实意义与针对性,仍不失为一篇脍炙人口的史论佳作。

主旨归纳 · 悟意图

《六国论》提出并论证了六国灭亡“   ”的精辟论点,借古讽今,抨击   对辽和西夏的屈辱政策,告诫统治者要吸取六国灭亡的教训,以免。

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弊在赂秦 宋王朝 北宋 重蹈覆辙

拓展应用

人文主题 · 背名言

1.前事之不忘,后事之师。

——《战国策》

2.夫欲影正者端其表,欲下廉者先之身。——《盐铁论·疾贪》

3.伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。——《贞观政要·君道》

4.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——(唐)李商隐

5.以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。

——《新唐书》

6.盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至。——(清)顾炎武

素材聚焦 · 挖教材

秦始皇统一六国之后,一味贪图享乐,他开始在渭河南岸修建阿房宫,动用民工七十多万人,耗资巨大。在杜牧的笔下,阿房宫规模宏大,“覆压三百余里,隔离天日”;宫内歌舞繁盛,“歌台暖响,春光融融”“舞殿冷袖,风雨凄凄”;后宫美女如云,“明星荧荧,开妆镜也……有不见者,三十六年”;秦始皇肆意享乐,“鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤”。秦始皇的奢靡纵欲,给人民带来深重灾难,以致众叛亲离。秦始皇无道,最终导致农民起义,自取灭亡。杜牧在唐敬宗与秦始皇之间发现了惊人的相似之处,写作了《阿房宫赋》,借古讽今,以秦警唐。

[应用角度]以史为鉴、奢与俭等。

运用范例

俭,是中华民族的传统美德,是我们民族的优良传统。奢,是备受唾弃的恶习,被视为一种罪恶。披览古今,掩卷长思,决定个人成败乃至国家兴亡的,就在“俭”与“奢”两个字。但又有多少人“知之而不鉴之”呢?秦国刚取得天下,就剽掠六国之人,骄奢淫逸,导致二世而亡,身死国灭,为后人所笑。而后的隋、唐、宋……历朝历代统治者还不是走着秦王朝的老路,复为后人所笑?历史走到今天,以习近平同志为核心的党中央厉行勤俭节约、反对铺张浪费,这是对传统美德的弘扬,对沉疴陋习的鄙弃,彰显着党中央对国计民生的重视,对发展道路清醒的认识,此乃民族之大幸。让我们从自身做起,从小事做起,戒奢以俭,为国家和民族的振兴做出自己的努力!

默写练习情境默写 · 高考真题默写

情境默写

1. 结句精警,扣人心弦。

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秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

2. 《阿房宫赋》用16个字“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!”简明扼要地交代了秦王朝灭亡的历史过程,和篇首的气势构成鲜明的对比。

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六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出

3. 陆参作《长城赋》云:“千城绝,长城列。秦民竭,秦君灭。”以四个三字句发端。《阿房宫赋》祖《长城》句法,云

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六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。

高考真题 · 名篇名句默写

1.(2020 全国Ⅲ卷)《阿房宫赋》中以一连串的排比夸张表现阿房宫的奢华,如写架起房梁的椽子“”,嘈杂的音乐声“”。

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多于机上之工女;多于市人之言语

2.(2019 全国Ⅱ卷)杜牧《阿房宫赋》中“,”两句,写阿房宫占地极广且极为高大,以表现其雄壮之美。

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覆压三百余里;隔离天日

3.(2017 全国Ⅰ卷)杜牧在《阿房宫赋》的结尾处感叹道,如果六国爱护自己的百姓,就足以抵抗秦国,紧接着说:“,,?”

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使秦复爱六国之人;则递三世可至万世而为君;谁得而族灭也

4.(2016 全国Ⅱ卷)杜牧《阿房宫赋》中以“,”描写阿房宫宫人的美丽,她们伫立远眺,盼望着皇帝临幸。

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一肌一容;尽态极妍

5.(2013 全国卷)名篇名句默写( 6分)
4.( 6分)补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)足蒸暑土气,,,但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)
(2)五步一楼,十步一阁;,檐牙高啄;,勾心斗角。(杜牧《 阿房宫赋》)
(3)西望夏口,东望武昌,,,此非孟德之困于周郎者乎?( 苏轼《赤壁赋》)

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背灼炎天光;力尽不知热;廊腰缦回;各抱地势;山川相缪;郁乎苍苍

来源情境默写题库(教师版)、历年高考名篇名句默写;整理自高考语文默写小程序 · 可编辑:content/exercises/必修下册/阿房宫赋.md