古代文化常识 · 典籍与文体 · 常考
古代文体
表、疏、书、序、记、说、论、赋、辞、传、志、檄：教材文言文本身就是文体例子。
切换知识点
1 知识梳理
一句话： 文体题要抓三点：这类文章给谁看（皇帝、朋友、公众）、写来做什么（陈情、劝谏、记事、议论）、有什么形式特点（骈偶、押韵、分条）。
一、上书言事类（臣下对君主）：
- 书： 战国时期臣下上书统称为「书」，如李斯《谏逐客书》；「书」也用于朋友、亲人之间的往来信件（如《答司马谏议书》《与妻书》）。
- 章、奏、表、议： 汉代把上书分为四类。章用于谢恩；奏用于陈事、弹劾；表用于陈情言事；议用于议论政事、提出不同意见。
- 表： 特指臣下向帝王陈情言事的文体，如李密《陈情表》。
- 疏： 分条陈述自己的意见，如魏征《谏太宗十思疏》。
- 奏议： 臣子向皇帝上书言事、条议是非的文字的统称，包括奏、议、疏、表等。
二、书信与序跋类（朋友、亲人、读者）：
- 书（书信）： 写给朋友、亲人，如《答司马谏议书》（论辩性书信）、《与妻书》（家书）。
- 序： 常用于著作的前言，或题赠、送别。书序是为著作作的前言，如《兰亭集序》（为《兰亭集》诗作的序）、《五代史伶官传序》（史传之序，兼有议论）；赠序用于赠别、送行。并序表示诗、辞前另有序言，如《归去来兮辞并序》《孔雀东南飞并序》《琵琶行并序》《燕歌行并序》。
- 跋： 写在书籍、字画后面的文字。
三、记叙类：
- 记： 以记叙为主，可叙事、状物、写景、记人，来表达作者的感情和见解。如《登泰山记》《石钟山记》（游记）。
- 志： 记述事或人的文章、著作，如地方志、墓志、《三国志》；也有「记」的意思，如《项脊轩志》。
- 传： 记述人物生平的文体：史书中的「列传」（《屈原列传》《苏武传》）；也有文人写的寓言化传记（《种树郭橐驼传》）。注意：「传」还有一义，是解释经书的著作（见「经史子集与诸子百家」）。
四、议论类：
- 论： 议论性的文体，议论当前政治问题、向朝廷进言献策，也是宋代以来常用的科举文体，如《过秦论》《六国论》（史论）。
- 说： 陈述看法、阐发道理的文体，如《师说》。
- 其他议论文： 教材《劝学》是先秦诸子的议论说理文，不属于「论」「说」这类后世文体名。
五、韵文类：
- 赋： 讲究辞采、体物铺陈，介于诗歌和散文之间；句式以四六为主，追求骈偶，声律谐协，文辞上讲究藻饰和用典。萌生于战国，兴盛于汉唐；在古文运动的影响下出现了清新流畅的文赋，代表作是杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》。
- 辞： 介于散文与诗歌之间的一种文体，起源于战国的楚国，故称楚辞；汉代常把辞与赋合称「辞赋」，但辞重言情，赋重铺陈。如陶渊明《归去来兮辞》。
- 《楚辞》与《离骚》： 《楚辞》是刘向整理的屈原、宋玉等人作品的汇编，是我国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集；《离骚》是屈原的代表作，是政治抒情诗，「离骚」意为「离忧」（司马迁）。
- 铭： 刻在器物或碑石上，用来称颂功德、自警或纪事，多为韵文。
六、官方文书类（了解）：
- 诏、令、策、制： 君主发布的命令。秦以前上下都可用「诏」，秦始皇之后专为皇帝所用。
- 檄： 古代官府用来征召、晓谕、声讨的文书，传檄即传布檄文（2021 年新高考Ⅱ卷）。
- 露布： 不封缄、公开宣布的文书。
七、诗体（常见标题字）：
- 古体诗： 唐人把唐以前的乐府民歌、文人诗以及唐以后文人仿照这种体式写的诗，统称为古体诗；歌、行、吟是古诗的一种体式，形式活泼，不拘一格（《琵琶行》《燕歌行》《梦游天姥吟留别》）。
- 留别： 临行前留下诗文向朋友话别。
- 词牌： 词调的名称，如《声声慢》《念奴娇》，与词的题目不同。
- 杂剧： 元代戏曲，如《窦娥冤》。
八、文体演变的一条线： 先秦诸子散文 → 汉赋、汉乐府 → 六朝骈文 → 唐宋古文运动（韩愈、柳宗元倡导，反对六朝以来的骈俪文，主张恢复先秦两汉散文的传统）→ 明清小品、小说。
2 核心表格
文体速查
| 文体 | 含义 | 特点 | 教材代表 |
|---|---|---|---|
| 书（上书） | 臣下对君主陈述意见 | 战国时统称为书 | 《谏逐客书》 |
| 书（书信） | 朋友、亲人往来信件 | 可议论、抒情 | 《答司马谏议书》《与妻书》 |
| 表 | 臣下向帝王陈情言事 | 陈情恳切 | 《陈情表》 |
| 疏 | 分条陈述意见 | 条理清晰 | 《谏太宗十思疏》 |
| 序 | 著作前言，或题赠 | 交代缘起 | 《兰亭集序》《五代史伶官传序》 |
| 记 | 记叙、写景、抒情 | 叙事状物 | 《登泰山记》《石钟山记》 |
| 志 | 记事记人 | 与「记」相通 | 《项脊轩志》 |
| 传 | 人物传记；也指解释经书 | 记述人物生平 | 《屈原列传》《苏武传》《种树郭橐驼传》 |
| 论 | 议论 | 史论、政论 | 《过秦论》《六国论》 |
| 说 | 阐发道理 | 说理 | 《师说》 |
| 赋 | 铺陈辞采，体物写志 | 骈偶、声律、用典 | 《阿房宫赋》《赤壁赋》 |
| 辞 | 抒情，起源于楚辞 | 言情为主 | 《归去来兮辞》 |
| 檄 | 征召、晓谕、声讨 | 官府公文 | （教材外） |
| 诗（行、吟） | 古体诗的体式 | 形式活泼 | 《琵琶行》《燕歌行》《梦游天姥吟留别》 |
汉代上书四类
| 类 | 用途 |
|---|---|
| 章 | 谢恩 |
| 奏 | 陈事、弹劾 |
| 表 | 陈情言事 |
| 议 | 议论政事、提出不同意见 |
诗歌体式与称谓
| 名称 | 说明 |
|---|---|
| 古体诗 | 唐以前及后人仿作的诗，不讲究格律 |
| 近体诗 | 律诗、绝句，有平仄、对仗要求 |
| 乐府 | 汉魏乐府民歌及文人拟作；《孔雀东南飞》是汉乐府叙事诗代表 |
| 词 | 有词牌，长短句 |
| 曲（杂剧） | 元代戏曲，如《窦娥冤》 |
3 教材例子
| 词 | 出处 | 说明 |
|---|---|---|
| 书（上书） | 《谏逐客书》 | 选自《史记·李斯列传》：李斯上书秦王，战国时臣下上书统称为「书」 |
| 表 | 《陈情表》 | 李密向晋武帝陈述祖孙相依为命的实情，请求暂缓赴任：「表」特指臣下向帝王陈情言事的文体 |
| 疏 | 《谏太宗十思疏》 | 魏征向唐太宗分条陈述「十思」：疏是分条陈述意见的奏议 |
| 书（书信） | 《答司马谏议书》 | 王安石答复司马光的信：书信体的论辩文，条理分明 |
| 书（书信） | 《与妻书》 | 写给妻子的家书：书信体，情感真挚 |
| 序 | 《兰亭集序》 | 选自《晋书·王羲之传》：为兰亭集会诗作的序，记叙集会并抒发感想 |
| 序 | 《五代史伶官传序》 | 为《新五代史·伶官传》所作的序，议论后唐兴亡，属史论型序文 |
| 并序 | 《归去来兮辞并序》 | 辞前有序，交代出仕和归隐的缘由；「辞」重言情 |
| 并序 | 《孔雀东南飞并序》 | 诗前有序，交代故事的来历，原题《古诗为焦仲卿妻作》 |
| 记 | 《登泰山记》 | 以游览过程为线索，写景为主，是游记 |
| 记 | 《石钟山记》 | 叙游踪、考察石钟山命名的由来，是游记兼考辨 |
| 志 | 《项脊轩志》 | 以书斋为线索，记叙人事与感情：志与「记」相通 |
| 传 | 《屈原列传》 | 选自《史记》：史书中的「列传」，记述人物生平 |
| 传 | 《苏武传》 | 选自《汉书》：史传，记苏武出使、持节的事迹 |
| 传 | 《种树郭橐驼传》 | 借郭橐驼种树之道，讽喻为官者，是文人传记，兼有寓言色彩 |
| 论 | 《过秦论》 | 贾谊论秦之过：史论、政论，议论朝政得失 |
| 论 | 《六国论》 | 苏洵论六国灭亡：史论，借古讽今，献策朝廷 |
| 说 | 《师说》 | 韩愈论从师之道：「说」是阐发道理的文体 |
| 赋 | 《阿房宫赋》 | 杜牧的文赋：铺陈辞采，兼有议论 |
| 赋 | 《赤壁赋》 | 苏轼的文赋：主客问答，写景抒情说理 |
| 辞 | 《归去来兮辞并序》 | 陶渊明的辞：抒发归隐之情 |
| 楚辞 | 《离骚（节选）》 | 屈原的代表作，是政治抒情诗 |
| 吟 | 《梦游天姥吟留别》 | 李白的诗：「吟」是古诗体式，「留别」是临别留赠 |
| 行 | 《琵琶行并序》《燕歌行并序》 | 「行」是古诗体式之一，歌行体，以叙事抒情为主 |
| 杂剧 | 《窦娥冤（节选）》 | 元代关汉卿的杂剧：戏曲体裁，有科、白、唱 |
教材外的常见例子
- 《出师表》：诸葛亮向后主陈述北伐主张，是「表」的代表（教材清单题中的对比例子）。
- 《报任安书》：司马迁给朋友的书信；《陋室铭》：刘禹锡的铭。
- 《讨武曌檄》：骆宾王的檄文，是征讨类公文的典型。
4 易混辨析
- ✗ 「表」是下级向上级陈述的一般文体。→ ✓ 表特指臣下向帝王陈情言事的文体。
- ✗ 疏和表完全相同。→ ✓ 疏是分条陈述意见，表是陈述某种意见或事情，都属奏议，侧重不同。
- ✗ 战国时臣下上书称「表」。→ ✓ 战国时统称为「书」，汉代才分章、奏、表、议。
- ✗ 「书」只指书信。→ ✓ 「书」还可指上书（《谏逐客书》）。
- ✗ 序都是为别人的书作的前言。→ ✓ 序有书序（前言）和赠序（送别题赠）；《兰亭集序》是为诗集所作的序，不是朋友之间唱和的赠言。
- ✗ 「传」就是人物传记。→ ✓ 「传」也指解释经书的著作（「六艺经传」）。
- ✗ 「记」和「志」毫无关系。→ ✓ 「志」有「记」的意思，《项脊轩志》属记叙类。
- ✗ 「论」和「说」都是议论，没有区别。→ ✓ 论多议论政治得失、史事；说重在阐发道理，如《师说》。
- ✗ 「赋」和「辞」完全等同。→ ✓ 辞重言情，赋重铺陈，汉代合称辞赋。
- ✗ 《阿房宫赋》是骈赋，不是文赋。→ ✓ 教材清单题指出杜牧《阿房宫赋》是文赋的代表。
- ✗ 《离骚》是政治叙事诗。→ ✓ 《离骚》是政治抒情诗。
- ✗ 「吟」「行」「歌」是同一个诗体的不同写法，没有区别。→ ✓ 都是古体诗的体式，形式活泼、不拘一格，相似但不完全等同。
- ✗ 「留别」是抒发惜别之情。→ ✓ 「留别」是临行前留下诗文向朋友话别；《梦游天姥吟留别》主要写梦游与态度，并未表达惜别之感（《导与练》该题解析）。
5 高考常见设错
| 设错方式 | 本专题的典型错项 | 出处 |
|---|---|---|
| 范围扩大 | 「表，就是『奏表』……是古代下级向上级陈情言事的一种特殊文体」 | 教材清单《陈情表》 |
| 体裁错位 | 「《离骚》……是一篇宏伟壮丽的政治叙事诗」（应为抒情诗） | 教材清单《离骚》 |
| 概念偷换 | 「《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言」（应为书序） | 《导与练》选必中册课时作业 |
| 概念混同 | 把「传」当人物传记，忽略「解释经书」的义项 | 《导与练》必修上册课时作业 |
| 体裁混同 | 把「辞」的特点说成铺陈、把「赋」的特点说成言情（应为辞重言情、赋重铺陈） | 教辅常见；教材清单《归去来兮辞并序》辞题（表述正确，用来对照） |
| 义项错配 | 「留别」理解为「抒发惜别之感」 | 《导与练》必修上册课时作业 |
真题： 2021 年新高考Ⅱ卷 D 项「传檄，檄指檄文，是古代官府用以征召、晓谕、声讨的文书，传檄即传布檄文」是正确项。
解题抓手： ① 上书类先分「书、章、奏、表、议、疏」；② 序分「书序」「赠序」；③ 「传」「记」「志」按「人物 / 事物」判断；④ 赋、辞分「铺陈」与「言情」。
6 真题 / 典型题
高考题型：选出「不正确的一项」。「仿真」是教辅仿真卷，不是真题。
阅读材料
初范阳祖逖少有大志与刘琨俱为司州主簿同寝中夜闻鸡鸣蹴琨觉曰此非恶声也因起舞及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰必有望风响应者矣。”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千疋，不给铠仗，使自召募。秋八月，逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。逖既入谯城，石勒遣石虎围谯，桓宣救之，虎解去。晋王传檄天下，称：“石虎敢帅犬羊，渡河纵毒，今遣九军，锐卒三万，水陆四道，径造贼场，受祖逖节度。”大兴三年，逖镇雍丘，数遣兵邀击后赵兵，后赵镇戍归逖者甚多，境土渐蹙。秋七月，诏加逖镇西将军。逖在军，与将士同甘苦，约己务施，劝课农桑，抚纳新附，虽疏贱者皆结以恩礼。逖练兵积谷，为取河北之计。后赵王勒患之，乃下幽州为逖修祖、父墓，置守冢二家，因与逖书，求通使及互市。逖不报书，而听其互市，收利十倍。禁诸将不使侵暴后赵之民。边境之间，稍得休息。四年秋七月，以尚书仆射戴渊为征西将军，镇合肥。逖以已翦荆棘收河南地，而渊一旦来统之，意甚怏怏。又闻王敦与刘、刁构隙，将有内难。知大功不遂，感激发病。九月，卒于雍丘。豫州士女若丧父母，谯、梁间皆为立祠。祖逖既卒，后赵屡寇河南，拔襄城、城父，围谯。豫州刺史祖约不能御，退屯寿春。后赵遂取陈留，梁、郑之间复骚然矣。 (节选自《通鉴纪事本末·祖逖北伐》)
1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
- A.京口，古城名，在今江苏省镇江市，是古代长江下游军事重镇，为兵家所重。
- B.遗民，指改朝换代后仍然忠于前朝的人，也泛指沦陷区的人民，文中指后者。
- C.部曲，原指古代豪门大族和将领招募的私人军队，文中是指部队的编制单位。
- D.传檄，檄指檄文，是古代官府用以征召、晓谕、声讨的文书，传檄即传布檄文。
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答案
C
解析
本题考查了解并掌握常见的文学文化常识的能力。C项，“文中是指部队的编制单位”错误。从原文来看，“逖将其部曲百余家渡江”，这里的“部曲”是指祖逖的私家军队。故选C。
真题怎么考 · 整套试卷
文化常识题的加点词是本专题的术语，或题库已收这道真题。点开看原文语境和整套题。
7 专项练习
2.赋是一种讲究辞采、体物铺陈的文体，介于诗歌和散文之间。句式上以四六句为主，追求骈偶；语言上要求声律谐协；文辞上讲究藻饰和用典。（判断正误）
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答案
√ 正确
3.表：古代的一种文体，即呈给皇帝的书信、奏章。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》；到了汉代，这类文字被分为四个小类，即章、奏、表、议。（判断正误）
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答案
√ 正确
4.奏议是臣子向皇帝上书言事、条议是非的文字的统称，包括奏、议、疏、表等。疏是分条陈述自己的意见，如魏征的《谏太宗十思疏》；表是陈述某种意见或事情，如诸葛亮的《出师表》。（判断正误）
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答案
√ 正确
5.赋，萌生于战国，兴盛于汉唐。文辞上讲究用典和藻饰是赋的突出特征。后在古文运动的影响下，出现了清新流畅的文赋，杜牧的《阿房宫赋》就是其中的代表。（判断正误）
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答案
√ 正确
6.西汉末年，刘向整理文献，把屈原、宋玉的作品和汉代人效法屈原、宋玉所写的作品汇编成集，称为《楚辞》。《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。（判断正误）
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答案
√ 正确
7.《离骚》是屈原的代表作品，是一篇宏伟壮丽的政治叙事诗。全诗共有三百七十多句、二千四百多字，篇幅之宏阔，在我国古典诗歌中是少有的。诗题“离骚”二字，司马迁解释说：“‘离骚’者，犹离忧也。”（判断正误）
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答案
× 错误
解析
《离骚》是一首政治抒情诗。
8.表，就是“奏表”，又称“表文”，是古代下级向上级陈情言事的一种特殊文体，在表中可以有所陈述、请求建议。（判断正误）
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答案
× 错误
解析
“古代下级向上级……文体”错误，“表”特指古代臣下向帝王陈情言事的一种特殊文体。
9.志，记述事或人的文章、著作，如地方志、墓志、《三国志》等。也有“记”的意思，是记叙事物、抒发感情的一种文体，如归有光的《项脊轩志》。（判断正误）
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答案
√ 正确
10.辞：介于散文与诗歌之间的一种文体。起源于战国时的楚国，故称楚辞。汉代常把辞与赋合称为辞赋，但辞和赋还是有区别的。一般说来，辞重言情，赋重铺陈。（判断正误）
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答案
√ 正确
11.唐宋古文运动，指唐代中期及宋朝时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因涉及文学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。韩愈、柳宗元都是其中的倡导者。（判断正误）
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答案
√ 正确
12.记，是古代的一种文体，以记叙为主，可叙事、状物、写景、记人来表达作者的感情和见解。（判断正误）
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答案
√ 正确
13.下列关于古代文学文化常识的表述,有误的一项是
- A.吟,古诗的一种体式,形式活泼,不拘一格,与之相似的有“歌”“行”。
- B.后人沿袭唐人说法,把唐以前的乐府民歌、文人诗及唐以后文人仿照它的体式而写的诗歌,统称为“古体诗”。
- C.李白,字太白,号青莲居士,素有“诗仙”之称,是中国文学史上最具浪漫主义气息的诗人。他感情热烈,性格豪爽,想象丰富,常借助奇妙的幻想来表达感情。
- D.留别,临行前留下诗文向朋友话别的意思。《梦游天姥吟留别》既抒发惜别之感,同时也借题发挥,表明了诗人的态度和意向。
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答案
D
解析
“抒发惜别之感”错误。《梦游天姥吟留别》并未表达惜别之感。
14.对下列文学常识的解说,不恰当的一项是
- A.唐代古文运动是由韩愈、柳宗元倡导的,废除六朝以来浮华的骈俪文,主张“文以载道,文道合一”的一次文体改革运动。
- B.“唐宋八大家”是指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家。
- C.“六艺经传皆通习之”中“传”指的是人物传记,如《史记》《汉书》中的大部分作品。
- D.《师说》中的“六艺”指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种儒家经典著作。
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答案
C
解析
传,古代解释经书的著作。
15.下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是
- A.赋,一种文体,它讲究文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。
- B.妃嫔媵嫱,“妃”是帝王的妾,“嫔”“嫱”都是古代宫廷中一种女官,实即皇帝的妾,地位比“妃”要低。
- C.锱铢,古代重量单位,一锱等于六铢,一铢约等于后来一两的二十四分之一。锱、铢连用,极言其细微。
- D.九土,即九州。“九州”最早见于《禹贡》,相传大禹治水时把天下分为九州,于是九州就成了中国的代名词。
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答案
B
解析
“‘妃’是帝王的妾”错误。妃的地位次于皇后,亦指太子、王、侯的妻。
16.下列有关文化常识的解说,不正确的一项是
- A.六国,亦称山东六国,他们位于崤山以东,曾为了共同对抗秦国的连横之策,采用合纵的策略缔结盟约,互相援助,成为一体。
- B.论,是一种议论性的文体,是议论当前政治问题、向朝廷进言献策的文章,也是宋代以来常用作科举取士的项目之一的文章体式。
- C.先祖父,“先”是对去世的尊长的敬称,含有怀念、哀痛之情。称已故父亲为“先父、先考、先君子”,称已故母亲为“先母、先妣、先大母”。
- D.荆卿,是燕太子丹派去刺杀秦王的刺客荆轲。荆轲带燕督亢地图和樊於期首级,前往秦国刺杀秦王,临行前高歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”
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答案
C
解析
“先大母”是对已故祖母的称呼。
17.下列有关文化常识的表述,正确的一项是
- A.永和,皇帝的年号。年号用于纪年,开始于秦始皇,一个皇帝可以有多个年号,明清两代一个皇帝通常只有一个年号。
- B.癸丑,干支纪年法,由十个天干和十二个地支组成,既可以用于纪年,也可以用于纪月,不可用于纪日。
- C.孟、仲、季与每一季中的三个月相配,在表示月份时,孟表示每一季的第一个月,仲表示第二个月,季表示最后一个月即第三个月。
- D.序,是古代文体的一种,大多用以题赠,或作著作的前言,《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。
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答案
C
解析
A项,年号开始于汉武帝时期。B项,可用于纪日。D项,“朋友之间互相唱和的赠言”错误,此为书序。
8 答案与解析
每道题下方都可单独展开答案；这里是全部答案的速览（教师备课、学生自查用）。
展开全部答案（17 题）
- 1. C 本题考查了解并掌握常见的文学文化常识的能力。C项，“文中是指部队的编制单位”错误。从原文来看，“逖将其部曲百余家渡江”，这里的“部曲”是指祖逖的私家军队。故选C。
- 2. √ 正确
- 3. √ 正确
- 4. √ 正确
- 5. √ 正确
- 6. √ 正确
- 7. × 错误 《离骚》是一首政治抒情诗。
- 8. × 错误 “古代下级向上级……文体”错误，“表”特指古代臣下向帝王陈情言事的一种特殊文体。
- 9. √ 正确
- 10. √ 正确
- 11. √ 正确
- 12. √ 正确
- 13. D “抒发惜别之感”错误。《梦游天姥吟留别》并未表达惜别之感。
- 14. C 传,古代解释经书的著作。
- 15. B “‘妃’是帝王的妾”错误。妃的地位次于皇后,亦指太子、王、侯的妻。
- 16. C “先大母”是对已故祖母的称呼。
- 17. C A项,年号开始于汉武帝时期。B项,可用于纪日。D项,“朋友之间互相唱和的赠言”错误,此为书序。
9 速记清单
- 战国上书称「书」；汉代上书分章、奏、表、议；奏议包括奏、议、疏、表。
- 表：臣下向帝王陈情言事（《陈情表》）；疏：分条陈述意见（《谏太宗十思疏》）。
- 序：书序（《兰亭集序》）、赠序；并序：辞或诗前有序。
- 记：游记、记事（《登泰山记》）；志：与记相通（《项脊轩志》）；传：人物传记或解释经书。
- 论：史论、政论（《过秦论》《六国论》）；说：阐发道理（《师说》）。
- 赋：铺陈辞采、骈偶声律（文赋：《阿房宫赋》《赤壁赋》）；辞：重言情；《楚辞》＝屈原、宋玉作品汇编。
- 《离骚》＝政治抒情诗，屈原代表作。
- 诗体：歌、行、吟为古体诗体式；留别＝临行留赠；词牌不是题目。
- 唐宋古文运动：韩愈、柳宗元倡导，反对骈文。
- 口诀：表疏书议向上陈，序记志传各不同；论说讲理赋辞铺，古文运动韩柳兴。
教师备注 · 待裁定点（5）
WT01 表：题库教材清单题答案指出，「表」特指臣下向帝王陈情言事的文体，不是「下级向上级」的一般文体。本页照此写，并与「疏」「书」分开：战国时统称「书」，汉代分章、奏、表、议四类。
WT02 疏与表的区分：教材清单题写「疏是分条陈述自己的意见，如《谏太宗十思疏》；表是陈述某种意见或事情，如《出师表》」，本页据此写；不写「疏比表更重要」等题库没有的说法。《出师表》不在现行五册教材中，仅作对比例子。
WT03 《离骚》：题库教材清单题答案指出《离骚》是政治抒情诗（不是叙事诗）。本页照此写。
WT04 赋与辞：题库教材清单题写「辞重言情，赋重铺陈」，并说明汉代常把辞与赋合称辞赋。《赤壁赋》《阿房宫赋》属「文赋」（在古文运动影响下出现的清新流畅的赋体）。本页照此写，不展开赋体的完整分类。
WT05 「志」与「记」：教材清单题答案：志既是记述事或人的文章（地方志、墓志），也有「记」的意思，如《项脊轩志》。本页把「志」放在「记叙类」，并说明「志」「记」有相通处。