在责任中探寻自由的真谛

先承认履行责任确实要舍弃一部分自由，再说明这不等于放弃自由，然后一层一层往前推。这是“先让步、再转折、再推进”的写法。

开头没有急着表态，先说要把两个概念弄清楚：

在我看来，须对责任和自由加以阐释以得答案。

接着把责任分成法律规定的和道德约束的，把自由分成个体行为的自由和社会的开放风貌，最后才说：

我认为,责任之中也可寻自由。

问句里的“意味着”是必然联系；先分清是哪一种自由，才能回答“是否意味着”（第15课）。

主体段的段首依次是“诚然”“但是”“进一步说”“……不仅有着承启关系，也是殊途同归的”“再者”，一段比一段往前走。

第二、三段是全文的转折点：

诚然,履行责任需要舍弃个人一部分自由。

但是,这一定意味着自由的丧失吗?不然。

先承认对方说法里对的部分，再指出它推过了头。接下来的一句，把反面的后果推出来：

倘若为了更多的个体自由而不去承担应负的责任,那么社会表面的“自由”也只是混乱无章的粉饰罢了。

“诚然……但是……倘若……”，让步、转折、假设，三步都有（第14、17课）。

在论述完履行责任会限制自由后，对履行责任和自由之间的关系，进行了层进式的思辨。

先让步，再转折。 “诚然”一段让文章没有把话说绝：履行责任当然有代价；“但是”一段再说明代价不等于全部。这样回应题目，比直接说“不意味着”更站得住（第14、17课）。

第四段的论据不确凿：

正如是有了孔子一类心系礼乐制度,履行其责任的先贤,才后来建了“浴乎沂,风乎舞雩”的社会。

“浴乎沂，风乎舞雩”出自《论语·先进》，是曾皙在孔子面前说的志向，不是后来建成的社会。用它证明“先履行责任，后得到自由”，论据站不住（第10课）。点评说文章“列举了孔子推行礼乐制度进而构建和谐社会”等例子，没有指出这一点。高分作文也要核对论据。