概念辨析与条件边界

• 会区分两个相近的概念，说出它们的区别点，并把区别点用在论证里。
• 知道上位概念和下位概念的区别，检查分论点和论据有没有走出概念的范围。
• 会给一个观点加上条件：什么情况下、对谁、到什么程度。
• 会用一句“边界句”，说明观点的适用范围。

• 相近的概念不是同义词。 慈善和施舍、轻阅读和浅阅读，看着近，区别正好是论证的支点。
• 一个观点成立，往往有前提。 不加前提的话，容易变成绝对化的“真理”。
• 概念的范围搞错，论据就会出错。 导与练的原话：概念内涵理解错，观点会出错；外延理解错，论据会出错。
• 说明边界，不是削弱观点。 是让观点更站得住。

相近的词不是同义词

例一：慈善与施舍。 站内范文《慈善需行之有道》，开头一段：“慈善是一种精神的体现，不应流于形式。缺乏关怀的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒药。”点评说，文章对“慈善与施舍”做了确切的辨析，“字字切中要义”。

区别点只有一个：关怀。有关怀的是慈善，没有关怀的，是施舍。有了这个区别点，下面才有“关怀”“方式”“对象”三层。

例二：形式的“轻”与内容的“重”。 导与练“驳论文写作”一课收的范文《“轻”阅读的分量并不轻》，面对“轻阅读有轻浅、碎片之弊”的说法，做了概念辨析：“‘轻’阅读，指的是追求开卷之方便、体验之轻灵。形式的‘轻’与内容的‘重’，二者并无矛盾，不必认为对立。”点评：点明“轻”阅读是形式上的“轻”，而“重”阅读要追求内容上的“重”，这就直接否定了对方观点中的“轻浅、碎片之弊”。

一个词有两个层面（形式的轻、内容的轻），把它们拆开，论证的空间就出来了。

例三：授之以鱼与授之以渔。 第7课已经列过：“授之以鱼”是成品的给予，“授之以渔”是过程的扶持。这是“比较分析法”，做深了就是辨析。

辨析三步

这是本课整理的做法（例子来自上面的范文）：

1. 摆：把两个词并排放。
2. 找：它们的区别点在哪一个方面？（慈善与施舍：关怀；轻阅读：形式还是内容）
3. 用：把这个区别点用在论证里，作为立论的支点。

写成句子：“……不等于……，区别在于……。”

上位与下位

导与练讲概念的内涵和外延时，给了一组关系：一个概念的内涵越丰富，外延越小；如果一个概念的外延包括另一个，外延大的叫属概念（上位概念），外延小的叫种概念（下位概念）。

这对写作有两个用处：

1. 分论点应在中心概念之内。 中心论点谈“创新”，分论点可以谈“技术创新”“制度创新”，不能谈“模仿”。
2. 论据要落在概念的范围之内。 论点是“工匠精神”，举“某人靠运气成功”，例子就不在“工匠精神”这个概念之内。

（“论据不合格”的其他情形，见第10课。）

现象与本质

现象和本质的区分，资料里有两处：

• 《新材料作文》分析概括一讲：普遍性认识有的关于事物的表面特征，有的关于本质特征。“不长羽毛的两脚动物”，是关于人的表面特征的概括；“能借助于语言进行抽象思维、会劳动的动物”，是关于本质特征的概括。关于本质特征的概括，才更有认识价值。
• 一轮复习：“向深处想一想，揭示本质”，把认识从感性提升到理性，透过表象揭示本质。

一个站内旁证：“俗手”的定义是“貌似合理，而从全局看通常会受损的下法”，表面像本手，实质不同。

用的办法：写观点时问一句，我写的是事物的样子（表面特征），还是它区别于别的事物的地方（本质）？

手段与目的（资料不足，只作提示）

资料里有零散的例子，没有成体系的方法，本课不展开：

• 导与练“逻辑链”一课的材料：某父亲让儿子骑牛上幼儿园，为的是扩大国学的影响；参考答案说这是“拘泥形式”“买椟还珠，舍本逐末”，学习国学“贵在领悟先贤优秀思想”。骑牛是手段，领悟思想才是目的。
• 一轮复习范文《认同传统向未来》：既要认同传统的表现形式，更要认同其深刻内涵。

这两处，可以提醒同学：论证里出现“形式”和“内容”“做法”和“用意”时，问一句，这是手段还是目的？

事实判断与价值判断（待补充）

这一组区分，三套资料里没有找到可用的讲法（一轮复习“精准审题”只在说明写作任务时提过“价值判断”一词，并未解释）。本课不设内容，留待补充。

三问

《新材料作文》分析概括一讲，讲怎样限制论点：要尽量防止认识笼统浮泛，把结论加以必要的限制，比如：

• 量的限制：“个别”“少数”“一些”“许多”“多数”“绝大多数”“全体”，用语不同；
• 态度的限制：“肯定”“基本肯定”“不完全肯定”“可能”“不能肯定”，用语不同；
• 其他还有时间、地点、条件等方面的限制。

原话的概括：“既追求尽可能广泛的普遍性，又要尽可能加以严密的限制，这就是概括中要遵循的思维的辩证法。”

对应成三个问题，检查一个观点：

站内旁证一：驴子的经验

《新材料作文》收了一篇《也谈驴子的教训》：驴子背盐过河，摔倒了，盐溶化了，负担轻了；下次背棉花，又故意摔倒，结果棉花吸水，驴子淹死了。文章说，经验有价值，也有局限：经验要在适用条件下运用，在不适用条件下不用。要“找出适用条件，又找出其不适用条件”，“在特定条件下变通应用”。

“经验有用”这个观点，加了条件，才没有死。

站内旁证二：强弱转化的条件

第14课已经说过：2021年材料里，强变弱的条件是“滥用其强”，弱变强的条件是“勤自锻炼”。没有条件，转化就是空话。

站内旁证三：对谁

范文《慈善需行之有道》里有一段说：“有些人，并不真的需要我们的善意。”“将慈善行之得处，不是吝惜我们的善心，而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。”这是“对谁成立”：慈善要落在真正需要的人身上。

对比：无条件与有条件

论点：坚持就会成功。

• 无条件：坚持就会成功。（举出“坚持了但没成功”的例子，就能推翻。）
• 有条件：在方向正确的前提下，坚持才更可能成功。（“方向正确”是条件，“更可能”是程度。）

也要注意：条件加得太多，会变成没有主张的免责声明，见第14课的“折中”。

概念不能无限扩大

导与练：概念外延理解错误，论据就会出错。站内的两个例子：

1. 例子走出了概念的范围。 范文《进步与退步》第四段用陈忠实、王阳明、杨绛的例子写“退步”，点评指出：“人生遇到挫折，遭遇厄运，不等于退步。”“挫折”被当成了“退步”，例子就落在了概念之外。
2. 把话推到极端。 导与练一篇“既要温饱，更要环保”的现场作文，写“充裕的物质享受就像一副沉重的枷锁”，把物质发展等同于生态灾难，答案指出这是“逻辑极端片面”，“违背辩证思维”（见第16课）。

一个正面的例子：《慈善需行之有道》的结尾，把“行善者”的范围从富翁扩到中学生、律师、清洁工、公交车司机，最后说“火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒绝施舍的穷人”。点评肯定这一步，认为作者“扩大了对善行的‘施者’的界定”，慈善的内涵和外延也有了更丰富的现实意义。

这说明：外延可以扩，但要有理由，并且要让读者看到你是有意扩的。

一句边界句

在论证的最后，可以加一句说明适用范围的话。句式（本课整理）：

• 这个道理，适用于……；不适用于……
• 这样做，前提是……
• 这并不是说……，而是说……

站内的一个例子：第11课里讲过，范文《起伏的波浪才更具力量》的“企鹅”类比，只能说明“退步有可能带来动力”，不能说明“退步必然有益”。这一句就是边界。

1. 看词：观点里的核心概念，有没有和它相近的词？区别点是什么？
2. 看范围：分论点、论据，是否落在概念的范围内？
3. 加条件：什么情况下、对谁、到什么程度成立？
4. 写边界句：一句话说明适用范围。

例1　辨析

请用“……不等于……，区别在于……”写一句，辨析“坚持”与“固执”。

例2　加条件

给“读书使人明理”加上“什么情况下、对谁、到什么程度”三个限制，写成一句话。

1. 把相近的词当同义词，写成“慈善就是施舍”。
2. 辨析变成堆砌定义，没有指出区别点。
3. 分论点或论据，走出了概念的范围。
4. 观点绝对化，“必然”“一定”“永远”。
5. 条件加得太多，句子看不出主张。
6. 边界句变成把观点收回去。
7. 硬造术语：资料里没有的“概念分类学”，不要自创（如价值判断与事实判断，待补充）。

小练1　找区别点

读《慈善需行之有道》开头，说出“慈善”与“施舍”的区别点；再想一想，如果区别点换成“是否自愿”，行不行？

小练2　边界句

给下面这句话加一句边界句：“失败是成功之母。”

小练3　范围检查

论点：读书能增长见识。下面三个例子，哪一个不在概念范围内？①某人读完《资治通鉴》，看出了治乱兴衰的规律；②某人熟读兵书，明白了用兵之道；③某人每天刷短视频，见识很多。

1. 再读一遍《慈善需行之有道》，找出：①一处概念辨析；②一处“对谁”的限制；③一处外延的扩展。
2. 读《进步与退步》第四段，说说“挫折”与“退步”的区别，并改写一个更合适的例子。
3. 选一个你写过的绝对化句子，按“三问”改成有条件的表达。
4. 选一组相近的词（如“自信”与“自负”），按“摆—找—用”写一段辨析（100字以内）。